يوم ان كلن من خويه تبرا ، من هو القائل يوم ان كلٍ مـن خويه تبرا حطيت (الاجرب) لي خوي مباري للعبارة، أعلن رئيس هيئة الترفيه السعودية المستشار تركي آل الشيخ عن ذلك السؤال في مسابقة أبو ناصر السؤال التاسع عن هذا السؤال، فهناك الكثير من النشطاء على مواقع التواصل الإجتماعي يبحثون عن من هو قائل هذه العبارة، يــــوم ان كــلٍ مـن خــويه تبرا حطيت (الاجرب) لي خوي مباري. يوم ان كلٍ مـن خَويه تبرا قائل القصيدة هو الامام تركي بن عبدالله -رحمه الله- والمؤسس الثاني للدولة السعودية التي يقيمها على ابن عمه مشاري حينما كان مسجون في مصر من الاتراك مع عدد من اقربائه واتباعه.
الاجابة صاحب السيف الأجرب واسطوره من اساطير الفرسان في الجزيرة العربية … القائل: يــــوم ان كــلٍ مـن خــويه تبرا حطيت (الاجرب) لي خوي مباري الاجابة: السيف الأجرب هو سيف للإمام تركي بن عبد الله آل سعود (1183هـ ـ 1249هـ) مؤسس الدولة السعودية الثانية، وهذا السيف صناعة نجدية حيث اشتهرت الدرعية بهذه الصناعة اليدوية، وهو مقتنى تاريخي موجود حتى يومنا الحالي وتتحقق فيه الرمزية الوطنية لتاريخيته ودور مالكه في إحياء الدولة السعودية مرة اخرى. سمي السيف الأجرب بهذا الاسم على أغلب الروايات، نظرًا لوجود صدأ بائّن على نصله، ويعد من السيوف المهمة التي تمتلكها أسرة آل سعود، فالأسرة التي أسست الدولة السعودية مثلها مثل كثير من الأسر العربية والإسلامية اشتهرت بعدد من أنواع السيوف، منها: دابان، وخريسان، وأُرقبان، والبسام، وبشيمان. السيف في التراث صنع السيف لأول مرة في العصر البرونزي ( 3000 ق. من هو القائل يوم ان كلٍ مـن خويه تبرا حطيت الاجرب لي خوي مباري - صدى الحلول. م) وكان يصنع في البداية من النحاس الأحمر والبرونز ثم في عهد لاحق أصبح يصنع من الحديد وأضيف إليه الزخرفة بالذهب والفضة.
مشاهدة النسخة كاملة: قصيدة للامام تركي بن عبدلله ال سعود يسندها لولد عمه مشاري ديوان العرب 03/12/2010, 06:59 AM اخواني الاعزاء ونا افربين الخيام ادورخيمة الشعرمالقيتها قلت اقرب شي خيمة الصيداونسكم بالقصه والقصيده ان شا لله تنال عجابكم هذه قصيدة للامام تركي بن عبدالله المؤسس الثاني للدوله السعوديه التي يسندها على ابن عمه مشاري الذي كان مسجون في مصر من الاتراك مع مجموعه من اقربائه وغيرهم من اتباعه.
و قد اشتهر رحمه الله بالشجاعة الفائقة ولقب براعي الأجرب (وهو اسم سيفه) وتميز بالتدين والحنكة ورجاحة العقل وسداد الرأي ،مات شهيدا في يوم الجمعة 30ذي الحجة عام يقول ابن بشر "دخلت السنة الحادية والأربعون بعد المائتين والألف وتركي بن عبد الله رحمه الله في الرياض وبلدان نجد كلها سامعة مطيعة.. حل سؤال يوم ان كل من خويه تبرا - الفكر الواعي. فاطمأنت بعدله الرعايا وأمنت البلدان و القرايا.. ورفع الله بولايته عن المسلمين المحن وزالت عنهم الحروب والفتن.. وفيها أقبل مشاري بن عبد الرحمن بن مشاري بن سعود هاربا من مصر،فقدم على خاله تركي بن عبد الله في الرياض فأكرمه وأعطاه عطايا جزيلة واستعمله أميراً في بلد منفوحة".
تحظى قصيدة الإمام تركي بن عبدالله الآتية بأهمية كبيرة، وذلك بسبب قيمتها الجمالية، فهي من روائع الشعر النبطي، إضافة إلى أن ناظمها هو مؤسس الدولة السعودية الثانية، ويمتلك محبة كبيرة في قلوب الناس، كما أنها تعد وثيقة تؤرخ لفترة زمنية من تاريخنا. ونظراً إلى أهميتها فقد اعتنى مدونو وجمّاع الشعر النبطي منذ وقت مبكر بتسجيلها في دفاترهم التي جمعوا فيها نخبة من القصائد النبطية. ولعل أقدم المخطوطات التي وصلتنا وفيها هذه القصيدة: هي واحدة من تلك التي اشتراها الرحالة تشارلز هوبير عند زيارته الأولى لحائل سنة 1295هـ / 1878م، وهن ثلاث مخطوطات يهمنا منها المخطوطة التي سماها ألبرت سوسين (هوبير 1)، وتوجد في مكتبة جامعة ستراسبورج برقم 1255، وتبدأ هذه المخطوطة بقصيدة للمهادي، وتنتهي بقصيدة لحميدان الشويعر. وهي غير مرقمة الصفحات، وتأتي قصيدة الإمام تركي في الورقة رقم 11 منها، وتبلغ 31 بيتاً. وهذه المخطوطة كتبت بعد عام 1282هـ، وهي سنة وفاة الأمير عبيد بن رشيد، الذي يترحم عليه كاتب المخطوطة. أما المخطوطة المتقدمة الثانية التي وردت فيها هذه القصيدة، فهي التي تملكها عبدالمحسن الذكير، من أهل عنيزة، وهذه المخطوطة كتبت بالتأكيد بعد عام 1291هـ، سنة وفاة الشاعر صالح الحمود الخنيني، الذي يصفه الجامع بالمرحوم.