فلا يجزع من قلة المزرعة أو ما يصيبها ولكن يعالج المزرعة بما يزيل من أمراضها ، فالصبر لازم وواجب ، ولكن لا يمنع العلاج والأخذ بالأسباب. فالمؤمن يصبر على ما أصابه ويعلم أنه بقدر الله وله فيه الحكمة البالغة ويعلم أن الذنوب شرها عظيم وعواقبها وخيمة فيبادر بالتوبة من الذنوب والمعاصي. فعليك أيها المسلم أن تتوب إلى الله عز وجل حتى يصلح لك ما كان فاسدا ويرد عليك ما كان غائبا. الشكر الكامل بتحقيق بوجود ثلاثة اركان - منبع الحلول. وقد صح في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه) ، فقد يفعل الإنسان ذنبا يحرم به من نعم كثيرة. قال تعالى: { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} وقال جل وعلا: { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ... } الآية ، وقال سبحانه: { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} فالمصائب فيها دعوة للرجوع إلى الله وتنبيه للناس لعلهم يرجعون إليه. فالعلاج الحقيقي للذنوب يكون بالتوبة إلى الله وترك المعاصي والصدق في ذلك ، ومن جملة ذلك العلاج: ما شرع الله من العلاج الحسي فإنه من طاعة الله ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: « عباد الله تداووا ولا تتداووا بحرام » فالمؤمن صبور عند البلايا في نفسه وأهله وولده شكور عند النعم بالقيام بحقه والتوبة إليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: « عجبا لأمر المؤمن فإن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له وإن أصابته سراء شكر فكان خيرا له » رواه مسلم في الصحيح من حديث صهيب ابن سنان رضي الله عنه.
حمد بالجوارح والأركان شكر الله عز وجل بفعل الطاعات، وتسخير الأعضاء والبدن في عبادة الله، واستغلال نعمة العافية في طاعة الله، والبعد عن المعاصي، قال تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) ، [٥] فمن أسرف على نفسه وجب عليه الرجوع إلى الله والتوبة، وشكر الله، فإن الله غفور رحيم، يغفر جميع الذنوب إذا صدق العبد نيته، وهذه نعمة أوجبت الشكر لله. حمد بالجَنان أي العلم بأن الله عز وجل هو من أعطانا هذه النعم، وهو من يسلبنا إياها، وهو الذي يميت ويحيي، أعطانا نعمة الولد فيجب علينا شكره بتربيته على كتاب الله وسنة رسوله، ونعمة الزوجة الصالحة، ونعمة الجاه والمنصب نستغلها بما يرضي الله، وفي مساعدة الناس وتفريج كرباتهم، ونعمة المال يكون الشكر عليها بالعطاء، فهكذا يكون شكر النعم لله عز وجل في القلب. الشكر من ثمرات الإيمان يتحقق الرضا عن الله برضا الإنسان عما أعطاه الله عز وجل أو منعه، قال تعالى: (وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ) ، [٦] والشكر ثمرة من ثمرات الإيمان، وشكر العباد حق لهم، وشكر الله عز وجل الذي أنعم بالنعم جميعها على الإنسان واجب، فأنعم على الإنسان بالصحة والأمن، وسخر له كل ما في الأرض.
تدريبه على خدمة مجتمعه ووطنه، وتنمية روح النصح والإخلاص لولاة أمره. حفز همته لاستعادة أمجاد أُمَّته المسلمة التي ينتمي إليها، واستئناف السير في طريق العزة والمجد. تعويده الانتفاع بوقته في القراءة المفيدة، واستثمار فراغه في الأعمال النافعة، وتصريف نشاطه بما يجعل شخصيته الإسلامية مزدهرة. تقوية وعي المتعلم ليعرف- بقدر سنه – كيف يواجه الإشاعات المضللة، والمذاهب الهدامة، والمبادئ الدخيلة. إعداده لما يلي هذه المرحلة من مراحل الحياة. مادة التوحيد الثالث متوسط عام 1443هـ الاهداف الخاصة لمادة التوحيد الثالث متوسط عام 1443هـ غرس أصول العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفوس الطالبات. تأكيد ما دلت عليه الفطرة البشرية من الإقرار بالربوبية والوحدانية لله ، كما تدل على ذلك الآيات الشرعية والكونية. تحقيق العبودية لله وحده لا شريك له وإخلاص العبادة له. معرفة الطالبات نعم الله في النفس والكون ودلالتها على التوحيد. غرس محبة الله عز وجل وتعظيمه وطاعته في نفوس الطالبات. غرس المحبة الشرعية للرسول- ص – وتوقيره وطاعته في نفوس الطالبات. زرع محبة الدين الإسلامي والاعتزاز به. زرع المحبة الشرعية للسلف الصالح وتربيتهم على الإقتداء بهم.
العمران في العيينة تكثر في العيينة البيوت الطينية التي تم بناؤها من التبن والطين ومسقوفة بالخشب وجريد النخيل ولكن مع مرور الزمن بدت تتوارى هذه المباني ولم يبق منها إلاّ القليل وأصبحت البلدة تتسم بالمباني الحديثة التي استخدم فيها الاسمنت والحديد والبلك. وشهدت العيينة سفلتة الشوارع والأحياء وكذلك تكملة جميع الخدمات الأخرى من كهرباء وهاتف ورصف الشوارع وتشجيرها وإيجاد المتنزهات العامة للمتنزهين. في ذكرى بيعة الملك المجدد - جريدة الوطن السعودية. وقد افتتحت أول مدرسة نظامية بالعيينة عام 1379ه للبنين ودرس بها حوالي 25طالباً من أبناء العيينة وقت افتتاحها. بعدها توالى افتتاح المدارس لجميع المراحل بنين وبنات. أما الجهات الحكومية الموجودة بالعيينة فهي مركز العيينة وبلدية العيينة وفرع الزراعة ومحكمة ومركز صحي ومندوبية تعليم البنات ومكتب البريد وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومكتبة عامة لأهالي العيينة وجميع الدوائر التابعة لوزارة الداخلية. وتأسست امارة العيينة في عهد الملك عبدالعزيز يرحمه الله وكان أول أمير لها هو سعد بن إبراهيم بن سفيران. نشاط السكان تتمثل أنشطة قاطني العيينة في التجارة والأعمال الحكومية والزراعة التي تعتبر النشاط الرئيسي حيث ان العيينة منطقة زراعية من الدرجة الأولى ويوجد بها أكثر من 200مزرعة وأكثر من (40000) نخلة.
غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم خريطتان جداريتان
لقد ترك الملك عبدالعزيز مجموعة الرسائل تلك بعد ان ختمها بختمه، وارخها باليوم والشهر والسنة, وهي تحكي تاريخ حروبه ومعاركه حين كتب يقول حدثت المعركة ضحى أو في السحر أوعند الفجر بدقة التوقيت التاريخي. من المعلومات المهمة في بعض الرسائل تلك كتب جلالته يقول بها: نعرف حضرتكم بما من الله به على المسلمين في 19 جمادى الأول فتح المدينة على يد الابن محمد, وبعدها طاحت العلا وتبوك والحجر, وقد بعثت الرسالة بتاريخ 10 جمادى الآخر (عشرة جمادى الآخرة). ثم يرسل في تاريخ 26 جمادى الآخرة 1344ه الى الشيخ عيسى بن علي يعلمه بها ان ينبع سلمت وقبضوا على جميع ما فيها من اسلحة. صحيفة القدس. بالنسبة لفتح مدينة جدة يكاد يجمع المؤرخون انه تم بعد حصار دام مايقارب السنة، وفي الواقع كان الحضار لفترة بسيطة وقد وضح الملك عبدالعزيز آل سعود ذلك الأمر حين بعث بخطاب الى شيخ البحرين يقول فيها: واما من جهة تأخرنا عنهم فهو ما هوب عجز من المسلمين ولكن ما يخفى جنابكم انها ديرة اي مدينة بها اجانب من القناصل ورعايا الانجليز والفرنسيين والطليان الايطاليين والمسقوف الروس والهولنديون والعجم وحنا اخرنا المسألة وقد ارسلت في رجب 2 من عام 1343ه. هذه السياسة مستمدة من عقيدته الاسلامية السمحاء ومن فهمه للدبلوماسية الدولية, لذلك اكتفى بالحصار حتى يتم الاستسلام, وقد حملت تلك الرسالة ختمه الخاص.
وبين: "من أشهر رموز بطحة بني حسين الأوائل في الشعر، الشاعر محمد بن لعدل من قرية آل الشميلة، والذي طالت شهرته مناطق رجال الحجر والمنطقة الجنوبية قاطبة، والشيخ الشاعر علي بن عبدالعزيز آل شهوان والذي جاهد تحت راية الملك عبدالعزيز ضد الذين تمردوا جنوب المملكة وله قصيدة مشهورة (يالله يالله ياللي تغفر الزلّة)، وقد رافقه بعضاً من بني حسين ومن بطحة". واستطرد: ومن مشاهيربطحة؛ محمد بن جابر أبوعسرا مع عدد من الرجال واشتهر في زمن الجهل بتعليم القرآن وإمامة الناس في الصلوات، والشيخ علي بن عبدالعزيز آل شهوان الأول، والشيخ علي بن عبدالله آل شهوان، والشيخ علي بن عبدالعزيز آل شهوان الثاني، ومحمد بن مرهق ورمزي بن مرهق -اللذان تعلما في رجال ألمع- وعبدالله بوعياس وابنه حسين أبوعياس، وعبدالله بن محمد "زومان" آل ناجية، ومحمد بن بكري آل مفلح، ومحمد بن ظافر آل الشميلة، وعلي بن أحمد بومدربي". وأما في العصر الحديث، وبعد أن نشرت الحكومة السعودية التعليم في أنحاء البلاد، فقد اشتهر الكثير من أبناء بطحة، وارتقوا تعليمياً حتى برز منهم أساتذة الجامعات وكبار الضباط والقادة والأطباء والمهندسون والمعلمون والمتميزون في كل مجال مشرف يخدم الدين والملك والوطن ولله الحمد، ولا يمكن حصرهم بالأسماء لكثرتهم.
القرية الشمسية يعود انشاء هذا المرفق المهم إلى عام 1400ه (1980م) تحت مسمى مشروع القرية الشمسية وذلك لتوفير الكهرباء بقدرة 350كيلووات لبعض القرى حول مدينة الرياض وهي العيينة والجبيلة والهجرة ثم تطورت بعد ذلك لتمثل اول محطة بحثية تجريبية لتنفيذ مشاريع الطاقة الشمسية على المستويين المحلي والاقليمي، وتقع القرية الشمسية في العيينة، حيث تعبر عن انجاز متميز لمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية في مجال البحوث التطبيقية الميدانية، كما تمثل القرية الشمسية اول ثمرة ناجحة للتعاون الفني السعودي الامريكي في مجال استغلال الطاقة الشمسية في المناطق النائية.
13 ديسمبر 2014 04:36 صباحا د. عبدالعزيز المقالح من الحقائق التي صارت راسخة في الأذهان أن حروب الكبار محكوم عليها بالفشل لا بما تنجح فيه من قتل ودمار وإنما في نتائج هذه الحروب، هكذا تقول حروب كثيرة دخلتها الدولة العظمى الولايات المتحدة ومنها على سبيل المثال لا الحصر حروب فيتنام وأفغانستان والعراق. ولنقف بحديثنا عند العراق الذي تعرض لحربين مدمرتين الأولى في عام ،1990 والثانية في عام 2003. كانت الأولى مدمرة للجيش العراقي وللبنى التحتية بينما كانت الحرب الثانية تدميراً شاملاً للنظام وللجيش ولما كان قد تبقى من بنى تحتية ومؤسسات رسمية، لكن العبرة، عبرة أي حرب لا تكون إلاّ بالنتيجة وقد كانت النتيجة، وفق تحاليل أهم الساسة والدارسين فاشلة مئة في المئة بالنسبة للولايات المتحدة صاحبة مشروع الحرب، فقد سقط النظام وتفكك الشعب ونشأت حروب داخلية ما كان لها أن تقع، لولا الحرب وتدمير مقومات الدولة، وما تبع ذلك من فشل ذريع للولايات المتحدة في تحقيق ما كانت إدارة الحرب تصبو إليه. والآن تخوض الولايات المتحدة حرباً ثالثة في العراق لن تكون في تقدير المراقبين السياسيين وفي تقدير أجهزة الدولة الكبرى سهلة أو خاطفة كما كان الحال في الحربين السابقتين، فالحرب الجديدة كما يقول الرئيس الأمريكي باراك أوباما نفسه ستطول وقد تأخذ أعواماً، وهنا وعند هذه الجملة التي تكررت على ألسنة كثير من قادة القوات الأمريكية نستخلص المعنى الذي لم يعد خافياً، وهو أن هذه الدولة العظمى بحاجة إلى أن تكون موجودة في الساحة العربية لأطول فترة من الزمن لا دفاعاً عن البترول الذي يمكن أن يأتي إليها محمولاً على أكف السلامة.
في حدود المستطاع والمقدور عليه في ذلك الزمان واجه التحديات، ومما يرويه الشيخ جميل الحجيلان (سفير المملكة في فرنسا سابقا) حيث كان يترجم وفد الرئيس الإسباني (فرانكو) للملك المؤسس ويروي أن السقف كانت تخر عليهم بالماء في ليلة ماطرة وهم في قصر الملك عبدالعزيز وهو ما يبين تواضع الإمكانيات، ولكنه ما كان ليقلل القدرات والعزائم حيث كان يتكلم - رحمه الله - بلغة الند والمفاوض، وأيضاً ما كانت هذه الإمكانيات المحدودة لتثنيه عن متابعة الإصلاحات الأخرى الصحية التي أدخلها من تشكيل شبكة مستوصفات ومحاربة الأوبئة، وكذلك النقلة والتحول إلى دولة ذات منظومة إدارية وهيكلية. رحم الله الملك المؤسس الذي أعجب حكاما كانوا قادمين من مجتمعات أكثر تقدما ودول أكثر إمكانية مثل ستالين الذي لاحظ إعجاب سفيره (حميكوف) بالملك المؤسس، وكذلك روزفلت وتشرشل، لما واجهه من حروب التوحيد وتحدياتها المعقدة وما لحقها من صعوبات تنموية.. نقلا عن جريدة الرياض ابق على اطلاع بآخر المستجدات.. تابعنا على تويتر