29-08-2011, 12:13 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 18, 677 الحمد لله الذي يعطي بلا حساب ، ويرزق الطير والنمل من غدق السحاب ، الحمد لله الذي يهب لمن يشاء الذكور ويهب لمن يشاء الاناث ويجعل من يشاء عقيما.... بفضل الله ومنته وكرمة وحده لا شريك له الواحد الأحد القهار الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد رزقني الله بمولود ضحى هذا اليوم. أسأل الله أن يقر عيني به وأن ينبته نباتاً حسنا ويجعله صالح مصلح ومن حفظة كتابة الله.
و الاعتراف لله بعظيم فضله و نعمه و كرمه. و هناك الكثير من الوسائل لشكر الله علي نعمه أبرزها: ▪︎ الاكثار من قول الحمد لله في اليوم و الليله ، فالحمد لله مع سبحان الله كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان. ▪︎ عند حدوث ما تحب و تتمني يستحب ترديد: الحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات. ▪︎سجود الشكر فور تلقي النعم أو دفع البلاء و هي سجده من غير صلاه ولا يشترط فيها الوضوء ، و ذلك بالتوجه للقبله في طهاره. ▪︎ شكر الله علي نعمة إستخدام نعمه الكثيره: تحقيق العدل ، دفع الظلم ، تجنب إرتكاب الذنوب و المعاصي. ▪︎ التدبر في قول " سمع الله لمن حمده " بعد الرفع من الركوع في الصلاه ، و التيقن بان الله يستمع و يجيب و يعطي من يحمده. ▪︎ التحدث بنعم الله علي عبده صورةٌ من صور حمد الله " و أما بنعمة ربك فحدث ". حكم الحمد بقول اللهم لك الحمد حمد الشاكرين وشكر الحامدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. ▪︎ حمد الله و شكره بعد تمام الطعام و الشراب بقول: الحمد الله الذي أطعمنا و سقانا من غير حول منا ولا قوه. فضائل قول الحمد لله ☆ سبب في محبة الله. فعن سمره بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " أحب الكلام إلي الله أربع: سبحان الله ، الحمد لله ، و لا إله إلا الله ، الله أكبر ، لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأت " [ رواه مسلم].
اللهم يا وليّنا ومولانا، وكلتك في أموري فأصلح لي شأني كلّه ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك. اللّهم يا حي يا قيوم يا ذو الجلال والإكرام، اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، واقضِ عنّا برحمتك شرّ ما قضيت، إنّك تقضي بالحق ولا يقضى عليك. اللهم في يوم الجمعة إنّي أسألك فهم النبيين، وحفظ المرسلين والملائكة المقربين. الّلهم في هذا اليوم المبارك أسألك أن تجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل. الّلهم في يوم الجمعة أسألك أن ترجمنا برحمتك التي وسعت كلّ شيء وألا تعاملنا بذنوبنا يا كريم. اللهم إليك المشتكى وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلّا بك، اللهم في هذه الجمعة اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولّنا فيمن توليت يا ذا الجلال والإكرام. وفي يوم الجمعة يقال: يا لطيف، يا لطيف، يا لطيف، الطف بِي بلطفك الخفي، وأعني بقدرتك، اللهم إنّي أنتظر فرجك، وأرقب لُطفك، فالطف بي، ولا تكلني، إلى نفسي ولا إلى غيرك، لا إله إلا الله الرحمن الرحيم، اللهم إني أنزلتُ بك حاجتي كُلها، الظاهرة والباطنة. اللهم يا رب العالمين، يا أرحم الراحمين، اللهم أعنِّا ولا تعن علينا، وانصرنا ولا تنصر علينا، واهدنا ويسر الهدى إلينا، اللهم انصرنا على من بغى واعتدنا علينا.
فاتقوا الله عباد الله، وقيّدوا هذه النعم بشكر المنعِم بها، وإياكم أن تصرفوها في غير ذلك: ﴿ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ﴾[الرعد: 11]، و ﴿ اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَكِير ﴾[الشورى: 47]. اللهم اجعلنا من عبادك الشاكرين، وأعذنا من حال مَن بدّل نعمتك كفراً، وأحلّ قومَه دارَ البوار. ( [1]) ألقيت في 24/11/1436هـ. ( [2]) صحيح البخاري ح(3464)، صحيح مسلم ح(2964). ( [3]) استفدت معنى كثيراً من هذه الدروس من تعليق شيخنا العثيمين رحمه الله على الحديث. ( [4]) ومنها: أن الأعمى لم يسأل إلا بصراً يبصر به الناس فقط، أما الأبرصُ والأقرعُ فإن كلَّ واحدٍ منهما تمني شيئاً أكبر من حاجته، فالأبرص قال: جلداً حسناً ولوناً حسناً، وذاك قال: شعراً حسناً، فليس مجرد جلدٍ أو شعرٍ أو لونٍ، بل تمنيًا شيئًا أكبر، فتبين أن الأعمى كان أزهد منهما، وأكثر قناعة، ويوضح هذا أنه لم يَطلب من المال إلا الغنم، بخلاف الأولين، فقد طلبا البقر والإبل. ( [5]) قال شيخنا العثيمين –رحمه الله- في شرح رياض الصالحين (1/504): "والذي يظهر إن الله استجاب دعاء الملَك وإن كان دعاء مشروطاً، لكنه كان كاذباً بلا شك، فإذا تحقق الشرط تحقق المشروط".