يفتخر أهل الحجاز بأزيائهم التراثية أولّها الزبون، الذي طالما تزينت به المرأة الحجازية في مناسباتها وافراحها، والذي لازال إلى اليوم يُلبس في كثير من المناسبات، حيث سبق لياسمينة أن الهمتك باستيحاء طلتك لليوم الوطني السعودي ال 90 من التراث. يُعد الزبون واحد من أهم الأزياء التي ترتديها السيدات في الحجاز، إلى جانب "المصكك"و "المحف"و "الكرته" وغيرها، والتي تختلف مناسبات وطقوس ارتدائها، فتعرفي مع ياسمينة اليوم على هذا الزي وشاهدي أبرز مصمماته وأهم النجمات اللواتي تألقن به! اللباس الشمالي المغربي : Check The True Moroccan Beauty. أبرز مصممات الأزياء التراثية رغم مواكبة السيدات السعوديات لأحدث صيحات الموضة في عالم الأزياء، إلا أن هناك عودة لافتة إلى الأزياء التراثية القديمة وحنين لأصالتها، وذلك ضمن حراك الحفاظ على الهوية والفلكلور السعودي، وأصبح الكثير من الجيل الجديد يرتدي الملابس التقليدية الحجازية مثل المحرم والمدورة والزبون في الحفلات والمناسبات الخاصة وحفلات الشعبنة وليالي الغمرة والأعراس، بل وتفردت مصممات سعوديات بهذا اللون من التصاميم التراثية، أمثال: الدكتورة رانيا خقوير ، والمصممة ريم عسيلان، وهيفاء السقاف، وفايقة خليل، والكثيرات غيرهن. يُرتدى ثوب العروس "الزبون" غالباً يوم الحنة أو يوم الفرح مساءً، ويتكون من: المقنّع واللباس، والثوب، والمرتبة، والتاج، ويكون مصنوع غالباً من الدانتيل أو التول، ولزبون طريقة للارتداء، حيث يُلبس اللباس أولاً، ومن ثم القميص، ومن ثم الثوب، وبعد ذلك المجامر؛ وهي ما يُلف بها الشعر، بعدها يوضع التاج وعليه المقنّع الذي يُغطى به وجه العروس بقطعة من التل الأبيض.
- هل الأثواب لكلّ المقاسات؟ طبعاً، لأن للثوب الخارجي مقاساً واحداً ويختلف فقط الفستان الداخلي، ولا يحتاج الى الكثير من البروفات من العروس، ويختلف بالطول فقط ونحن ننفذ كل ما يلزمه، وما على العروس إلا اختيار اللون ونوع التطريز، لنسير معاً على خطى التوازن ونلتقي في الذوق، واضعةً بصمتي لا محال. - آخر معرض أقمتِه؟ مشاركتي في فندق «هيلتون» تحت عنوان «زفافي» في معرض أخي عبدالرؤوف خليل، لإحياء التراث الذي غاب عن الكثير من نساء اليوم، وفوجئت بكم هائل من النساء اللواتي لا يعرفن الثوب المديني من «الزبون» أو «الدرابزون». اللبس الحجازي النسائي بصوير. - هل ملابس الطائف النسائية تشبه تلك الموجودة في مكة والمدينة وجدّة؟ أبداً، لا بل تختلف عنها تماماً، وإن كانت المنطقة حجازية لكن ملابسها بدوية بحتة وبعيدة كل البعد عن مكة والمدينة وجدّة. - ماذا عن زي الدرابزون؟ هو عبارة عن سروال قطن أو حرير مشغول من أطرافه ومعه «دكة» تدخل من خلالها قطعة مستقلة ندكّكها مع بعضها بعضاً، وحين نربطها نضع القطع الصغيرة فوق الكبيرة مع صديري ياقته مرفوعة وأطرافه مشغولة بـ «الفستة» البيضاء مع الأزرار والذهب. - كيف تنظرين إلى المستقبل؟ من خلال رؤية 2030، أتطلع إلى حركة ثقافية تعرّف العالم على تراثنا الحجازي الأصيل الذي يروي حكايات الجدّات، من خلال المعارض المشتركة، وأطمح إلى إقامة معرض شخصي يخصّني تحت عنوان «ملابس حجازية» لأشرح للناس تراثنا بكل ما يحمل من موروث ثقافي جميل، وأعرّفهم بطريقة ارتداء تلك الملابس الجميلة التي عادت إليها بعض عرائس اليوم لارتدائها يوم الحنّة والزفاف تيمناً بالماضي المجيد.
لبس اهل الحجاز مختلف تماما عن الزي التقليدي الحالي لأهل المملكة العربية السعودية فتعتبر العمامة هي الأساس التي ترمز لأهل الحجاز حيث يعتبر لبس اهل الحجاز بكل بساطة هو عبارة عن ثوب – عمامة – سديري – حزام للبطن – سجادة على الكتف، فلا يحتوي لبس أهل الحجاز عن العقال أو الشماغ أو الغترة، فكانت البداية هو لبس العمامة وتعتبر العمامة الزي التقليدي لبعض البلدان العربية وعادة ما يرتدي أهل الحجاز في الأعياد والمناسبات العمامة والسديري، فهو زي تراثي قديم. اقرأ المزيد: تسوق بشت اسود من متجر نيشان ستايل من الممكلة وخارجها زيّ رسمي ورمز لثقافة أهل الحجاز يطلق على العمامة عدة أسماء و يرتديها أهل الحجاز في لباسهم التقليدي فتختلف اسم العمامة حسب التصميم والشكل فهي بالنسبة للرجل من أهل الحجاز هي ما تبرز شخصيته وقيمته وتراثًا يشير ويرمز لأهل الحجاز. اقرأ المزيد: احصل على إكسسوارات نيتو ماراني " أطقم – كبك – قلم " من نيشان ستايل العمامة وأهل المدينة المنورة ومكة المكرمة يشتهر ارتداء العمامة في المدينة المنورة ومكة المكرمة، فهو موروث من لبس اهل الحجاز وعادة ما يظهر هذا اللباس التقليدي بشكل واضح في المهرجانات والأعياد وهناك ما يُطلق عليها الغبانة وهي ليست لها صلة بلبس أهل الحجاز وإنما هي من الثقافات المهاجرة وأن أصلها يرجع إلى الهند لكن الموروث الحقيقي هو العمائم المنسدلة على الرأس والعقال والمقصب.
- مما يتألف الزيّ المديني وكيف يُلبس؟ يتألف الزيّ المديني من الفستان الداخلي وعليه ثوب واسع مزيّن بكل أنواع التطريز ومزركش بأحجار كريمة أو من اللؤلؤ والماس، وبعد ذلك المجامر لتلفّ الشعر ويمكن الاستغناء عنها وفق طول الشعر، ويُكلّل رأس العروس التاج وعليه قطعة كبيرة اسمها «المقنّع» وتنسدل إلى الأسفل، وتُلبس على الصدر قطعة كبيرة يُطلق عليها «المخدة»، لتوضع عليها كل الهدايا من الذهب والماس المقدّمة للعروس. ويُغطى وجه العروس بقطعة من التُّل الأبيض مكتوب عليها «لا إله إلا الله» باللؤلؤ أو الكنتيل أو الخيط القصب.
مصمّمة الأزياء الحجازية فايقة خليل التي انغمست في التراث الحجازي وتركت بصمة في المملكة العربية السعودية وخارجها، من خلال متحف أخيها عبدالرؤوف خليل، رحمه الله، التقتها «لها» لتستعرض معها تلك الملابس التراثية والجميلة وأسماء قطعها وكيفية ارتدائها. - ما عدد أنواع الملابس الحجازية، وتحديداً للعروس؟ هناك العديد من الأنواع لأزياء العروس، يوم الغمرة في المدينة المنورة، «المديني – الزبون/ ضرفة الباب/ المصكك/ المحف/ المنتور/ الغمره». ويُرتدى ثوب العروس المديني غالباً يوم الحنّة أو يوم الفرح مساءً، وهو يتكوّن من: «مقنّع ولباس وثوب وقميص داخلي ومرتبة وتاج»، ويُصنع غالباً من الكنتيل أو التُّل، الذي يحضر من الهند أو باكستان، أما حالياً فصار يصنّع في مكة. اللبس الحجازي للنساء: اللبس الحجازي القديم للبنات | المرسال. وللزي المديني ألوان عدة، منها: الوردي الضارب الى البنفسجي، ويتناسب لونه مع لون المرتبة. لكنني طوّرت الألوان وغيّرتها وفق ما يُطلب في العصر الحالي، أما الموديل فلا يتغيّر أبداً. لطالما اهتمت المرأة الحجازية بأناقتها على مدى السنوات الماضية، فهناك تاريخ عريق لـ «الزبون»، «المصكك»، «المحف»، «المنتور» و «الغمرة» التي تزينت بها المرأة الحجازية في الأعراس والمناسبات.
ومن المؤكد أنه سوف يتم اكتشاف العديد من الأجهزة في السنوات القادمة، بالإضافة إلى تطوير الأجهزة الحالية. إن أجهزة قياس درجة الحرارة والرطوبة من أهم الأجهزة التي يمكن اكتشافها، فهي تسهل على الإنسان الكثير من الأشياء التي يصعب أن يقوم بها في غياب هذه الأجهزة. فهي تساعد المريض في معرفة درجة حرارته، وتساعد العمال والموظفين لمعرفة درجة حرارة ورطوبة المكان والأشياء التي يقوموا بالعمل فيها، وتساعد في أخذ الاحتياط من الطقس.
لقد استخدم جهازًا يسمى مقياس الحرارة التفريقي thermoscope لقياس كمية الحرارة والبرودة، على الأقل في وقت مبكر من عام 1603. حاول علماء آخرون إنشاء موازين الحرارة التي تقيس درجة الحرارة عن طريق تغيير الضغط داخل جهاز القياس المغلق خلال القرن السابع عشر. بنى "روبرت فلود" مقياس حرارة تفريقي يحتوي على مقياس درجة الحرارة المدمج في البنية المادية للجهاز في عام 1638 فنتج عنه أول مقياس حرارة. طور كل من هؤلاء العلماء نطاقات قياس خاصة بهم، لكن لم ينجح أي منهم في وضع نظام مركزي للقياس حتى قام "دانييل غابرييل فهرنهايت" في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي ببناء مقياسه الخاص. ما هي درجة الحرارة المناسبة للنباتات | المرسال. قام فهرنهايت ببناء ميزان حرارة بالكحول في عام 1709، لكن ميزانه المعتمد على الزئبق عام 1714 هو ما أصبح المعيار الذهبي لقياس درجة الحرارة. المصدر
الحرارة المحسوسة هي كمية الحرارة التي تحدث فرقا في درجة حرارة المادة وهي مصطلح وضع للتمييز بينها وبين الحرارة الكامنة وهي كمية الحرارة التي لا تظهر فرقا في درجة حرارة المادة وتستهلك في فترة تغير طور المادة ، فكل حرارة تحدث تغييرا في درجة حرارة المادة فهي حرارة محسوسة. [1] على سبيل المثال، عند تسخين 1 رطل من الماء لرفع درجة حرارته من 60 درجة ف° إلى 61 درجة ف° فإنه سيستهلك 1 وحدة حرارية بريطانية BTU. وهكذا يستهلك وحدة حرارية بريطانية واحدة كل مرة لرفع درجة حرارة الماء درجة فهرنهايت واحدة. حتى تصل درجة حرارة 1 رطل من الماء إلى 212 فهرنهايت، حينها سوف يتغير الوضع. واستمرار تسخين رطل الماء بعديد الوحدات الحرارية البريطانية لن يصاحبه زيادة في درجة حرارة الماء من 212 ف° إلى 213 ف° لإن الماء سوف يفضل أن يتحول من سائل إلى غاز على أن يرفع من درجة حرارته. وسوف يتطلب 1 رطل من الماء مقدار من الحرارة قدره 970 وحدة حرارية بريطانية لكي يتم الانتقال الطوري من سائل إلى غاز. لذا في هذا المثال. فإن درجة غليان الماء هي 212 ف°. وكمية الحرارة الكامنة للماء هي 970 وحدة حرارية بريطانية BTU. أما الحرارة المحسوسة فهي كمية الحرارة التي رفعت درجة حرارة رطل الماء من 60 ف° إلى 212 ف° وقدرها 152 وحدة حرارية بريطانية BTU.
تعرف درجة الحرارة بأنها مؤشر على كمية الطاقة الحرارية التي يخزنها أي جسم، كما أنها تعتبر مؤشراً على مدى حركة الذرات والجزيئات داخل الجسم، وبالتالي القدرة على تحديد الحالة الداخلية له، ودرجة الحرارة عبارة عن مقياس لمدى برودة أو سخونة أي جسم، كما أنها تحدد اتجاه انتقال الحرارة تلقائياً. دور درجة الحرارة في الطبيعة تلعب دوراً مهماً في معظم المجالات العلمية؛ مثل: الكيمياء، والفيزياء، والأحياء. تلعب دوراً كبيراً في خصائص المادة، بما فيها الحالات السائلة، والصلبة، والغازية، كما أنها تلعب دوراً مهماً فيما يتعلق بالضغط الجوي، والكثافة، والتوصيل الكهربائي. تلعب دوراً عاماً في التحكم في مدى رد فعل التجارب الكيميائية، مما يفسر سبب احتفاظ الجسم البشري بدرجة حرارة 37 مئوية. تلعب دوراً مهماً في العديد من التطبيقات الصناعية؛ مثل: البرنامج الحراري المستخدم في تقسية المعادن. تدخل في بعض التطبيقات العلمية الفلكية؛ مثل: توقع ما سيحدث عن درجات حرارة عالية جداً من تفاعلات ضوئية أو نووية. أدوات قياس درجة الحرارة ميزان الحرارة الزئبقي: حيث يشير تغير حجم الزئبق عند وضعه في وسط معين إلى درجة الحرارة في هذا الوسط.