تعيش المرأة الحامل الكثير من الشغف حتى لحظة معرفة نوع أو جنس الجنين، حيث تقوم بمراقبة السونار أو فحص الموجات فوق الصوتية لإيجاد الفرق بين سونار البنت والولد في الشهر الثاني أو خلال الشهور الثلاثة الأولى تحديدًا. ويستخدم الكثير من الأطباء السونار أو فحص الموجات فوق الصوتية لتصوير الجنين في رحم الأم لمراقبة مراحل النمو والتأكد من سلامة الجنين خلال كل شهر، بالإضافة لمعرفة إن كان الجنين يعاني من أية تشوهات خلال الأشهر الأولى أم لا. فيما تعتقد المرأة الحامل بأن السونار قد يكشف نوع أو جنس الجنين إن كان ذكر أو أنثى خلال الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل، ويمكن التعرف على نوعه بالفعل لكن النتيجة تكون غير موثوقة 100%. بينما يمكن للأم الحامل الحصول على نتائج أخرى مضمونة للاطمئنان على الجنين خلال الأشهر الثلاثة الأولى، مثل: معرفة معدلات التنفس ودقات قلب الجنين، ومدى نمو أعضائه وتحديد وضعيته داخل الرحم إن كان جالسًا أو يتخذ وضعية سليمة أم خاطئة. كما يمكن تحديد نوع الولادة التي تحتاجها الأم إن كانت طبيعية أم قيصرية وفقًا لوضعية الجنين مع أشهر الحمل، أما النتيجة السليمة لـ معرفة نوع الجنين عادة تحدث في الشهر الخامس من الحمل.
الفرق بين حمل البنت والولد في الشهور الأولى هناك عدد من العوامل التي يمكن خلالها تحديد جنس المولود ولداً كان أم بنتاً، ولكن هذه العوامل معظمها من حكايا الجدات وليست مثبتة علمياً وهذه العوامل هي [1]: معدل ضربات قلب الجنين: إذا كان معدل ضربات قلب الجنين أقل من 140 نبضة في الدقيقة فجنينك ولداً، وإذا كان معدل ضربات قلب الجنين أكثر من 140 نبضة في الدقيقة فجنينك بنتاً. غثيان الصباح: هناك من يعتقد أن غثيان الصباح مرتبطاً بجنس المولود، فإذا كان جنس الجنين صبياً يكون معدل غثيان الصباح أقل مما لو كان الجنين بنتاً، وهو غير مثبت علمياً. شعر الحامل وبشرتها: هناك من يربط بين الشعر اللامع والبشرة المشرقة وجنس المولود، فيقول إن بشرتك تكون جميلة وشعرك سميك ولامع أثناء الحمل فجنينك صبياً أما إذا كانت بشرتك أقل جمالاً من السابق وشعرك قليل الكثافة فجنينك أنثى. شكل الحمل: البعض يعتقد أن هناك علاقة بين شكل الحمل من جهة وجنس الجنين من جهة أخرى، فإذا كان الوزن الذي تكتسبينه أثناء الحمل في البطن والبطن بارز إلى الأمام فالجنين ولداً، أما إذا كان الوزن الذي تكتسبينه أثناء الحمل في الوركين فأنت تحملين فتاة في أحشائك.
ما الفرق بين سونار البنت والولد في الشهر الثاني ؟ هناك بعض العلامات يمكن التفريق من خلالها بين الجنين الذكر والجنين الأنثى، وهي: في حالة كان الجنين أنثى، تظهر على شاشة السونار ثلاثة خطوط بيضاء مكان الجهاز التناسلي للجنين. في حالة كان الجنين ذكر، فعادة ما يظهر شكل العضو التناسلي الذكري بشكل واضح، وفي حالة عدم وضوحه بصورة سليمة تظهر كرتان صغيرتان. يمكن تحديد نوع الجنين من خلال وضعية الرأس، ففي حالة كان رأس الجنين يميل نحو اليسار فهذا يشير إلى أن الجنين أنثى. وفي حالة كان رأسه يميل نحو اليمين فهذا يشير بأن الجنين ذكر. يرى بعض الأطباء أنه يمكن تحديد نوع الجنين أيضًا من خلال قياس زاوية العمود الفقري، بإن كان قياس زاوية العمود 30 درجة فإن الجنين ذكر، وإن كان في حالة التوازي يكون الجنين أنثى. يمكن التعرف على نوع الجنين من خلال إجراء فحص الكروموسومات، حيث يقوم الطبيب بأخذ عينة من المشيمة ويفحصها للتعرف على نوع الجنين. يعتمد بعض الأطباء في الأشهر الأولى على طريقة بذل السائل الأمنيوسي وهو السائل المحيط بالجنين، على أن يتم إدخال إبرة طويلة إلى رحم الأم الحامل لأخذ عينة من السائل وفحصه للتعرف على نوع الجنين.
عندما تكتشف المرأة بأنها حامل، تتساءل في نفسها ما هو نوع الجنين، هل هو ولد أم بنت، وتصبح لديها رغبة وفضولية في معرفة جنس الجنين في أسرع وقت ممكن، وتسعى بطرق مختلفة حتى تتأكّد من هذا الأمر، وتقوم بعمل وصفات عديدة، خاصّةً في الأشهر الأولى من الحمل، إذ إنّه لا يمكن اكتشاف جنس الجنين في السونار في بداية الحمل إلا في حالات قليلة جداً. في حمل الولد يظهر البطن منفوخاً ومرتفعاً للأعلى مثل الكرة، أمّا في حمل البنت يظهر الانتفاخ في الحوض والأرداف، ويظهر البطن للأسفل كشكل البطيخة. أثناء الحمل، إذا كان الجنين ولداً فإنّ البول يظهر باللون الأصفر الفاتح، أمّا البنت يظهر البول باللون المائل للبرتقالي. في حمل الولد تميل المرأة لأكل الحامض، والمالح، واللحوم، والليمون، والألبان، أمّا في حمل البنت ترغب المرأة في الحلويات والشوكولاته والفاكهة. عندما تحمل المرأة في ولد فإن معاناة الاستفراغ والتقيؤ ستكون قليلة في بداية الحمل وقد تزداد في منتصف الحمل تدريجياً، أما حمل البنت فتعاني المرأة من جميع هذه الأعراض في بداية الحمل. في حمل الولد تكون المرأة أجمل من شكلها الطبيعي وتصبح بشرتها نضرة ورطبة، أمّا حمل البنت فيقلل من جمال المرأة، وتظهر البشرة جافة وصفراء شاحبة.
{وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ} أي: هذا الوعدُ الَّذي وعدْناهم هوَ وعدٌ صادقٌ مِن أصدقِ القائلينَ - الشيخ: إي {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} [النساء:122] - القارئ: مِن أصدقِ القائلينَ الَّذي لا يخلفُ الميعادَ. - الشيخ: انتهى
ذات صلة قصة لقمان الحكيم بحث عن لقمان الحكيم التعريف بلقمان ذكر القرآن الكريم عدداً من الشخصيات التي هي محل القدوة، وذكر الله قصصهم في القرآن ليقتدي الناس فيهم، ومن هؤلاء لقمان -عليه السلام-، وقد اختلف أهل العلم في اسم لقمان على عدة أقوال وهي كما يأتي: [١] لقمان، بن باعورا، ابن ناحور، بن تارخ وهو آزر أبو إبراهيم. ووصينا الإنسان بوالديه حملته. لقمان بن عنقا، بن مروان، وكان نوبياً من أهل أيلة. قيل هو: ابن أخت أيوب، وقيل: ابن خالته. اشتهار لقمان بالحكمة اشتهر لقمان بالحكمة، قال الله -تعالى-: (وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّـهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّـهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ)، [٢] واختلف أهل العلم في نبوة لقمان، فذهب بعض أهل العلم إلى أنّه نبي، وذهب آخرون إلى كونه مجرد رجل صالح وليس بنبي، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه خُيِّر بين النبوة والحكمة فاختار الحكم. [١] وصايا لقمان في القرآن لما كان من أبرز صفات لقمان الحكمة، ذكر لنا القرآن عدداً من وصاياه الجليلة التي أوصى بها ابنه، وتنوعت وصاياه بين أمور عقدية، وأخلاقية، واجتماعية، ودعوية، ومن هذه الوصايا ما يأتي: [٣] النهي عن الشرك قال الله -تعالى-: (وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّـهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ)، [٤] وكانت هذه الوصية أول وصايا لقمان لابنه لأهميتها، إذ الشرك أعظم الذنوب، وهو سبب من أسباب عدم قبول الأعمال عند الله -تعالى-.
حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ) قال: ثلاثا وثلاثين. وقال آخرون: هو بلوغ الحلم. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا مجالد, عن الشعبيّ, قال: الأشدّ: الحلم إذا كتبت له الحسنات, وكتبت عليه السيئات. وقد بيَّنا فيما مضى الأشدّ جمع شدّ, وأنه تناهي قوّته واستوائه.
[٨] حسن التربية للأبناء: فهناك آثار مجتمعية مدمرة على الأبناء والآباء والمجتمع سببها سوء التربية. حق اختيار الأب الصالح: وتلك من الحقوق التي أوجبها الشرع على الأم وعلى الأب قبل الزواج. الدعاء: بأن يرزقهم الله الولد الصالح قبل الولادة، والعناية به وهو في بطن أمه. ما بعد الولادة: من حق الولد على أمه استقباله وفق السنة، واختيار الاسم الصالح، وذبح العقيقة، والرضاعة الطبيعية. الإنفاق عليهم وإطعامهم من الحلال: فلا تقتصر واجبات الأم تجاه أبنائها على الاهتمام بهم وتعليمهم ما ينفع دينهم ودنياهم وتربيتهم التربية الصالحة. حقوق الأم على أبنائها فيما يلي مجموعة من الحقوق التي أقرها الإسلام للأم على أبنائها: [٢] البر: والذي يكون في كل ما يقدمه الأبناء لوالدتهم من لبس ومأكل ومشرب وعناية واهتمام. الإحسان: فهي التي ربت وسهرت وتعبت وقدمت كل ما في وسعها لرعاية الأبناء لذا يتوجب على الأبناء الإحسان إلى والدتهم وفاءً لها وردًا للجميل. ووصينا الإنسان بوالديه حملته doc. الطاعة: وتعني طاعتها وبرها في كل ما أمرت به، ولكن بشرط أن يكون في مرضاة الله. الدعاء لها: أي الدعاء لها بالرحمة والمغفرة وكل ما فيه خير وصلاح في حياتها وبعد وفاتها. الاستئذان: إذ ينبغي طلب الإذن قبل الشروع في أي عمل، وهذا من باب الاحترام حتى الجهاد لا يكون إلا بإذن الوالدين.
فوالله ما التبس بي أحد من خلق الله غيره قط ، فيقضي الله في ما شاء. فلما أتي بها عثمان أمر برجمها ، فبلغ ذلك عليا فأتاه ، فقال له: ما تصنع ؟ قال: ولدت تماما لستة أشهر ، وهل يكون ذلك ؟ فقال له [ علي] أما تقرأ القرآن ؟ قال: بلى. قال: أما سمعت الله يقول: ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) وقال: ( [ يرضعن أولادهن] حولين كاملين) ، فلم نجده بقى إلا ستة أشهر ، قال: فقال عثمان: والله ما فطنت لهذا ، علي بالمرأة فوجدوها قد فرغ منها ، قال: فقال بعجة: فوالله ما الغراب بالغراب ، ولا البيضة بالبيضة بأشبه منه بأبيه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15. فلما رآه أبوه قال: ابني إني والله لا أشك فيه ، قال: وأبلاه الله بهذه القرحة قرحة الأكلة ، فما زالت تأكله حتى مات. رواه ابن أبي حاتم ، وقد أوردناه من وجه آخر عند قوله: ( فأنا أول العابدين) [ الزخرف: 81]. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا فروة بن أبي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: إذا وضعت المرأة لتسعة أشهر كفاه من الرضاع أحد وعشرون شهرا ، وإذا وضعته لسبعة أشهر كفاه من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا ، وإذا وضعته لستة أشهر فحولين كاملين; لأن الله تعالى يقول: ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) ( حتى إذا بلغ أشده) أي: قوي وشب وارتجل ( وبلغ أربعين سنة) أي: تناهى عقله وكمل فهمه وحلمه.
وقد روى أبو داود في سننه ، عن ابن مسعود ، رضي الله عنه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعلمهم أن يقولوا في التشهد: " اللهم ، ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا ، واهدنا سبل السلام ، ونجنا من الظلمات إلى النور ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا ، وأزواجنا ، وذرياتنا ، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها قابليها ، وأتممها علينا ".