فدخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن أنساً حدثني أن جبريل - صلى الله عليه وسلم - أتاك فقال: إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة من أصحابك، فإن كنت منهم حمدت الله تبارك وتعالى، وإن لم أكن منهم حمدت الله - عز وجل -. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: \"أنت منهم أنت منهم، وعمار بن ياسر، وسيشهد مشاهد بين فضلها، عظيم أجرها، وسلمان منا أهل البيت فاتخذه صاحباً \". قال الهيثمي في المجمع (9/118): قلت: روى الترمذي منه طرفاً. رواه البزار وفيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك. هـ. فالحديث لا يثبت، وإذا لم يثبت سقط الاستدلال به على أن سلمان من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم. إضافة: الــــحــــمــــدُ لــــلــــهِ وبــــعــــدُº بعد خروج كتاب السلسلة الضعيفة - المجلد الثامن - قرأت تخريج الحديث، والذي كان يهمني تخريج الحديث موقوفا على علي بن أبي طالب كما أشار إلى ذلك الشيخ الألباني - رحمه الله - في حاشية ضعيف الجامع. وقد خرجه الشيخ الألباني - رحمه الله - في الموضع المشار من الضعيفة، وسأنقل تخريج العلامة الألباني - رحمه الله - بنصه:... سلمان منا اهل البيت - منتدى الكفيل. نعمº قد صح الحديث موقوفا على علي - رضي الله عنه - فها أنا أذكرها إن شاء الله - تعالى -.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنت منهم أنت منهم ، وعمار بن ياسر ، وسيشهد مشاهد بين فضلها، عظيم أجرها ، وسلمان منا أهل البيت فاتخذه صاحباً ". قال الهيثمي في المجمع (9/118): قلت: روى الترمذي منه طرفاً. رواه البزار وفيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك. هـ. فالحديث لا يثبت ، وإذا لم يثبت سقط الاستدلال به على أن سلمان من آل بيت النبي صلى الله عليه. والله أعلم والحديث الموقوف على علي بن أبي طالب كما أشار إلى ذلك الشيخ الألباني - رحمه الله - في حاشية ضعيف الجامع. وقد خرجه الشيخ الألباني - رحمه الله - في الموضع المشار من الضعيفة ، وسأنقل تخريج العلامة الألباني - رحمه الله - بنصه:... نعم ؛ قد صح الحديث موقوفا على علي رضي الله عنه فها أنا أذكرها إن شاء الله تعالى. الـطـريـقُ الأولـى: عن أبي البختري قال: قالوا لِعَليٍّ: أخبرنا عن سلمان ، قال: أدرك العلم الأول ، والعلم الآخر ، بحر لا ينزح قَعْرُه ، هو منا أهل البيت. أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ، وابن سعد ، وأبو نعيم في " الحلية " ، وابن عساكر. وإسناده صحيح على شرط الشيخين ، واسم أبي البختري سعيد بن فيروز. سلمان منا آل البيت - ملتقى الخطباء. الثانية: عن زاذان قال: سئل عليٌّ عن سلمان الفارسي ؟ فقال: ذاك أميرٌ منا أهل البيت ، مَنْ لكم بمثل لقمان الحكيم ، عَلِمَ العلم الأول ، وأدرك العلم الآخر ، وقرأ الكتاب الأول والكتاب الآخر ، وكان بحرا لا ينزف.
(3704) ( سلمان منا أهل البيت). ضعيف جداً. روي من حديث عمرو بن عوف، وأنس بن مالك، والحسين ابن علي بن أبي طالب، وزيد بن أبي أوفى. 1- أما حديث عمرو؛ فيروية حفيده كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن…… أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خط الخندق من أحمر السبختين طرف بني حارثة…. ذكرت الأحزاب خطة المذابح، فقطع لكل عشرة أربعين ذراعاً، فاحتج المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسي، وكان رجلاً قوياً، فقال المهاجرون: سلمان………. وقالت الأنصار: لا، بل سلمان منا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:… فذكره. أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (4/82-83و 7/318-319)، وابن….. الطبري في "التفسير" (21/85)، وأبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (ص………. ) والطبراني في "المعجم الكبير" (6/260/261)، وأبو نعيم في "أخبار أصفهان…. " (1/54) ومن طريقه وطريق ابن سعد: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (7/……….. ) والحاكم (3/589) والبيهقي في "دلائل النبوة" (3/418) من طرق عن كثير……. قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ لأن كثيراً هذا متروك؛ قال الذهبي ….. "الكاشف": "واه، قال أبو داود: كذاب". قلت: وكأنه لذلك سكت عنه الحاكم ولم يصححه كعادته، وأما… فقال في "تلخصيه": "قلت: سنده ضعيف".
الـطـريـقُ الأولـى: عن أبي البختري قال: قالوا لِعَليٍّ, : أخبرنا عن سلمان، قال: أدرك العلم الأول، والعلم الآخر، بحر لا ينزح قَعرُه، هو منا أهل البيت. أخرجه ابن أبي شيبة في \" المصنف \"، وابن سعد، وأبو نعيم في \" الحلية \"، وابن عساكر. وإسناده صحيح على شرط الشيخين، واسم أبي البختري سعيد بن فيروز. الثانية: عن زاذان قال: سئل عليُّ عن سلمان الفارسي؟ فقال: ذاك أميرٌ منا أهل البيت، مَن لكم بمثل لقمان الحكيم، عَلِمَ العلم الأول، وأدرك العلم الآخر، وقرأ الكتاب الأول والكتاب الآخر، وكان بحرا لا ينزف. أخرجه ابن سعد، والبغوي في \" مختصر المعجم \"، ومن طريقه وطريق غيره: ابن عساكر. ورجاله ثقات. الثالثة: عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود عنه. أخرجه البغوي وابن عساكر، وكذا أبو نعيم مقرونا بالطريق الثانية. وله عن علي طريق آخر موقوفا عليه مختصرا في أثناء حديث لعبد الله بن سلام بلفظ: دعوه فإنه رجل منا أهل البيت. وسنده حسن. هـ. فالحديث لا يصح مرفوعا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويصح موقوفا عن علي - رضي الله عنه -. ومن له تعليق، أو تعقيب، أو إضافة فجزاه الله خيرا.
حتي بشروه أن هناك نبيا سيظهر في جزيرة العرب فقدم لها و أنتظر النبي حتي رآه بأماراته لا يأكل الطعام من الصدقة و يقبل الهدية و عليه خاتم النبوة فآمن الرجل الكريم و أخيرا و جد ما كان ينشد إليه من حق و نور و هدي و فلاح. دور سلمان في الإسلام و كان لسلمان الفارسي دوراعظيم في حياة النبي صلي الله عليه و سلم دعوة و جهادا و رواية عن النبي صلي الله عليه و سلم. فقد روي عنه ( عبد الله بن عباس وأنس بن مالك وأبو الطفيل وأبو عثمان النهدي وشرحبيل بن السمط وأبو قرة وغيرهم الكثير).
والحق ما ذكرته، وهو الذي يقتضيه قول الذهبي المتقدم، ويؤيده قو…… "سير الأعلام" (1/450) بعد أن ساق الحديث: "كثير متروك". 2- وأما حديث أنس؛ فيرويه جعفر بن سليمان الضبعي: حدثنا النضر بن حميد، عن الإسكاف، عن محمد بن علي، عنه مرفوعاً به. أخرجه البزار في "مسنده" (3/184/2524) عنه به، وفيه قصة، وزاد في آخره "فاتخذه صاحباً" ثم قال: "لا يروي عن أنس إلا بهذا الإسناد، ولا رواه إلا جعفر عن النضر، والنضر وسعد الإسكاف لم يكونا بالقويين في الحديث". كذا قال، وحالهما أسوأ مما قال؛ فإن سعداً هذا –وهو ابن طريف-؛ قال الحافظ "في التقريب": "متروك، ورماه ابن حبان الوضع، وكان رافضياً". النضر؛ قال البخاري: "منكر الحديث". وبه أعله الهيثمي؛ فقال (9/118): "رواه البزار، وفيه النضر بن حميد الكندي، وهو متروك". وقد اضطرب في إسناده هو أو شيخه سعد، فجعل الحسين بن علي مكان أنس، وهو التالي: 3- قال أبو يعلي في "مسنده" (12/142/6772) حدثنا الحسن بن عمر ابن شقيق الجرمي: حدثا جعفر بن سليمان، عن النضر بن حميد الكندي، عن سعد الإسكاف، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده قال:.. فذكره بتمامه. وهكذا أخرجه ابن عساكر (7/410-411) عنه، ورواه أبو الشيخ أيضاً (24-25) من طريق أبي يعلى، ولكنه لم يسق القصة، ولا الزيادة.
وفيما يخص الرقم الموجود على (الباركود) المطبوع على المنتجات فهو لا يدل على بلد المنشأ، وإنما يدل على أن (الباركود) تم إنشاؤه بواسطة مقدم الخدمة في هذه الدولة، كما أن الشركات العالمية تقوم بإنشاء الباركود للمنتجات الخاصة بها عبر مراكزها الإقليمية الأقرب للأسواق، وليس بالضرورة أن يكون من بلد المنشأ. وتهيب الجهات الحكومية بالجميع عدم تداول المقاطع المضللة للمستهلك لمخالفتها أحكام نظام الجرائم المعلوماتية، وإبلاغ الجهات المعنية في حال وجود مخالفات تجارية. الرقابة على 3 مراحل: الأولى في بلد المنشأ: تقوم هيئة المواصفات عبر جهات مطابقة معتمدة في بلد التصدير بالتحقق من مطابقة تلك المنتجات وفقا للوائح الفنية والمواصفات القياسية السعودية، حيث يتم إصدار شهادة إرسالية لكل شحنة واردة إلى المملكة. كما يتم التحقق من تلك الشهادات والوثائق الفنية عند وصول الإرساليات للمنافذ الجمركية من خلال منصة سابر الالكترونية التي تم ربطها بمنصة فسح لدى الهيئة العامة للجمارك، لضمان عدم التلاعب بالشهادات. أيضا تتولى هيئة الغذاء التأكد من جودة العملية التصنيعية في المنشآت المصدِّرة من بلد المنشأ. تحميل ماسح المنتجات الغذائية - ماسح باركود مجاني APK. الثانية عند وصول الواردات للمنافذ البرية والبحرية والجوية: تجري الجمارك السعودية الكشف والمعاينة على السلع الواردة والتأكد من توفر الاشتراطات والمستندات اللازمة المعتمدة من جهات الفسح؛ ليتم السماح بدخولها.
يمكنك معرفة القيمة الغذائية للطعام أو الشراب، أو التحقق مما إذا كان الطعام نباتيًا أو بدون غلوتين أو حلال أو كوشير أو بدون سكر. قارى الباركود المطورscancode قاري وصانع الباركود يتيح لك أيضًا التحقق من المكونات المثيرة للحساسية والمواد الحافظة والمضافة والقيم الغذائية وفوائد الأطعمة. 4 جهات حكومية: رقم الباركود لا يعني بلد المنتج والرقابة على الواردات تمر بـ 3 مراحل | صحيفة مكة. كل ذلك وأكثر من خلال قارء الباركود. قم بتثبيت ماسح الباركود للمنتجات الغذائية الآن وتوفير مساحة هاتفك بإزالة جميع تطبيقات قراءة الباركود الأخرى، لأنه ماسح ضوئي مطور (ماسح الباركود للمنتجات الغذائية) يدمج جميع مميزات التطبيقات الأخرى، حيث يوفر قارئ باركود مسح ضوئي للغلوتين والطعام الحلال وفوائد الطعام والمكونات وجدول القيمة الغذائية. أهم الخصائص: - مسح الباركود الفوري - قراءة الرمز الشريطي باستخدام الكشاف المدمج - البحث بسهولة عن المنتجات عن طريق إدخال اسم المنتج ببساطة - مسح عدد لا محدود من المنتجات - مشاركة معلومات المنتجات الغذائية التي تفحصها - التحقق من تاريخ صلاحية المواد والمكملات الغذائية الممسوحة ضوئيًا - الحصول على معلومات تفصيلية حول تغليف المواد الغذائية - بالإضافة إلى تحديثات جديدة للتطبيق مفيدة.
الرئيسية / الباركود للمنتجات الغذائية تقنية خالد المر 2021-04-05 معرفة المنتج عن طريق الباركود معرفة المنتج عن طريق الباركود يبحث الكثير من الأشخاص عن طريقة لمعرفة المنتج عن طريق الباركود حيث يمكنك عن طريق… أكمل القراءة »
علقت الهيئة العامة للغذاء والدواء على المقطع المتداول حول عدد من منتجات الشوكولاتة الموجودة في أسواق المملكة، وأوضحت الهيئة العامة للغذاء والدواء أن جميع المنتجات الغذائية الواردة إلى المملكة تخضع لرقابة مفتشي الهيئة في المنافذ، ويتم التأكد من مطابقة المنتجات مع البيانات المسجلة بنظام التسجيل الإلكتروني للغذاء حيث إنه لابد من تسجيل بلد المنشأ وبلد التعبئة وبلد الإنتاج بالنظام الإلكتروني، ويلزم المستورد بذكر بلد المنشأ أو الإنتاج على بطاقة المنتج حسب ما نصت عليه اللائحة الفنية الخليجية. كما تلزم اللائحة أن تكون بطاقة المواد الغذائية والبيانات الإيضاحية المصاحبة لها باللغة العربية، ويمكن استخدام ملصق إضافي صعب الإزالة مطابق لاشتراطات اللائحة الفنية المعتمدة، علماً أن وضع اسم البائع أو المستورد على بطاقة المنتج اختياري بناء على اللائحة. كما توضح الهيئة أن أرقام "الباركود" التي يصدرها أي مركز ترقيم حول العالم لا تعني أن المنتج تم تصنيعه في تلك الدولة، وإنما هي دلالة على أن أرقام "الباركود" أُنشئت من مركز الترقيم في تلك الدولة فقط، وليس بالضرورة أنه يعني بلد الصنع حيث إن بعض المنتجات تصنّع في أكثر من بلد.
اصدار ارقام باركود للمنتجات ال... اصدار ارقام باركود للمنتجات الغذائية بمصر من شركة باركود مصر ارقام لا يمكن استخدامها من قبل احد غيرك, اسعار لاتقبل المنافسة حيث ان هدف باركود مصر نشر ثقافة الباركود فى مصر وليس الربح. اصدار ارقام باركود للمنتجات ال...