[تفسير سورة البروج] {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {وَالسَّمَآءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ * وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ * وَشَهِدٍ وَمَشْهُودٍ * قُتِلَ أَصْحَبُ الاُْخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ * إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ * وَمَا نَقَمُواْ مِنْهُمْ إِلَاّ أَن يُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ * الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَوَتِ وَالَاْرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ * إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُواْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُواْ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ}. البسملة تقدم الكلام عليها. {والسماء ذات البروج} الواو هذه حرف قسم يعني يقسم تعالى بالسماء {ذات البروج} أي صاحبة البروج، والبروج جمع برج، وهو المجموعة العظيمة من النجوم وسميت بروجاً لعلوها وارتفاعها وظهورها وبيانها، والبروج عند الفلكيين اثني عشر برجاً جمعت في قول الناظم: حملٌ فثور فجوزاء... فسرطان فأسدٌ سنبلة ميزان فعقربٌ قوسٌ فجدي وكـ... ذا دلو وذي آخرها الحيتان فهي اثنا عشر برجاً، ثلاثة منها للربيع، وثلاثة للصيف، وثلاثة للخريف، وثلاثة للشتاء، فيقسم الله تعالى بالسماء ذات البروج وله تعالى أن يقسم بما شاء من خلقه، أما نحن فلا نقسم إلا بالله، بأسمائه
تفسير سورة البروج للأطفال - YouTube
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز} في ملكه { الحميد} المحمود. الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيءٍ شهيد} أي ما أنكر الكفار على المؤمنين إلا إيمانهم. إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات} بالإحراق { ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم} بكفرهم { ولهم عذاب الحريق} أي عذاب إحراقهم المؤمنين في الآخرة، وقيل في الدنيا بأن أخرجت النار فأحرقتهم كما تقدم. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير}.
وقوله: وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ [البروج:3] الشاهد: هو يوم الجمعة في قول جماعة من أهل العلم، والمشهود: هو يوم عرفة؛ لأنه يشهده الأمم الكثيرة من الحجاج، وهما يومان عظيمان، يوم الجمعة هو خير أيام الأسبوع، وأفضلها، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة، وفيه ساعة لا يرد فيها سائل، يستجيب الله فيها الدعاء، ويوم عرفة فيها وقفة الحجاج، وفيها دنو الرب من عباده كما في الحديث الصحيح يقول النبي ﷺ: ما من يوم أكثر عتيقًا من النار من يوم عرفة، وإن الله سبحانه ليدنو، فيباهي بأهل الموقف الملائكة، فيقول: ماذا أراد هؤلاء ويقول فيه النبي ﷺ: الحج عرفة. وسئل النبي ﷺ عن صوم يوم عرفة -يعني: لغير الحجاج- فقال: يكفر الله به السنة التي قبلها، والتي بعدها أما الحجاج فلا يشرع لهم الصيام، بل ينهون عن صيام يوم عرفة في حال الحج، السنة أن يقف الحاج مفطرًا، لا صائمًا، كما وقف النبي ﷺ في حجة الوداع مفطرًا. وقوله -جل وعلا-: قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ [البروج:4-7] يبين عظم جريمة أهل الأخدود، ولهذا قتل أصحاب الأخدود، يعني: لعنوا بجريمتهم العظيمة الشنعاء، حيث ألقوا المؤمنين في الأخدود إذا لم ينقادوا لباطلهم، فهذا يحذر من الاستجابة لأهل الباطل، ويدل على أن الواجب على المؤمن أن يحذر أسباب الهلاك، وأن يبتعد عن الباطل وأهله.
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ إن الذين عذَّبوا المؤمنين والمؤمنات بالنار ليصرفوهم عن الإيمان بالله وحده، ثم لم يتوبوا إلى الله من ذنوبهم، فلهم يوم القيامة عذاب جهنم، ولهم عذاب النار التي تحرقهم؛ جزاء على ما فعلوه بالمؤمنين من الإحراق بالنار. إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ إن الذين آمنوا بالله، وعملوا الأعمال الصالحات، لهم جنات تجري الأنهار من تحت قصورها وأشجارها، ذلك الجزاء الذي أعدّ لهم هو الفوز العظيم الذي لا يدانيه فوز. إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ إن أخذ ربك - أيها الرسول - للظالم - وإن أمهله حينًا - لقويّ. إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ إنه هو يُبْدِئ الخلق والعذاب، ويعيدهما. وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ وهو الغفور لذنوب من تاب من عباده، وإنه يحبّ أولياءه من المتقين. ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِيدُ صاحب العرش الكريم. فَعَّالٞ لِّمَا يُرِيدُ فعّال لما يريده من العفوِ عن ذنوب من شاء، ومعاقبة من شاء، لا مكره له سبحانه.
وهذا من رحمة الله لهذه الأمة، وإحسانه إليها قال تعالى: وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ [البروج:8] يعني: من هؤلاء الذين ألقوا في النار، وهم أصحاب الأخدود، وما نقم منهم المشركون، والكفار الظلمة إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [البروج:8] يعني: ما عابوا عليهم، ولا عاقبوهم إلا من أجل إيمانهم، وهذا عيب، هو محل المدح، هو عيب عند أهل الباطل، ولكنه مدح، وشرف لأهل الإيمان، فنسأل الله العافية والسلامة، نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
أقسم الله تعالى بالسماء ذات المنازل التي تمر بها الشمس والقمر, وبيوم القيامة الذي وعد الله الخلق أن يجمعهم فيه, وشاهد يشهد, ومشهود يشهد عليه. ويقسم الله- سبحانه- بما يشاء من مخلوقاته, أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير الله, فإن القسم بغير الله شرك. هلك وعذب ولعن الذين شقوا في الأرض شقا عظيما, لتعذيب المؤمنين, وأوقدوا النار الشديدة ذات الوقود, إذ هم قعود على الأخدود ملازمون له, وهم على ما يفعلون بالمؤمنين من تنكيل وتعذيب حضور وما أخذوهم بمثل هذا العقاب الشديد إلا أن كانوا مؤمنين بالله العزيز الذي لا يغالب, الحميد في أقواله وأفعاله وأوصافه, الذي له ملك السموات والأرض, وهو- سبحانه- على كل شيء شهيد, لا يخفى عليه شيء. إن الذين حرقوا المؤمنين والمؤمنات بالنار. ليصرفوهم عن دين الله, ثم لم يتوبها, فلهم في الآخرة عذاب جهنم, ولهم العذاب الشديد المحرق. إن الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا الأعمال الصالحات, لهم جنات تجري من تحت قصورها الأنهار, ذلك الفوز العظيم. إن انتقام ربك من أعدائه وعذابه لهم لعظيم شديد, إنه هو يبدئ الخلق ثم يعبده, وهو الغفور لمن تاب, الودود المحب لأوليائه, ذو العرش العظيم, فعال لما يريد, لا يمتنع عليه شيء يريده.
🤙🏻🤙🏻🤙🏻🤙🏻 مره ممتاز جتني الطلبات كامله ونفس ماطلبت ومرتبه 😍 باذن الله تعاملي دائماً بيكون مع هالموقع البطل تهاني النفيعي الرياض ممتاز عمر الحطاب المدينة المنورة خدمة ممتازة وتغليف ممتاز، ووصلني بوقته ، والمنتجات بحالة ممتازة ، شكرا لكم // وبالتوفيق تعاملكم رائع اماني نوري جدة خالد السفياني الطائف متجر جميل اسعار منافسه عبدالله ال محمد سبت العلاية جميله العلب زي ماطلبتها❤️😍 عواطف العجمي الجبيل سرريع بس صغيره مره تنفع للكوكيز الطلبية ناقصة نافع ال درويش القطيف
:مورد السلعة التالية أدوات منزلية نحاسية حلة من النحاس مقلى أغراض قوالب جاتوه... من المعدن، والتي تستخدم أساسًا لتعبئة التبغ والحلويات ومستحضرات التجميل والمواد الغذائية. علب بلاستيك شفاف - علب بلاستيكيه بلاستيكات تغليف ورقيات. التبغ: تُعد العلب ثابتة الأبعاد المصنوعة من الصفيح وسيلة مثالية لتقديم منتجات التبغ الفاخرة وتقديم منتجات مميزة. حيث تتميز علب... :مورد السلعة التالية علب معدنية عُلَب علب مواد لصناعة المشروبات ومواد التجميل صناديق معدنية... لذيذ مخبوز محلياً بالكريمة أو الشيكولاتة أو المربى وقهوة عالية الجودة وكابوتشينو ساخن وجميع أنواع الخبز ذو الرائحة النفاذة وخبز كامل ومشروبات ساخنة وباردة في علب ومشروبات كحولية وبدون كحول أو عصائر فواكه. :مورد السلعة التالية خبز ومعجنات حلويات بالطريقة التقليدية DEBEXPRESS جمهورية أفريقيا الوسطى - Bangui:مورد السلعة التالية حلوى "بابا":مورد السلعة التالية علبة ملبس تزيين الحلويات لوز ملبس بالسكر سلع للأعياد كرات
شامل ضريبة القيمة المضافة علبة بلاستيك شفافه بتصميم فريد للسلطات, الفواكة, الحلويات غطاء شفاف الطول: 14سم العرض: 14 سم الإرتفاع: 8 سم العدد: 25 علبة كتابة مراجعتك
رويال ستار للبلاستيك من الشركات المتخصصة والرائدة فى عالم صناعة البلاستيك فى مصر. تأسست عام 1973 واستمرت فى النمو والتطور لتصل الى جميع أرجاء مصر وبعض الدول العربية. تنوعت منتجاتنا بين الكثير من الفروع. تسوق علب بلاستيك للحلويات عبر الإنترنت - AliExpress. ابدعنا فى مجال علب الحلوى بأشكال ومقاسات عديدة. ايضا انتجنا مستلزمات شركات ومحلات الحلويات بجميع أنواعها من صوانى وتريهات وبولات وخلافه. من منتجاتنا المميزة كل مايخص المطاعم والكافيهات والفنادق من منتجات الاستعمال الواحد من أكواب وأغطية وملاعق وشوك وسكاكين وعلب الوجبات وغيره.
منتجات من أنواع متعددة من الخيوط، من البوليستر والنايلون والقطن... :مورد السلعة التالية شرائط وأسلاك حبال وخيوط أشرطة عُقَد شرائط من القماش المحكّر شرائط لعلب المُلَبَّسّ شرائط من النايلون شرائط نسيجية... ومجموعتنا من الحاويات المعاد تدويرها، والصحون، وعلب التوابل، والحاويات الصغيرة، وعلب الحلوى ، وعلب الملبس، إلخ. استعن بالكتالوج الخاص كي تجد فيه ما تبحث عنه. "مجموعة دانمركية" منفّذة بواسطة Rie... :مورد السلعة التالية قوارير وحوجلات زجاجات ومرطبانات زجاجية تأثيث، أدوات وإكسسوارات ديكور أواني مزخرفة صناعة الزجاجات BOX BV ألمانيا - Michelstadt... يمكنك تعبئة كل شيء مرة واحدة: من القهوة، والشاي، والحلويات ، والبسكويت، إلى الهدايا التجارية، ومستحضرات التجميل، أو بيضة فابرجيه الشهيرة. نتطلع إلى التفكير معك وإنتاج علب تمثل منتجاتك بشكل ملفت.
:مورد السلعة التالية علب للحلويات | تغليف المواد الغذائية أعياد، أدوات وديكورات أغلفة للأغذية تزينات للأعياد:مورد السلعة التالية قوالب وصواني أفران تغليف لصناعة الحلويات قوالب لمصانع الحلويات قوالب جاتوه:مورد السلعة التالية علب كرتون صناديق من كرتون بتموجات معلبات للأغذية أكياس بلاستيكية صغيرة:مورد السلعة التالية مواد تغليف من الورق والكرتون أكياس ورق ورق هدايا شرائط لتغليف الهدايا صفحة لشركتك هل ترى جيداً هذا؟ زبائنك المحتملين أيضاً إلتحق بنا الآن لتكون مرئياً على يوروبيجز أيضاً. :مورد السلعة التالية بلاستيك، أواني مائدة وأدوات تستخدم لمرة واحدة أكياس ورقية تغليف بالورق والورق المقوى شرشف طاولة من الورق:مورد السلعة التالية مواد تغليف من الورق والكرتون:مورد السلعة التالية علب للحلوى تغليف بالورق والورق المقوى... إكسسوارات الموضة و العلب المخصصة لوضع الحلوى. كما أنها تقوم بتوزيع الماركات التجارية WAROVSKI صْواروبْسْكي وPRECIOSA بْريسْيوزا، إنطلقت أعمالها عام 1984 كورشة عمل صغيرة تقع في وسط فلورنسا... :مورد السلعة التالية محلات بيع مجوهرات مقلدة لآلئ صغيرة اكسسوارات على الموضة صناعة أقراص الخواتم حلي مجوهرات [+] لآلئ للصياغة ستراس صياغة بالجملة حلي من المعدن مجوهرات براقة حلي من الزجاج علامات: PRECIOSA SWAROVSKI... صناعة علب الحلوى إلى قطاع المعرض وقطاع الحلويات وزينة عيد الميلاد، حتى قطاعات البياضات المنزلية والملابس بشكل عام والملابس الداخلية.