هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك فقال جل من قائل عليماً: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً] (الأحزاب) اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين. اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً وسائر بلاد المسلمين. اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء، والزلازل والمحن، وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين. اللهم وفق ولاة أمرنا لما تحب وترضى، ويسر لهم البطانة الصالحة الناصحة يا رب العالمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين. إياكم والتهاون في الصلاة - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. عباد الله: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذا القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون. الموافق: 11-5-1429هـ
اللهم ألِّفْ بين قلوبِنا. اللهم أعنا على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك. أقول قولي هذا، وأقم الصلاة. [1] انظر: الكبائر، للذهبي، صـ (25)، وتفسير ابن كثير (8/ 493). [2] حسن: رواه ابن خزيمة في صحيحه (665)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (494)، والخلال في السنة (1392)، وابن بطة في الإبانة الكبرى (888)، و البيهقي في الكبرى (2573)، وحسن إسناده الألباني في أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (2/ 642). [3] صحيح: رواه النسائي (1312)، وأحمد (23258)، وصحح إسناده الألباني. [4] متفق عليه: رواه البخاري (6251)، ومسلم (397). [5] صحيح: رواه أبو داود (855)، والترمذي (247)، وقال: حسن صحيح، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073)، وصححه الألباني. [6] انظر: الكبائر، للذهبي، صـ (26). [7] صحيح: رواه أبو داود (413)، والترمذي (160)، وقال: حسن صحيح، و النسائي (511)، وأحمد (12507)، وصححه الألباني. الشيخ ابن عثيمين .. خطبة تنهى عن التهاون في الصلاة - YouTube. [8] صحيح: رواه أحمد (10799)، وصححه الألباني في الصحيحة (6/ 83). [9] صحيح: رواه أحمد (11532)، ومالك في الموطأ (72)، وصححه الألباني في المشكاة (885). [10] انظر: شعب الإيمان، للبيهقي (2907).
الخطبة الثانية: الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد رسول الله وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وعليكم بجماعة المسلمين؛ فإن يد الله مع جماعة المسلمين ومن شذ عنهم شذ في النار. أيها الإخوة في الله: اعلموا أن الصلاة خير أعمالكم بعد التوحيد التي تلقون بها ربكم، من صلحت صلاته صلح سائر عمله، ومن فسدت صلاته فسد سائر عمله. عباد الله: والله إن من أعظم مصاب المسلمين اليوم تخلفهم عن صلاة الفجر، وعدم أدائها في وقتها، وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى أن مَن تعمد تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها من غير عذر شرعي أن صلاته مردودة عليه ولو صلاها بعد ذلك؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ". خطبة عن التهاون في أمر الصلاة (الجزء الثاني) - YouTube. وتعمد تأخير الصلاة عن وقتها بغير عذر شرعي ليس عليه أمر النبي -صلى الله عليه وسلم-، فتكون صلاة ذلك المؤخر على صلاته مردودة على صاحبها، بل قد ذهب بعض أهل العلم إلى كفر من تعمد تأخير الصلاة، ولو كانت صلاة واحدة تأخيرها حتى وقتها من غير عذر شرعي.
أيها الإخوة المسلمون: إن من أعظم ما جاءت به هذه الشريعة المباركة من أجل إصلاح النفوس وإحياء القلوب وتهذيب الأخلاق، بل وصلاح الأبدان وتقوية الإيمان ورفعة الدرجات في الآخرة: الحث على أداء الصلوات والترغيب في إقامتها، وندب الرجال إلى أدائها في بيوت الله مع جماعة المسلمين، والتحذير من التهاون بها أو التخلف عنها. وما ذلك كله يا عباد الله إلا لما في الصلاة من الفضائل والمحاسن والمناقب، فالصلاة آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين، وهي العلامة الفارقة بين الكفر والإيمان، وهي الفاضحة لأهل النفاق بتخلفهم عنها، وهي من أعظم الأسباب لكسب الحسنات ونيل أعلى الدرجات، وتكفير الخطيئات ومحو السيئات. عباد الله: إن من المظاهر السيئة التي نراها في مجتمعنا ظاهرة التهاون بالصلاة من قبل كثير من الناس، وتخلف كثير من الرجال عن أدائها مع جماعة المسلمين؛ حيث تمتلأ أحياء المسلمين بالبيوت والمساكن التي يسكنها الكبار والصغار، وتتعدد المساجد -بحمد الله- في أحيائنا، ومع ذلك يتثاقل بعض المسلمين -هداهم الله- عن شهود الصلاة وحضورها مع جماعة المسلمين. وهم يتمتعون بموفور الصحة والعافية، وينعمون بالأمن على أنفسهم وأرواحهم وأهلهم وأموالهم، أين هؤلاء المتخلفون عن الصلاة؟ أين هم عن قوله -صلى الله عليه وسلم- "خمس صلوات افترضهن الله -عز وجل- من أحسن وضوئهن وصلاهن لوقتهن، وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد إن شاء غفر له وإن شاء عذَّبه".
بسم الله الرحمان الرحيم الخطبة الاولى إن الحمدَ لله، نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 - 71]. أما بعد: فإن أصـدق الحديث كتاب الله عز وجل، وخيرَ الهدي هديُ محمدٍصلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النارِ؛ وبعدُ.
حَدِيثُنَا معَ حضراتِكم في هذه الدقائقِ المعدوداتِ عنْ موضوعٍ بعنوانِ: «لا تتهاونوا بالصلاة». فَأَرعُونِي قلوبكم وأسماعكم جيداً، والله أسأل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هدى الله، وأولئك هم المفلحون. اعلموا أيها الإخوة المؤمنون أن الله توعد الذي لا يتم ركوعه وسجوده في الصلاة بعذاب أليم في الآخرة. قال الله تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون:4 - 5]. قال بعض المفسرين: هم الذين ينقرون الصلاة، ولا يتمون ركوعها ولا سجودها [1].
افضل الجديد » مقالات بالصور فوائد افكار منوعات جميلة » كلمات ياغايب عني, ياغايب عني للمطرب فيصل الرفاعي مزون سهير اغنية ياغايب عنى هي اغنية رومانسية حزينه تعبر عن فراق الحبيب و الاشتياق له و التمنى بلقائة مرة اخري استمتعو معانا بسماع الاغنية و قراءة كلماتها عبارات ياغايب عنى, ياغايب عنى للمطرب فيصل الرفاعي كلمة ياغايب عني 605 مشاهدة مقالات مشابهة
كلمات أغنية يا غايب من الأغاني العربية السعودية الرومانسية ذات إطار الحب و العتاب و الاشتياق و العشق ، كما أنها باللهجة المصرية وليست الخليجية ، غناء و آداء المطرب اللبناني فضل شاكر ، وتم عرضها لأول مرة في العام 2002.
كلمات اغنيه يا غايب عني | خالد عبد الرحمن ، يا غايب عني ياغايب عني ترى للبطا لوم ، غناء خالد عبد الرحمن يا غايب عني ياغايب عني ترى للبطا لوم … لاشافتك عيني ولا جبت طاري بسأل كثير الصبر يمكن تجي يوم … تلفي تنشد وانت بالحال داري لك هاجس الذكرى سرق عني النوم … ماودعه فكري ولا عنه ساري يسكن خيالي عشق ما يرتحل دوم … موقد براد الروح من شوق ناري وقفة خطاوي ملها درب محروم … متى أشوفك والفرح لا مواري قضت سنين العمر بالود مهموم … واحمل خفوقي سر وأحكي وأداري باصلك كلي من كسر بالجفا زوم … واعلن عليك الشوق بالحب أماري واسعد معاك ولا بقا للعتب لوم … وان شافتك عيني فلا جبت طاري
ياغايب عني ترى للبطا لوم... لاشافتك عيني ولا جبت طاري بسأل كثير الصبر يمكن تجي يوم... تلفي تنشد وانت بالحال داري لك هاجس الذكرى سرق عني النوم... ماودعه فكري ولا عنه ساري يسكن خيالي عشق ما يرتحل دوم... موقد براد الروح من شوق ناري وقفة خطاوي ملها درب محروم... متى أشوفك والفرح لا مواري قضت سنين العمر بالود مهموم... كلمات ياغايب عني , ياغايب عني للمطرب فيصل الرفاعي - افضل جديد. واحمل خفوقي سر وأحكي وأداري باصلك كلي من كسر بالجفا زوم... واعلن عليك الشوق بالحب أماري واسعد معاك ولا بقا للعتب لوم... وان شافتك عيني فلا جبت طاري
ياغايب عني ترى للبطا لوم.. لاشافتك عيني ولا جبت طاري بسأل كثير الصبر يمكن تجي يوم.. تلفي تنشد وانت بالحال داري لك هاجس الذكرى سرق عني النوم.. ماودعه فكري ولا عنه ساري يسكن خيالي عشق ما يرتحل دوم.. موقد براد الروح من شوق ناري وقفة خطاوي ملها درب محروم.. متى أشوفك والفرح لا مواري قضت سنين العمر بالود مهموم.. واحمل خفوقي سر وأحكي وأداري باصلك كلي من كسر بالجفا زوم.. واعلن عليك الشوق بالحب أماري واسعد معاك ولا بقا للعتب لوم.. وان شافتك عيني فلا جبت طاري + A A -
خالد عبد الرحمن المغني خالد عبد الرحمن الودعاني الدوسي اصله سعودي مكان ولادته في الرياض وله خمس اخوه وهو اكبرهم, وعند وصوله سن 15 دخل الى مشاعره العاطفيه قبل ان يدخل الى المجال الفني ولهاذا كانت كل ميوله الى الغناء الحزين سافر عام 1962نوفمبر28 كان سفره مع عائلته الكامله. خالد عبد الرحمن له ميزه كبيره بتلحين اغلب اغنياته, يحب كتابه القصائد ولقب باشاعر العظيم, وفي بعض الاحيان يقوم بالامسيات الشعريه و يحب صياغة وتغير وضبض بعض الاغاني ؛ مما اثر عليه بالفنانين ومنهم الفنان (سلامه العبدالله) و(حمد الطيار) في جلساته العائليه يقوم بالغناء مما ادى الى عمل صوت خاص به اي بتسجيل الاغاني بصوته, وبالتالي قد ادت الى تسرب الى الاسواق لكنها لم تكن النسخه الاصليه, وبالرغم من كل هذه الاحداث التي حصلت الى انه كان في البدايه رافض فكرة ان يصبح فنان شهير ومعروف للجميع بل قال:انني مكتفي ان اكون فنانا لنفسي ولعائلتي وان التزمها كهوايه فقط. ولكن مع تقدم السنين اصبح فنانا مشهورا مع انه لم يكن مقتنع بهذه الفكره اطلاقا.