قبيلة الأشراف الجعافرة في المخلاف السليماني واليمن وغيرهما هي احدى قبائل المخلاف السليماني سابقا ( منطقة جازان بالمملكة العربية السعوية) في الوقت الحاضر وهي واحدة من فروع قبائل الأشراف السليمانيين التي تنتمي الى الدوحة الهاشمية والعترة النبوية الشريفة. وينسبون الى جدهم الأعلى الشريف جعفر بن نعمة الأكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم أجمعين. موقع آل البيت يخاطب آل البيت حول العالم » الأشراف الذروات السليمانيون الحسنيون. وقد تفرعوا الى فروع وبطون كثيرة منهم الأشراف آل شعلان والفراجية وآل ابوالخير هذه الفروع في ساحل الجعافرة وآل الرديني في اليمن وتحت كل فرع من هذه الفروع عدد من الفخوذ والجعافرة بالاضافة الى الأشراف توجد قبائل تدخل تحت مسمى الجعافرة تسكن مع الأشراف وهم عرب لهم قراهم كما سترى في هذه النبذة. فروع الأشراف الجعافرة ومساكنهم 1- الأشراف ال شعلان: ينسبون الى الشريف شعلان بن احمد بن سالم بن علي بن محمد بن الحسن بن صلاح بن شكر ومنهم آل الخرش وآل سلطان منهم الشيخ الشمل الشيخ الشريف ناصر بن ضيف الله الأخرش الجعفري. شيخ شمل كافة الجعافرة الأشراف والعرب.
( د) عشائر قرية العشة: العوامرة, الجعابير, الهتانة, آل جبران, النواصرة, الغفافة, آل حيدر, آل علان. ( هـ) عشائر قرية الجارة: آل مهنا, آل عقيل, الدلاكة, المحاصة, العمارين, الخداشية, السمانة. ( و) عشائر قرية الجمالة: آل البر, البكارية, النمازي, المناعة, الجواهرة. و أشهر أوديتة صبيا: وادي صبيا, وادي نخلان, وادي قرى, وادي وساع وشهدان. و من رؤسائهم ((محمد بن حيدر القبي)) 12- قبائل الجبال التابعة لمركز العارضة حالياً: وتصاقب مواقعهم قبائل ((الحرث)) جنوباً و الجمهورية اليمنية شرقاً, وفيفا شمالاً والمسارحة غرباً. و أشهر تلك القبائل: العبادل, بني ودعان, بني معين, بني حريص, قيس, آل امْنُخِيف, سفيان, الصوفة, سحار. وحاضرتهم قرية العارضة و أشهر مشايخهم شيخ قبيلة سفيان محمد بن أحمد ((أبو صمة)) 13- قبائل جبل فيفا وهم:أمعمامي, آل عمر, آل متعب, أمجشم, أمتيب, شراحيل, أمداثر, الأبيات, آل الظلمي, أمخسافي, آل المدري, بالحكم, الأشراف, الحرابية, آل سلمان, آل أمتويع. ورئيسهم العام ((علي أميحيا)) 14- قبائل بني الغازي و أشهر عشائرهم:المعالمة, آل حياد, حماد, قصى أو أهل قصى. ومركزهم ((عيبان)) و رئيسهم العام ((مفرح أمجرو)) ثم ((حسين أمجرو)).
2- أنه كان أنبه تلك الأسرة و أبعدهم همة. 3- وحد بلاد حكم ومخلاف عثر وجعل منها إمارة موحدة ومخلافاً موحداً نُسِبَ إليه بعد ذلك باسم ((المخلاف السليماني)) أما كيفية انتهاء أو انهيار تلك الإمارة فندع التفسير للأحداث التاريخية التي نستطيع أن نستنتج من مدلولاتها ماضي التاريخ أو بعبارة أوضح ما أهمله مؤرخو تهامة. إن ضعف حكومة أبي الجيش الزيادي وعجزه لتقدم سنه هو السبب المباشر لانتقاض أطراف مملكته واستقلال القسم الجبلي وقيام إمارة (سليمان بن طرف). وقد توفي أبو الجيش عام 371هـ/ 981م وخلفه طفل من أطفاله تحت وصاية مولى من مواليهم يدعى رشيد ولم تطل مدة هذا الوصي فقد أدركته المنية بعد مدة وجيزة فخلفه على وصاية الطفل مولاه (الحسين بن سلامة). إن حسي بن سلامة كان همه الأول إعادة هيبة الدولة واستعادة ما انتقض من أطرافها وإنه جرد السرايا وبعث البعوث حتى استرد أغلب البلاد لإمارتهم التابعة للخلافة العباسية. و إذا رجعنا إلى آثار ( الحسين بن سلامة) العمرانية وربطه طرق المواصلات من حضرموت إلى مكة و إقامته الأميال والبرد والفراسخ وحفر الآبار و إشادة الجوامع مع إقامة المنائر ثم إلى عمارته لجامع (حلي بن يعقوب) تحقق لدينا أن نهاية تلك الإمارة كانت على يد الحسين بن سلامة ولا شك أنه بعد استعادته لضم تلك الإمارة أزال رئاسة بني عبد الجد الذي كان رئيسها أول المنتقضين على دولة مواليه.