يجوز أن يتصدّق المسلم على الكافر ، لقوله تعالى: ( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) وقد ثبت عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قدمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: إن أمي قدمت وهي راغبة ، أفأصِل أمي ؟ قال: نعم ، صِلي أمك. رواه البخاري ومسلم. كما أن من أهل الزكاة ( وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) وهم من يُرجى إسلامهم فيُعطون رجاء إسلامهم ، أو دفعاً لشرّهم. حكم الصدقة على الكافر. ويجوز أن يُهْدِي المسلم الهدية للكافر فقد رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة سيراء عند باب المسجد ، فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه ، فلبستها يوم الجمعة ، وللوفد إذا قدموا عليك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة. ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل ، فأعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة ، فقال عمر: يا رسول الله كسوتنيها ، وقد قلت في حلة عطارد ما قلت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لم أكسكها لتلبسها ، فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخاً له بمكة مشركا.
2- وقال الله تعالى: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة: 2] وجه الدَّلالة: أنَّ في الدَّفعِ إلى الحربيِّ إعانةً له على الحَربِ مع المُسلمين، وهذا مِنَ الإثمِ والعُدوانِ الذي نُهينَا عنه ((بدائع الصنائع)) للكاساني (5/104). ثانيًا: من السُّنَّة عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ امرأةً يهوديَّةً سألتْها فأعطَتْها، فقالت لها: أعاذَكِ اللهُ مِن عذابِ القَبرِ، فأنكرتْ عائشةُ ذلك، فلمَّا رأتِ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قالت له، فقال: لا، قالتْ عائِشةُ: ثم قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم بعد ذلك: إنَّه أُوحِيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في قُبورِكم)) رواه أحمد (6/238) (26050) واللفظ له، وهو بنحوه في البخاري (1049)، ومسلم (903). وجهُ الدَّلالة: أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم لم يُنكِرْ على عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها إعطاءَها لليهوديَّة، ولو كان غيرَ جائزٍ لأنكَرَه؛ إذ تأخُّرُ البيانِ عَن وَقتِ الحاجةِ غَيرُ جائزٍ. ثالثًا: أنَّ الواجِبَ مع الحربيِّ كَبْتُه وإضعافُه، لا مواساتُه وتقويَتُه بالصَّدقةِ ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة - المجموعة الأولى)) (11/424). انظر أيضا: المبحث الأوَّل: حُكم صدقة التطوُّع.
المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(100)
6- عطر مانسيرا روز عود مسك: او دو بارفيوم ، يناسب الرجال و النساء ، تبدأ زجاجة العطر بعبق رائحة النوتات الحارة ، و نجد في وسط الزجاجة مزيج بين الياسمين و الزعفران ، أما قاعدة الزجاجة نجد فيها مزيج من المسك الأبيض و العود و الصندل ، ثمن العطر 335 ريال سعودي.
أفخم إصدارات عطر مانسيرا الأصلي للرجال عبر موقع فكرة ، مانسييرا واحدة من أشهر ماركات العطور في العالم، وهي شركة فرنسية أسسها بيري مانسييرا في العام 2008، وتتميز هذه العطور بأنها تجمع بين الروائح الشرقية والغربية لذا فهي المفضلة لدى قطاع كبير من الرجال والنساء في الشرق الاوسط، واليوم سنعرض لكم من خلال هذا المقال مجموعة من أفضل العطور الرجالي التي أطلقتها شركة مانسييرا. أفخم إصدارات عطر مانسيرا الأصلي للرجال حرصت شركة مانسييرا منذ انشائها على تقديم عطور متنوعة تناسب جميع الفئات ومختلف الاذواق. وحققت الشركة نجاح كبير وانتشار واسع في الكثير من الدول نظرًا لما تميزت به عطورها من فخامة وتميز عن باقي انواع العطور. هناك العديد من العطور التي يمكن استخدامها للرجال والنساء، وتوجد روائح تناسب فصول معينة واخرى تناسب أماكن دون اخرى، وهكذا. وفيما يلي أفخم إصدارات عطر مانسيرا الأصلي للرجال: عطر مانسيرا عود الرجالي مانسيرا عود هو عطر جذاب رائحته مميزة ويثبت لفترات طويلة بنفس القوة، ويفضله أغلب محبي روائح العود. يحتوي العطر على مزيج من الروائح المميزة فبالاضافة الى خشب العود توجد رائحة الفلفل الاسود وروائح الزهور والمسك الابيض والعنبر وطحلب السنديان وغيرها من الروائح الخلابة.