6- شاي آذان الدب: يمكنك مساعدة علاج البرد عن طريق شرب الكثير من السوائل ولا شيء يمكن أن يكون أفضل من كوب شاي آذان الدب الساخن لتخفيف احتقان الصدر المترافق لزكام. 7- القرفة: للقرفة فوائد صحية متعددة حيث تستخدم منذ القدم لعلاج الزكام والانفلونزا والمشكلات الهضمية ولا تزال تستخدم حتى اليوم بنفس الطريقة و تأخذ أيظا كشراب لعلاج السعال. قومي بتغلية القليل من القرفة واشربيها وهي ساخنه أو اخلطي ملعقة صغيرة من مسحوق القرفة إلى الشايك العشبي الساخن لتخلص من الزكام. 8- زيت جوز الهند: بضعة ملاعق طعام من زيت جوز الهند ستساعدك في تقصير مدة المرض، وحمض اللوريك في زيت جوز الهند لإذابة الطلاء الدهني حول بعض الفيروسات وجعلها أكثر عرضة للهجوم من قبل النظام المناعي. 9- خل التفاح: خل التفاح معالج فعال للرشح وهو يساعد في قتل الفيروسات و البكتيريا. قومي بخلط ملعقة صغيرة من خل التفاح في ماء دافئ ثم اشربي الخليط سيساعد أيضا في تخفيف أعراض التهاب الحلق. 10- فيتامين C: تناول الكميات المناسبة من الفيتامين C يلعب دوراً هاماً في محاربة العدوى. إحرصي على أكل البرتقال واشربي العصائر و غيرها من الأطعمة الغنية بفيتامين C مثل البروكلي والليمون والجريب فروت والكيوي والبطاطا والفراولة، والفلفل، والطماطم وهناك العديد من الأعشاب والفيتامينات الأخرى التي يمكن أن تكون مفيدة أثناء المرض واتبعي نظام غذائي صحي.
لكل من يعاني من الزكام او التها الفيروسي الحاد في هذا المقال وحصريا على مجلة رجيم الاولى عربيا في عالم الرشاقة الصحه والجمال تعرف على اهم العلاجات المنزلية التي تساعد على التخلص من الزكام او الرشح الزكام أو الرشح هو التهاب فيروسي حاد يصيب الجهاز التنفسي العلوي وخاصة الأنف والبلعوم وهو مرض شديد العدوى، بعض من الأعراض الشائعة من الزكام هي الصداع وسيلان الأنف والسعال وارتفاع في درجة الحرارة و حكة في العيون والتهاب الحلق وآلام في الجسم ومن المهم علاج الزكام قبل أن يؤدي إلى إصابات أخرى مثل التهاب الحلق والتهاب الشعب الهوائية والالتهابات الرئويه. هنا العديد من العلاجات الطبيعية التى توفرلك الراحه الفعالة من أعراض مختلفة من الزكام دون أي آثار جانبية. أعراض الزكام يتراوح زمن حضانة الفيروس، منذ حصول العدوى وحتى بداية ملاحظة اعراض الزكام ، بين 24 – 72 ساعة. تختلف الاعراض من شخص الى اخر وتشمل: سيلان الانف والاحتقان المخاطي في الانف. هذان العرضان هما الاكثر انتشارا، اضافة الى الشعور بانسداد الانف، العطس واوجاع الحلق. في الغالب، تزول اوجاع الحلق بسرعة، بينما يبقى السيلان والاحتقان مصدر الشكوى الاساسي لدى المرضى، وخاصة في اليومين الثاني والثالث من بدء المرض.
يمكنك أيضًا مزج قطرة أو قطرتين من الزيت العطري مع القليل من الفازلين لتحضير دهان بخاري لتدليك الصدر أو القدمين قبل الخلود إلى الفراش. تزايد تناول المضادات الحيوية في أمراض الزكام و السعال أشارت دراسة لعدد من الباحثين بأن نسبة ارتفاع عدد الأشخاص الذين يتناولون المضادات الحيوية في حالات السعال والزكام في تزايد كبير يصل إلى 40% حيث تبين أنه في سنة 1999 كانت نسبة الأشخاص الذين يستخدمون المضادات الحيوية حوالي 36% وارتفعت في عام 2011 لتصل إلى 51% ، على الرغم من كثرة التحذيرات من الاستخدام المفرط لأدوية المضادات الحيوية التي تؤدي إلى زيادة البكتيريا المقاومة للدواء في الجسم مما يفسد فعاليتها في علاج السعال والزكام. وقد جرت الدراسة على أكثر من 500 طبيب بريطاني ما بين عامي 1995 و 2011 يصفون المضادات الحيوية لعلاج الزكام والسعال والتهاب الحلق والتهاب الأذن الوسطى و عدوى السبيل البولي وقد تبين الآتي:- – بقيت نسبة العلاج بالمضاد الحيوي في حالات التهاب الحلق مرتفعة على الرغم من تراجعها في السنوات الأخيرة ، ومع ذلك يشير الباحثين بأن تسعين بالمئة من الحالات يمكن علاجها دون الحاجة إلى مضادات حيوية. – ارتفاع نسبة العلاج بالمضادات الحيوية لدى النساء الذين يعانون من عدوى السيل البولي.
ذات صلة كيف تتخلص من الرشح بسرعة علاج سريع للزكام العلاجات الدوائية يُمكن تناوُل بعض أنواع الأدوية لتخفيف أعراض الزُّكام في حال كانت شديدة وغير مُحتملة، وتُعد العلاجات الدوائية أسرع الطرق لعلاج الزكام ، ومن هذه العلاجات ما يأتي: [١] [٢] فيتامين سي: يُقلل تناول فيتامين سي من مدة الزّكام وشدته، كما يُقلل من الإصابة بالزكام بنسبة 8% للبالغين، و14% للأطفال. الزِّنك: أظهرت دراسات أن مكملات الزنك تخفف من مدة الزُّكام، وتُقلِّل من فترة الإصابة به بنسبة 33%. تناول الأدوية: يمكن استخدام بعض الأدوية التي لا تحتاج إلى وصفة طبية؛ للتخفيف من أعراض الزّكام في حال كانت شديدة، مثل: المُسكنات، كالآيبوبروفين (بالإنجليزية: Ibuprofen)، ومضادات الهستامين (بالإنجليزية: Antihistamines)، ومُثبطات السعال (بالإنجليزية: Cough suppressants)، ومزيلات الاحتقان، أما في حال استمرار الأعراض فتجب مراجعة الطبيب لأخذ العلاج اللازم. العلاجات المنزلية تعمل العلاجات المنزلية على تخفيف من أعراض الزُّكام ومساعدة المُصاب على تحمُّل أعراضه وتشمل العلاجات المنزلية ما يلي: [٣] الراحة والنوم يحتاج الجسم للراحة في فترة الإصابة بالزُّكام، وذلك لأن الجسم يحتاج طاقة أكبر لممارسة نشاطاته اليومية، لذا من الأفضل البقاء في المنزل، وأخذ قسط كافٍ من النوم، لأن النوم يُساعد على تحسين الجهاز المناعي واستعادة الصحة بشكل أفضل.
في اليومين الرابع والخامس يصبح السعال مصدر الازعاج الاول، بينما تخف حدة الاعراض الاخرى. يستمر الزكام، عادة، بين 3 – 7 ايام، رغم انه يستمر لنحو اسبوعين اضافيين اخرين لدى نحو ربع المرضى. قد يكون الزكام اكثر صعوبة وحدة لدى الاطفال، لدى الاشخاص المصابين بامراض مزمنة، لدى الاشخاص الذين يعانون من خلل في عمل الجهاز المناعي ولدى الذين يعانون من سوء التغذية. علاج الزكام بالاعشاب 1- الثوم: له خصائص مضادة للجراثيم و للفيروسات الثوم يمكن أن يكون مفيد جدا لتخلص من أعراض الزكام وهو جيد لجهاز المناعة ويساعد على فتح الممرات التنفسية وأيضا يساعد على طرد السموم من الجسم. قومي بتقشير بضعة فصوص من الثوم و اشربيهم بالماء كرري العمليه كل بضع ساعات حتى تختفي الأعراض [ملاحظة: يجب على النساء الحوامل لا تأخذ أكثر من فص يوميا وهذا العلاج ليس للاطفال. ] بدلا من ذلك امزجي القليل من القرنفل والثوم وملعقتين عصير ليمون و ملعقة عسل ونصف ملعقة صغيرة من الفلفل حريف أو مسحوق الفلفل الأحمر، إستعملي هذه الخلطه يوميا حتى تزول الأعراض. 2- العسل: العسل هو عون كبير في تلطيف الحلق من اثار السعال وكذلك في التخلص من الزكام وهو يحتوي على كمية عالية من المواد المغذية والإنزيمات و يقتل البكتيريا والفيروسات التي تسبب الزكام.
– ارتفاع بسيط في نسبة الحالات الذين تناولوا المضادات الحيوية في حالات عدوى التهاب الأذن الوسطى. وقد أشار الباحثون بأن هناك إرشادات قومية مكثفة حول وصف المضادات الحيوية لحالات السعال والزكام إلا أنها لم تحقق ذلك النجاح الكبير إلا أنها تحسنت بنسبة قليلة قبل هذه الإرشادات ويأملون بإمكانية الالتزام بالإرشادات التوجيهية بخصوص هذا الشأن. ممارسة الرياضة عشرين دقيقة تقلل من الإصابة بالزكام لقد أثبتت دراسة قام بها باحثون في مدرسة لندن للصحة والطب الاستوائي تفيد بأن ممارسة الرياضة البدنية لمدة لا تقل عن عشرين دقيقة تساهم في الوقاية من خطر الإصابة بالزكام بنسبة 10% ، وذلك من خلال دراسة على 4800 شخص 100 حالة من ألف شخص ممن أن يتجنبوا خطر الإصابة بالانفلونزا عن طريق ممارسة الرياضة المنتظمة ، وقد أشار الباحثون بأن كلما زادت كثافة التمارين الرياضية قلت معدلات الإصابة بالزكام والإنفلونزا. ايس كريم لعلاج أمراض الزكام والانفلونزا!
• الزهراء: يقال: بأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة ، وكانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء. وهناك قول: أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة. • البتول: تعددت الأقوال حول هذه التسمية، منها: -ذكر الإمام النووي: قال العلماء: التبتل هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعا إلى عبادة الله ،وأصل التبتل القطع ومنه مريم البتول وفاطمة البتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينا وفضلا ورغبة فى الآخرة. وقال الطبرى: التبتل هو ترك لذات الدنيا وشهواتها والانقطاع إلى الله تعالى بالتفرغ لعبادته. اسماء والقاب فاطمة الزهراء سنة. [شرح النووي على مسلم] -قال الإمام ابن حجر العسقلاني: وقيل لفاطمة البتول أما لانقطاعها عن الأزواج غير علي ،أو لانقطاعها عن نظرائها في الحسن والشرف. [فتح الباري] • الحوراء الأدمية: لقوله صلى الله عليه وسلم: "ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث... ". أم الأئمة: ذكر أبو الفرج الأصفهاني: "وكانت أول هاشمية تزوجها هاشمي وهي أم سائر ولد أبي طالب.. [الأغاني] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يومُ القيامةِ قيل: يا أهلَ الجمعِ غُضُّوا أبصارَكم حتى تمرَّ فاطمةُ بنتُ محمدٍ ،فتمرَّ وعليها رَيْطَتان خضراوان".
14ـ الحانية (عليها أفضل الصلاة والسلام): لأنها كانت تحن حنان الأم على أبيها النبي وبعلها علي وأولادها (عليهم الصلاة و السلام) والأيتام والمساكين. 15ـ الحوراء (عليها أفضل الصلاة والسلام): لأن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) قال هي الحوراء الإنسية، 16ـ بضعة النبي: لأن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) وصفها بذلك. 17ـ سيدة النساء: لأن النبي (صلى الله عليه واله وسلم) وصفها بذلك
وذُكر في حديث اللوح المعروف الذي رآه جابر عند فاطمة الزهراء عليها السلام بعد ذكر الإمام الحسن العسكري عليه السلام انّه: (… ثم أكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين، عليه كمال موسى، وبهاء عيسى، وصبر أيوب،…). (31) وجاء في رواية المفضّل المشهورة انّ الإمام عليه السلام حينما يظهر يدخل الكعبة، ثم يسند ظهره إليها ويقول: (يا معشر الخلائق ألا ومن أراد أن ينظر إلى آدم وشيث فها أنا ذا آدم وشيث…). (32) ثم يذكر عليه السلام على هذا النسق سائر الأنبياء من نوح وسام وإبراهيم وإسماعيل وموسى ويوشع وشمعون ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسائر الأئمة عليهم السلام. ألقاب فاطمة الزهراء عليها السلام وسبب تسميتها بها. الرابع: الشريد ؛ ذكر الأئمة عليهم السلام هذا اللقب كثيراً لاسيما أمير المؤمنين والإمام الباقر عليهما السلام، والشريد بمعنى الطريد من قبل هؤلاء الناس الذين ما رعوه حقّ رعايته، وما عرفوا قدره وحقّه عليه السلام، ولم يشكروا هذه النعمة بل سعى الأوائل بعد اليأس من الظفر به والقضاء عليه إلى قتل وقمع الذريّة الطاهرة لآل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وسعى أخلافهم إلى إنكاره ونفي وجوده باللسان والقلم، وأقاموا الأدلّة والبراهين على نفي ولادته ومحو ذكره. وقد قال هو عليه السلام لإبراهيم بن عليّ بن مهزيار: (انّ أبي صلوات الله عليه عهد إليّ أن لا أوطّن من الأرض الاّ أخفاها وأقصاها، إسراراً لأمري وتحصيناً لمحلّي من مكائد أهل الضلال والمردة _ إلى أن قال: _ فعليك يا بني بلزوم خوافي الأرض وتتبعّ أقاصيها، فانّ لكلّ وليّ من أولياء الله عز وجل عدوّاً مقارناً وضدّاً منازعاً…).
بقلم | أنس محمد | الجمعة 01 مايو 2020 - 09:32 ص انفردت السيدة البتول فاطمة الزهراء بصفات ونفحات، لم تؤت لأحد غيرها من نساء العالمين كما ذكر النبي الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، فلم يشاركها تلك المكانة سوى القليل من النساء مثل مريم بنت عمران، وترجع في فضلها لأنها من أكثر من عانى وقاسى مع أبيها النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث كانت هي الراعية له على الرغم من صغر سنها وقسوة الظروف المحيطة بها، لذلك كان يطلق عليها النبي صلى الله عليه وسلم "أم أبيها" نظرًا لحمل هم النبي ورعايته والقيام على شئونه. اسماء والقاب فاطمة الزهراء عليها السلام. وسميت بأم أبيها لأن النبي صلى الله عليه و سلم ولد يتيماً ، و لم يجد أباه، ثم ماتت أمه و هو طفل صغير، و قد توفيت آمنة بنت وهب و عاش في بيت أبي طالب تحنو عليه فاطمة بنت أسد و تعلق قلبه بها آنذاك.. ، و لقد كان يناديها يا أماه، و عندما توفيت حزن عليها حزناً شديداً و رزقه الله فاطمة،و كلما رآها ذكر فاطمة بنت أسد،و تسلى بابنته عنها، و لهذا كناها أم أبيها... و لأنها كانت أصغر بنات الرسول صلى الله عليه و سلم و كانت في البيت وحدها بعد وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها فتولت رعاية الرسول صلى الله عليه و سلم و السهر عليه.
ولقَّبه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلمأيضاً بأمير المؤمنين ، حتَّى قال فيه: « سلِّموا على عليٍّ بإمرة المؤمنين » [۹]. ومن ألقابه [۱۰] أيضاً: المرتضى ، ونفس الرسول ، وأخوه ، وزوج البتول ، وسيف الله المسلول ، وأمير البررة ، وقاتل الفجرة ، وقسيم النار ، وصاحب اللواء ، وسيِّد العرب ، وكشَّاف الكرب ، والصدِّيق الأكبر ، والهادي ، والفاروق ، والداعي ، والشاهد ، وباب المدينة ـ أي مدينة العلم ـ وغرَّة المهاجرين ، والكرَّار غير الفرَّار ، والفقَّار ، وبيضة البلد. واجتمعت في عليِّ بن أبي طالب خلاصة الصفات التي اشتهرت بها أُسرته الهاشمية من النبل والشجاعة.. وممَّا قاله القائلون عن شجاعته: إنَّه ما عُرف عن بطل في العالم الا كان مغلوباً حيناً ، وغالباً حيناً ، الا عليٌّ عليهالسلام فهو الغالب أبداً ودائماً ، ومن هنا كان العرب يفخرون بأنَّ قريبهم قُتل بسيف عليٍّ ، ويجعلون من هذا دليلاً على أنَّ صاحبهم بارز عليَّاً ، وهو الموت الذي لابدَّ منه. وعُرف أيضاً بالمروءة والعلم والذكاء ، وقد كان يقول: « لو شئت لأوقرت سبعين بعيراً في تفسير فاتحة الكتاب » [١۱]. ألقاب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام - منتدى الكفيل. وهو أعلم أصحاب رسول الله قاطبة بلا منازع ، وفي هذا أحاديث كثيرة تشهد له ، ووقائع كثيرة تصدّقه.
وقد روي في كمال الدين عن الإمام الباقر عليه السلام انّه قال في قول الله عز وجل: (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الأَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها)،(40) قال: يحييها الله عز وجل بالقائم بعد موتها، يعني بموتها كفر أهلها والكافر ميّت. (41) وعلى رواية الشيخ الطوسي انّه يصلح الأرض بقائم آل محمّد من بعد موتها، يعني من بعد جور أهل مملكتها. (42) ولا يخفى أنّ الناس ينتفعون من هذه العين الربانيّة الفيّاضة في أيام ظهوره؛ كالعطشان الذي يرى نهراً عذباً فلا همّ له سوى الاغتراف منه، فلذا سمّي عليه السلام بالماء المعين، واما في الغيبة حيث انقطع عن الناس اللطف الإلهي الخاص لسوء أفعالهم وأعمالهم، فلا بدّ من التعب والمشقة والدعاء والتضرّع لتحصيل الفيض منه عليه السلام ؛ كالعطشان الذي يريد إخراج الماء من بئر عميق بواسطة الوسائل القديمة والمتعبة، فلذا قيل له عليه السلام البئر المعطّلة، ولا يسع المقام أكثر من هذا الشرح. الهوامش (28) النجم الثاقب، الباب الثاني. (29) هود: 86. (30) كمال الدين 1: 331/ ضمن حديث 16/ باب 32. في أسماء وألقاب الإمام المهدي ع – شبكة محبي وأنصار الإمام المهدي ع. (31) الكافي 1: 528؛ كمال الدين 1: 310/ ح 1/ باب 28. (32) البحار 53: 9. (33) البحار 52: 34، ضمن حديث 28.
ــــــــــــــــــــــــــ [١] أنظر: الطبقات الكبرى ٣: ١٨ ـ ١٩ ، تذكرة الخواص: ١٧. [٢]تذكرة الخواص: ٣ ـ ٤. [۳] و۴) تذكرة الخواص: ٤. [۵] نفس المصدر. [۶] سير اعلام النبلاء ١: ٢٩٨. [۷] تاريخ الطبري ٢: ١٢٣ بتصرف. [۸] تذكرة الخواص: ٥. [۹] أنظر: ارشاد المفيد ١: ٤٨. [۱۰] للمزيد أنظر: المناقب / الخوارزمي ٤٠ ـ ٤٣ ط مؤسسة النشر الإسلامي. [۱١] مناقب ابن شهرآشوب ٢: ٤٣ ، ينابيع المودة / القندوزي: ٦٥.