موسى عليه السلام يعاتب هارون عليه السلام فألقى موسى عليه السلام ألواح التوراة وأخذ يجر هارون عليه السلام من لحيته، وكان بني اسرائيل يحبون هارون أكثر من موسى نظرًا لأنه شديد. وسأله عن السبب الذي منعه إذا رآهم ضلوا عن الطريق السليم وعصيانه فقال له يا ابن أمي لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي واعتذر له وقال له انه خاف أن يقول موسى فرقت بين بني اسرائيل ولم تنتظر حكم موسى في هذا الأمر. هارون عليه السلام كان نبي لكنه كان تابعا لموسى عليه السلام وهنا التفت موسى عليه السلام إلى السامري وقال له ما الذي صنعته يا سامري ؟ وكيف صنعت له خوار؟ فرد عليه السامري أنه رأى شيئًا لم يراه الآخرون، حيث رأى جبريل عليه السلام وقبض قبضة من فرس جبريل ورماها على العجل، وكذلك زينت له نفسه الأمر، وانحرافه عن الطريق السليم. وما بقى على الحياد الا نفر قليل والباقي عبد العجل. وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم أي أنه كانوا يظهرون الايمان لكن حقيقتهم في قلوبهم الكفر وهذا شأن اليهود دومًا. موسى وهارون فقط الذين أطاعا الله في الدخول إلى القدس بعدما رفض بنو اسرائيل دخول القدس ظل رجلان هما ( موسى) و ( هارون) الذين قالوا لبني اسرائيل ادخلوا الباب فقط وسيفر قوم ايلياء ولم يكن مطلوب هجوم من كل مكان، فالأمر كان بسيط، ولابد من التوكل على الله.
التماس العذر للقائد: عندما رجع موسى عليه السلام لقومه غضبان أسفاً من افتتانهم بالعجل، أخذ بلحية أخيه هارون عليه السلام ورأسه. ونلاحظ هنا أن هارون عليه السلام لم يثر على أخيه بل كان في غاية الاحترام في التعامل معه موضحاً له الأسباب. وهكذا ثقافة العمل الناجحة بالتماس الأعذار والشفافية في التعامل والمحاسبة على الأخطاء. الاهتمام بالسمعة والسيرة الحسنة: حرص هارون عليه السلام في حديثه مع أخيه بأن لا يشمت به الأعداء، مما يدلك على أهمية السمعة والسيرة الحسنة للقائد. وهو ما يسمى بلغة العصر بالاسم التجاري أو (البراند) وهذا لا يقتصر على الشركات والمنظمات بل ويشمل الأشخاص أيضاً. تحصين البيت الداخلي وجمع الكلمة: رغم افتتان بني إسرائيل بالعجل فقد كان هارون عليه السلام واضحاً في تبرير موقفه أمام موسى عليه السلام بأنه حرص على ألا تسود الفرقة بين بني إسرائيل. وهو ما يدلك على أهمية العمل بروح الفريق والتخلص من مسببات النزاع والفرقة في المنظمات واستبعاد كل من يوسوس ويسعى لبث الخلافات والنزاعات وتسميم بيئات العمل. ضرورة تنوع الأساليب الإدارية: على الرغم من محبة بني إسرائيل لهارون عليه السلام وحلمه في التعامل معهم، إلا أن ذلك لم يجدِ معهم نفعاً في الافتتان بالعجل والسامري.
ذهبا موسى وهارون عليهما السلام والذين آمنوا معهم إلى الأرض المقدسة وهي بيت المقدس لكي يعيشوا هناك. لكنهم في أثناء ذهابهم إلى بيت المقدس مروا على قوم يقومون بعبادة الأصنام. فقالوا بنو إسرائيل لموسى وهارون بأن يقوموا بصنع صنم يعبدوه. مثل هؤلاء الناس الذين مروا عليهم وهم يعبدون الأصنام. غضب موسى من كلامهم وقال لهم أن عبادة الأصنام سوف تكون سبب كبير في عذابهم وهلاكهم ويجب ألا يعبدوا غير الله تعالى. أراد سيدنا موسى أن يذهب إلى جبل الكور كي يقوم بعبادة الله عز وجل فيه فطلب من سيدنا هارون عليه السلام بأن يكون خليفة له على هؤلاء القوم وأن يرعاهم حتى يأتي من جبل الطور. بعدها صنع السامري صنم من الذهب كي يعبدوه، ولكن نهاهم سيدنا هارون عن فعل ذلك. وأن هذا العجل لن ينفعهم في شيء ولكنهم أعرضوا عنه ورفضه أن يسمعون كلامه. حيث قال الله تعالى في كتابه الكريم على لسان هارون عندما رفض القوم عبادة الله وحده وعبدوا الصنم معه: (وَلَقَدْ قَالَ لَهمْ هَارون مِنْ قَبْل يَا قَوْمِ إِنَّمَا فتِنْتمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكم الرَّحْمَن فَاتَّبِعونِي وَأَطِيعوا أَمْرِي) عودة سيدنا موسى لهم ومعاتبة القوم وسيدنا هارون على ما فعلوه عندما عاد سيدنا موسى عليه السلام إلى قومه فوجدهم يعبدون الأصنام غضب للغاية.
واستجاب الله تعالى لموسى بأن يشدد أزره بأخيه هارون لأنه أفصح منه لساناً. وبعث الله تعالى موسى للطاغية فرعون الذي تمادى في ظلمه وبطشه لبني إسرائيل لنهيه عن ظلمه وعبادة الله الواحد الأحد. وفعلاً أيد الله تعلى نبيه موسى بأخيه هارون لمواجهة طاغية مصر فرعون والذي زاد ظلمه بعد ما سمع كاهن بأنه سيولد نبي من بني إسرائيل سينهي ملكه. وذُكر هذا في القرآن الكريم فقال الله تعالى: (ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيراً). كما ذكر القرآن الكريم بأن هارون عليه السلام كان له دور المتحدث مع أخاه موسى. كما في قول الله تعالى: (وأخي هارون هو أفصح لسان مني فأرسله معي). وجاء ذكر النبي هارون أكثر من عشرين مرة، حيث أعطى القرآن الكريم قيمة كبيرة لهارون عليه السلام ودوره البارز في مؤازرة أخيه موسى أثناء دعوة الطاغية فرعون ونهيه عن ظلمه وفساده. وقد برأ الله تعالى هارون من صناعة العجل الذي قام اليهود بعبادته عندما ذهب موسى وانقطع عنهم لمدّة أربعين يوماً لمناجاة ربه في الطّور. ونسب ذلك الفعل للسامري الذي قام بصنع العجل من الحلي التي جمعها من بني إسرائيل حيث أضلّهم به بني وفتنهم. ويقول الله تعالى ( وأضلهم السامري).
مواضع ذكر النبي هارون في القرآن الكريم جاء القرآن الكريم على ذِكر النبي هارون في عدّة مواضع بلغت عشرين مرةً تارةً مع اسم النبي موسى -عليه السلام- وتارةً أخرى ضمن أسماء الأنبياء والرسل الذين أرسلهم الله لعباده على مرّ الأزمان والقرون والذين يتوجب على المسلم الإيمان بهم جميعًا:
[٩] أخبرهارون -عليه السلام- القوم أن هذا العجل مجرَّدُ صنمٍ لا ينفع ولا يضر، وعليهم أن يعودوا إلى عبادة الله، ويتوبوا عما فعلوه، لكنَّهم رفضوا ذلك واستمرُّوا في عبادة العجل، [٩] قال -تعالى- على لسان هارون -عليه السلام-: (وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي).
ماااااااااااذا تقصداخي المشاركة الأصلية كتبت بواسطة \قمرهم كلهم\ ثلاثه جدهن جد وهزلهن جد الزواج والطلاق والظهار يعنى بالعربى دى دعوه للزواج من ارمله وياريت تباركى هذه الخطوه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس اصيل دعووووووه لمن ام افهم
وقال الخطابي: اتفق عامة أهل العلم على أن صريح لفظ الطلاق إذا جرى على لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به، ولا ينفعه أن يقول: كنت لاعباً أو هازلاً أو لم أنوه طلاقاً أو ما أشبه ذلك من الأمور. #2 شكرا لجهودك سلمت يداك #3 شكرا للمرور العطر محبتي #4 موضوع مفيد جدا وطرح مميز يعطيكي الف عافية
الجندي: "الحديث ده لو صحيح كان زمان الفنانين متجوزين" منذ أكثر من سنتين قال خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الطلاق قد يكون في بعض الأحيان أحب الحلال إلى الله، وفي بعض الأحيان يكون أبغض الحلال عند الله. أضاف الجندي، خلال تقديم برنامج "لعلهم يفقهون"...