[3] ترتيب نزولها مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن سورة النصر من السور المدنية ، [4] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي (ص) بالتسلسل (102)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثلاثين بالتسلسل (110) من سور القرآن. [5] محتواها سورة النصر يتلّخص محتوى السورة في البشرى للنصر العظيم ودخول الناس في دين الله فوجاً بعد فوج، وتدعو النبي (ص) أن يُسبّح لله ويحمده، ويستغفره شكراً على هذه النعمة. [6] وقت نزولها أُختلف في وقت نزول السورة، فقيل: إنها نزلت بعد صلح الحديبية في السنة السادسة للهجرة ، وقبل عامين من فتح مكة ، [7] وقيل: إنها نزلت بمنى في حجة الوداع. تفسير سورة النصر والكافرون. [8] فضيلتها وخواصها وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها: عن النبي (ص): «من قرأ سورة إذا جاء نصر الله أُعطي من الأجر كمن شهد مع محمد يوم فتح مكة ». [9] عن الإمام الصادق: «من قرأ إذا جاء نصر الله في نافلةٍ أو فريضةٍ نصره الله على جميع أعدائه، وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق، قد أخرجه الله من جوف قبره ، فيه أمان من النار ، ومن زفير جهنم ، يسمعه بأذنيه، فلا يمرّ على شيءٍ يوم القيامة إلا بشّره وأخبره بكل خيرٍ حتى يدخل الجنة ويُفتح له في الدنيا من أسباب الخير ولم يخطر على قلبه».
ورواه مسلم من طريق داود- وهو ابن أبي هند- به. وقال ابن جرير: حدثنا أبو السائب، حدثنا حفص، حدثنا عاصم، عن الشعبي، عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر أمره لا يقوم ولا يقعد، ولا يذهب ولا يجيء، إلا قال: «سبحان الله وبحمده». مشكاة الوحي: إرادة الله بانتصار المستضعفين. فقلت: يا رسول الله، إنك تكثر من سبحان الله وبحمده، لا تذهب ولا تجيء، ولا تقوم ولا تقعد إلا قلت: سبحان الله وبحمده؟ قال: «إني أمرت بها»، فقال: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلى آخر السورة. غريب، وقد كتبنا حديث كفارة المجلس من جميع طرقه وألفاظه في جزء مُفرد، فيكتب هاهنا. وقال الإمام أحمد: حدثنا وَكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبَيدة، عن عبد الله قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} كان يكثر إذا قرأها- ورَكَعَ- أن يقول: «سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم» ثلاثا. ورواه ابن أبي حاتم عن أبيه، عن عمرو بن مُرّة، عن شعبة، عن أبي إسحاق، به. والمراد بالفتح هاهنا فتح مكة قولا واحدًا، فإن أحياء العرب كانت تَتَلَوّم بإسلامها فتح مكة، يقولون: إن ظهر على قومه فهو نبي.
نزل القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيان من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. تفسير سورة النصر للأطفال. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغا، وتجسيدا فنيا بليغا، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: ﴿ فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ ۚ قَالَ لَهُ مُوسَىٰ إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ﴾ (سورة القصص الآية:18). ومعنى الآية أنه أصبح موسى فى مدينة فرعون خائفًا يترقب الأخبار مما يتحدث به الناس فى أمره وأمر قتيله، فرأى صاحبه بالأمس يقاتل مصريا آخر، ويطلب منه النصر، قال له موسى: إنك لكثير الغَواية ظاهر الضلال. فإذا الذى استنصره بالأمس يستصرخه أى فإذا صاحبه الذى خلصه بالأمس يقاتل آخر أراد أن يسخره، والاستصراخ: الاستغاثة، وهو من الصراخ، وذلك لأن المستغيث يصرخ ويصوت فى طلب الغوث قال: كنا إذا ما أتانا صارخ فزع كان الصراخ له قرع الظنابيب قيل: كان هذا المستنصر السامري استسخره طباخ فرعون في حمل الحطب إلى المطبخ; ذكره القشيري و(الذي) رفع بالابتداء و(يستصرخه) في موضع الخبر ويجوز أن يكون في موضع نصب على الحال.
ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4. 1434 هـ. سورة النصر - ويكي شيعة. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم-ايران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
أضيف في: 2022-04-15 | عدد المشاهدات: 23
وغيرها من المصادر.
[٣] فم النحلة بالنِّسبة لفم النَّحلة فهو مُكوَّن من فكَّين عُلويين وفكَّين سُفليين، وشفة عُليا وشفة سُفلى، وتتكوّن الشفة السُفلى من ملمسين شفويين واللسان و الشفيَّة، وقد تحوَّرت أجزاء الفم لِتُساعِد النّحلة على الغذاء على رحيق الأزهار، ويحتاج النّحل الفُكوك لِقرض حُبوب اللقاح وتشكيل قوالب الشّمع، أمّا الرّحيق الّذي تجمعه النّحلة ينتقل إلى الفم بواسطة اللّسان بِمُساعدةٍ من أجزاءِ الفك والشفة السُفلى وعن طريق خرطوم الشَّفط. كم عدد عيون النحلة - الليث التعليمي. [٣] أنواع النَّحل وأهميّته تتعدَّد أنواع النَّحل وألوانها، فَمِنها البُنِّي أو الأسود، ومنها ما هو مُخطَّطٌ بِاللون الأبيض أو الأصفَر أو البُرتقاليّ، ويكون جسم النَّحلة مَكسوّاً بالشَّعر الّذي يُساعدها على جمع الرَّحيق. يعيش في الولايات المُتّحدة الأمريكيَّة أكثر من 4, 000 نوع من النَّحل القادر على العيش في بيئته والاستمرار دون أدنى مُساعدة من الإنسان، [٢] أمّا على مستوى العالَم فهناك أكثر من 16, 000نوعٍ مختلف من النَّحل ينتمي إلى عِدّة فصائِل مُختلفة. [٦] لا تَنحَصِر أهميَّة النَّحل في إنتاج نَوعٍ واحد من العسل فقط، وإنّما يُنتج أنواعاً كثيرة تَختلِف في مَذاقِها ولَونِها، وذلك تبعاً لِنوع الزَّهرة الّتي تمّ جَمْع الرَّحيق منها، والكثير من أنواع النَّحل تَنجَذِب لِنوعٍ واحد فقط من الزُّهور، ممّا يُقلِّل من المُنافسة فيما بينها، [٢] كما أنّها لا توجد أفضليّة في أنواع أو سلالات النَّحل؛ فكل نحَّال يُفضِّل نوعاً مُختلفاً عن الآخر وذلك حسب الصِفات الّتي يرغب بها.
حيث يجمع النحل النشط ليلاً الرحيق وحبوب اللقاح من الأزهار المفتوحة ليلاً وتوفر كميات وفيرة من حبوب اللقاح والرحيق وهناك منافسة أقل بكثير من النحل والفراشات والحشرات الأخرى على الرحيق وحبوب اللقاح من مصدر الرحيق الليلي هذا. طوَّر النحل الذي يمكنه الرؤية والطيران في الظلام عيوناً مختلفة قليلاً والنحل لديه 5 عيون و 3 عيون مسؤولة عن عكس الضوء وتكون عين النحل التي تطير في الليل أكبر بشكل ملحوظ بالنسبة إلى أجسامها مما هو الحال بالنسبة للنحل النشط أثناء النهار. يمكن لبعض النحل تحمل مستويات مختلفة من الظلام ولكن يبدو أن معظمها يتطلب بعض ضوء القمر على الأقل أو أنها تطير في الشفق ومع ذلك مثال على نحلة يمكن أن تطير أثناء الظلام الدامس ودون مساعدة ضوء القمر هو Indian Carpenter Bee أو نحل النجار. [3] هل ينام النحل نعم حسب العلماء النحل ينام حيث نظر العلماء في كيفية نوم البشر والثدييات الأخرى ووجدوا أن النحل يقوم بأشياء مماثلة وعلى سبيل المثال مثلما يتخذ البشر (والثدييات الأخرى) وضعية مريحة للغاية ويمرون بمراحل مختلفة من النوم (الاسترخاء والنوم الخفيف والنوم العميق) كذلك النحل. فكيف ينامون وكيف يبدون عندما ينامون؟ اتضح أنه عندما تكون النحلة في نوم عميق تتدلى قرون الاستشعار إلى أسفل وينخفض الجزء العلوي من الجسم (الصدر) كما يسقط طرف البطن أو الذيل وتستقر الأجنحة على الجسم.
[٥] تمتاز العين المُركَّبة بأنَّها قادرةٌ على تمييز حَركات يفصل بينها جزء من 300 جزء من الثَّانية؛ فإذا كانت الحركة تأخذ جزءاً من 300 جزءٍ من الثّانية فيُمكِن للنَّحلة أن ترى بِدايتها ونِهايتها، وهذه قدرةٌ تفوق قدرة العَيْن البشريّة، الّتي تستطيع تمييز حَركاتٍ يفصل بينها أقلّ من جزء من 50 جزء من الثّانية. [٥] لِلنَّحل قدرةٌ على تمييز المَوجات قصيرة المدى مثل اللون الأرجواني، والأزرق، والأصفر، وبذلك فإنَّ أغلَب الزهور الّتي تجذب النَّحل تكون مُلوّنةً بالأزرق، أو الأرجواني، أو الأصفر. [٢] لا توجد لِعيون النَحلة القُدرة على تمييز اللون الأحمر، وتوجد شُعيرات دقيقة في العَين المُركَّبة لها تُساعد على تحديد اتِّجاه الرِّياح؛ بحيث تبقى النَّحلة في مسارها الصَّحيح في الظُروف الجويَّة العاصِفة، وفي تجربة أُجرِيت في عام 1965م عندما أزيلت هذه الشُعيرات لم تَستطع النَحلة تحديد مسارها أو تَتّبع اتِّجاه غذائها. [٥] العُيون البسيطة للنّحل ثلاثة عُيون بسيطة تقع في الوسط من قمة الرّأس، ويحتاج الشَّخص أنْ يَنظُر إليها من مسافة قريبة جداً لتمييزها، وتتركَّب كل عين منها من عدسة واحدة فقط، تكمُن وظيفتها في تمكين النَّحلة من تحديد مكان الشّمس لمعرفة اتّجاه سيرها بِدقّة، [٥] وتُعتبر عَين النَّحلة حسّاسةً للضوء لدرجة أنّها قادرة على اختراقِ سحابةٍ سميكة لتحديد مكان الشّمس في الظروف الجويّة السيّئة، ومن الجدير ذِكره أنَّ النَّحلة لا تنام، وإنّما تبقى هادِئةً طوال الليل لتحتفظ بِطاقتها لليوم التّالي.