سنتكلم اليوم عن تجربتي في استخدام اسم اللطف وذلك عبر كتابة أحد فوائد الاسم وتأثيرها على الشخص الذي قام بالعمل على هذا الاسم واستخدام روحانيته في الوصول الى المراد. ويقول من وضع الخلاصة انه من الواجب عليك ان تعمل بالتجربة في ايام ثلاثة فقط وهي الاربعاء والخميس والجمعة وخلال هذه الايام الثلاثة يجب عليك ان تردد الاسم اللطيف بعد ان تصلي كل فرض عليك بالعدد 129 مرة. تجربتي مع اسم الله اللطيف واسراره. ثم في اليوم الرابع بعد انتهاء الثلاثة ايام عليك ان تقرأ الاسم 129 مرة على كل حرف من حروف الاسم لطيف اي 4 مرات, فاعلم ان خادم الاسم سيظهر لك وامامك. ولا تنسى البخور اثناء العمل وهو الجاوى والتطيب ونظافة اللباس اثناء العمل بالاسم, ويقول من وضع تجربتي مع اسم اللطيف انه قد ظهر له خادم لباسه ابيض وشعره ابيض, فاذا حضر تقرئه السلام وتقول له انصرف بحق ما اتيت به من الطاعة ثم تقرأ بعدها مباشرة سورة الاخلاص وسورة الفاتحة. طبعا خادم الاسم يظهر بعد ان تردد الاسم بالعدد الذي اخبرتك بك ومن بعدها تردد الدعاء التالي وانت متوجه الى القبلة الشريفة وهو / اللهم اني اسألك أن تغمرني بكرمك الذي لم يسعه ارض ولا سماء و بلطفك الخفي عن الابصار ان تسخر لي خادم الاسم و الكون كله ومن فيه حتى يكون تحت طوعي وارادتي وتحت جودي وايماني, وان ترسل لي خادم اسم اللطيف ليعينني في حياتي وعملي /.
تجربتي مع ورد اسم الله اللطف سارع وستمتع - YouTube
دعاء مستجاب مجرب يأتي بها الله ان الله لطيف خبير الدعاء هي وسيلة من الوسائل الإيمانية، التي يتقرب فيها المسلم من الله تعالى، متضرعاً وخاشعاً ذليلاً لربه ورب الكون كله، الذي هو وحده القادر على كل شيء، وهو وحده سامع الدعاء والآهات، وعالماً بالأوجاع والأثقال التي أتعبت كاهل الكثيرين، فقد انغلقت الأبواب، سوى أبواب رحمة الله تعالى، خالق الكون المتحكم به وحده، فقد كانت الآية القرآنية بمثابة دعاء يردده المسلم في كل اوقاته وأوضاعه، حيث يكون موقن بأن كل أمر لا يتم إلا بأمر الله تعالى، فهو القادر على الإتيان به، لهذا لا بد أن يوقن المسلم ذلك، ويتوكل على الله وحده القادر، والذي يقول لأي أمر كن فيكون.
اذا سألت سؤال:ما هو الفرق بين اسم الله البديع و (الخالق، البارئ، المصور)؟؟ الخالق:هو الذي أوجد المخلوقات.. وخلق المخلوقات من العدم. البارئ:هو الذي خلق المخلوقات من العدم بريئة وخالية من التناقض والتفاوت والنقص. المصور:هو من خلق المخلوقات من العدم بريئة من التناقض والنقص وجعل لكل مخلوق صورة مختلفة تميزه عن غيره.. البديع:هو الذي ابدع في هذا الخلق على غير مثال سابق.
يَأْتِ بها الله ان الله لطيف خبير عالم حواء هذا وقد تنوعت الكثير من الأهداف والغايات، وكان من بينها الدعاء والإلحاح على الله تعالى، بأن يصلح الله تعالى حالها مع زوجها، وتنتهي الخلافات والمشكلات، وكانت تجربة واحدة من السيدات كالتالي:
ونحن لا نوافقك -أيها الحبيب- في أنك لن تُحبَّ امرأة أخرى بعد هذه الفتاة، فهذا وهْمٌ، نحن ننصحك بأن تأخذ بالأسباب في التزوُّج بفتاة أخرى، ولتتخيَّر الفتاة الصالحة التي تُلائمك، والعشرة ستقوِّي بينكما المحبة، وكن على ثقة من أن البيوت لا تُبنى على الحبِّ وحده، فهناك عوامل كثيرة وأمور ومقاصد عديدة يتوخاها الإنسان في زواجه، فإذا وفقك الله –تعالى- لاختيار الفتاة الصالحة، فإنك ستعيش -بإذن الله تعالى- حياةً سعيدةً. نسأل الله لك التوفيق والسداد.
مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وكذا إذا مرَّ على نسوةٍ يُسلِّم عليهنَّ ويُشير إذا كانوا بعيدين، يشير مع اللفظ، يقول: "السلام عليكم" ويُشير بيده أنه يقصدهم، وهكذا إذا كان بعيدًا يخشى ألا يفْهَم يُسلِّم ويشير إليه حتى يفهم أنه يقصده بالسلام. والحديث الثالث يدل على أنَّ السنة أن يبدأ بقوله: "السلام عليكم"، ما يبدأ بقوله: "عليك السلام"، فـ "عليك السلام" جواب، والبداءة تكون "السلام عليكم"، فيبدأ بلفظ "السلام عليكم"، والمجيب يقول: "وعليكم السلام"، فالجار والمجرور في الجواب يُقدَّم، وفي الابتداء يُؤخَّر، "السلام عليكم" في الابتداء، وفي الجواب: "وعليكم السلام". وفَّق الله الجميع. الأسئلة: س:................ ؟ ج: إذا صاروا بعيدين أو يخشى ألا يسمعوا يُشير مع اللفظ. كل نصيبه على الله يسعدك. س: إذا لم ترد المرأةُ على الرجل الأجنبي السلام خشية الفتنة فهل تأثم؟ ج: تقول: "وعليكم السلام" والحمد لله، ما فيه فتنة. س: وإذا لم ترد؟ ج: تأثم. س: قول القائل: من حُسن الطالع أن حصل كذا وكذا؟ ج: ما أعرف له أصلًا. س:........... ؟ ج: ترك هذا أحوط. س: ذكرتم في تعليقكم على كتاب "فتح المجيد" أنَّ النبي ﷺ استخدم الأموال التي كانت عند اللات في فداء عروة بن مسعود الثَّقفي. ج: في قضاء دَين عروة بن مسعود.
انتهـى. وإذا لم ترض أسرتك بإعطائك نصيبك من الميراث فلا حرج في قولك لهم لن أسامحكم في حقي، فإن للمظلوم أن يدعو على ظالمه. قال الله تعالى: لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا. { النساء:148}. وذكر الحافظ ابن كثير في تفسيره عن ابن عباس في الآية يقول: لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد إلا أن يكون مظلوما فإنه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه، وذلك قوله: إلا من ظلم. وإن صبر فهو خير له. انتهـى. ولكن العفو وإن كان شاقاً على النفوس فإن له منزلة عظيمة، ويتأكد هذا في مثل حالتك ؛ فإن في العفو عنه محافظة على صلة الرحم وبراً بوالدتك، وراجعي في فضل العفو الفتاوى الآتية أرقامها: 111346 ، 113587 ، 113608. إجبار أحد الورثة على بيع نصيبه تجنبًا لسكناه في البيت منعًا للمشاكل - إسلام ويب - مركز الفتوى. والذي ننصح به الأخت السائلة أن توسط أهل العلم بينها وبين أسرتها حتى تحل المشكلة ويأخذ كل ذي حق حقه، وأن تحافظ على بر والدتها وصلة رحمها، وإن علمت أن أسرتها يصرون على منعها من الميراث فلترفع الأمر إلى المحكمة الشرعية لتنظر في القضية. وننبهك إلى أن العمل بالبنوك الربوية محرم، والراتب المأخوذ مقابل العمل فيها يجب التخلص منه في وجوه البر ومصالح المسلمين، وراجعي الفتوى رقم:.
تاريخ النشر: 2015-05-18 03:27:06 المجيب: د. أحمد الفرجابي و الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي تــقيـيـم: السؤال الــســلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أنا شاب أحب فتاة منذ حداثة عهدي بمرحلة الطفولة، وعند بلوغي مرحلة الدراسة الثانوية فكّرت كثيرًا أن أكلّمها، لكني كنت أستحيي أن أفعل ذلك، ومنعت نفسي من أن أكلّمها كثيرًا، بل من رؤيتها على مقربةٍ منها! كل نصيبه على الله تعالى. مرت الأيام والأعوام تلو الأعوام وحبها يكبر بقلبي، وأنا أناجي سميع الدعاء أن يكتبها لي خير زوجة في الدنيا والآخرة، وأن يحرسها بعينه التي لا تنام، ولم أقْدِر أن أنساها؛ لدرجة أني قررت أن أتقدم لها أول ما أقدر أن أتقدم لها، وخصوصًا أنها محترمة، وعلى خلق. أنا الآن أتابع دراستي الجامعية بكل جهد وبدون كلل؛ بغيةَ حصولي على وظيفة يكون مورد رزقها حلالًا، وأنـا بـصدد الـبـحـث عـنـهـا، وأبتغي بذلك التقرب من الله في كل يوم أكثر من اليوم الذي مضى، وأردت التقدم للفتاة التي يحبها قلبي منذ كنت أدرس بالمرحلة الابتدائية، ولكنها خطبت، فهي الآن مخطوبة، وأنا أحبها حبًا شديدًا! سؤالي: إن لم يقدّر لي ربنا -سبحانه وتعالى- أن أرتبط بها في الدنيا، فهل ينفع أن تكون هي زوجتي في الجنة؟ وأنا -بإذن الله تعالى- لن أرتبط بغيرها ما حييت في هذه الفانية!