ويمكن أن نستشف من هذا التعريف خصائص الولاء، فهو في أصله عاطفة وشعور يتمثل في الإخلاص، إلا أنه شعور تترتب عليه آثار عملية، ولا يعتد به ما لم يتحول إلى واقع وسلوك، ثم إن هذا الإخلاص يكون طوعياً وعن اختيار ورضا، ولا يمكن أجبار أحد عليه، وهو إخلاص غير مشروط، بمعنى أن الولاء قيمة يتبناها الشخص لذاتها، وليس من أجل منفعة شخصية، ولا شك أن الولاء يتجه إلى موضوع معين، فقد يكون ولاءً لدين أو وطن أو جماعة أو فئة أو شخص أو مؤسسة أو مهنة أو فكرة ما، وقد اعتبر جوزيا الولاء محور الفضائل كلها، وروح الأخلاق العاقلة، وأنه إذا تم قيام وحدة صحيحة بين الأخلاق ونظرية فلسفية عن العالم الواقعي. ورغم أن الانتماء للوطن يعد أقوى ارتباطا بالأرض والوطن والهوية، لكونه يترسخ في جذور الجغرافيا والتاريخ والبيئة، إلا أن الولاء للوطن هو الرابط الرئيس الذي يتحقق من خلال الاختيار والرضا والإخلاص غير المشروط. لذا، فإن الانتماء إلى الوطن لا يشكل بالضرورة دليلا على الولاء له. ثلاث دقائق بتهمّك: الانتماء للوطن - YouTube. فاقتناء بطاقة الهوية لا يعني أن حاملها قد تولدت عنده ثقافة الترابط، أو قد نشأ عقد بينه وبين وطنه لا تزول بنوده، بحكم المصلحة أو الظروف مهما كانت، لذلك فمعيار الالتزام بالولاء للوطن يكون في السلوك الذي يترجم مشاعر الاعتزاز بالانتماء، ويصل إلى حد القبول بمقومات التضحية في سبيل حماية استقرار الوطن، وصون كرامته، والذود عن سيادته.. ودام عزك يا وطن.
وهذا هو عين الاستثمار الحقيقي في الوطن؛ فكما أكّد علماء الاجتماع بأن بناء الإنسان مقدّم على بناء العمران. وحدة الصف المجتمعي بتجميع أبناء الوطن على القواسم المشتركة المتفق عليها، وهي كثيرة بلا شك وإن اختلف الدين أو الأفكار والرؤى والأيدلوجيات بين الناس. إتقان العمل كل في مجاله، وبث روح العمل المتْقَن لزيادة الإنتاج وتحقيق الاكتفاء الذاتي للوطن؛ وحتى ينخلع الوطن من تبعية الآخرين في الغذاء والكساء والبناء والتعمير.
يكون الإنسان منتميًا لوطنه إذا حافظ على تاريخه الحضاري وإرثه الذي تركه الآباء والأجداد، وسعى إلى أن يظلّ هذا الإرث يحكي قصص البطولات التي عاشها الوطن، والاغتراب عن الوطن لا يوقف الانتماء إليه، بل يزيده بشكل كبير عندما يعكس المتغرب صورة جميلة عن وطنه بتعامله اللطيف المليء بمكارم الأخلاق والمبادئ السامية، وهذا الانتماء لا يقتصر على الإنسان فقط، فالحيوانات أيضًا تنتمي لأوطانها وتعود إليها مهما هاجرت وابتعدت، لأنّ الكرامة الحقيقية تكون فيه، ومن يبتعد عن وطنه يفقد جزءًا كبيرًا من استقرار حياته، ويظلّ شعور الاغتراب ساكنًا في قلبه. يكون الانتماء للوطن بالعمل الدؤوب في جميع ميادينه، والعمل على تنمية مصانعه ومزارعه وشوارعه ومدارسه وجامعاته، ومحاولة خلق الابتكارات والإبداعات التي ترفع سمعة الوطن إلى الأعلى، وتُسهم في تعزيز مكانته ومهابته بين الناس، كذلك بأن يكون أبناء الوطن يدًا واحدة تعمل معًا لأجله، وألّا يسمحوا لأي شيء أن يعكر صفو الأمن والأمان فيه، وأن يكونوا في وجه جميع المتربصين به بحيث يكون في الطليعة دائمًا، فالوطن مهما كان قاسيًا يظلّ أحنّ على أبنائه من بلاد الغربة، لهذا فإنّ الانتماء أيضًا يوجب على الآباء والأمهات أن يغرسوا في نفوس أبنائهم حبه في كلّ وقت ومهما اختلفت الظروف والأحوال.
ما زال هناك خلط بين الانتماء والولاء، عند كثير من الأفراد والمجتمعات، فهم لا يميزون بين الانتماء والولاء، ولا يفرقون بين هذين المعنيين، رغم أن الانتماء أقوى ارتباطاً بالأرض والوطن والهوية، فمثلاً الانتماء راسخ في جذور الجغرافيا والتاريخ والبيئة، وضارب في أعماق معنى الولاء الحقيقي للوطن، وبشكل لا يتزحزح أمام عاديات الزمن.. لكن البعض يخلط ويقول: ولائي للشخص الفلاني أو الدين أو المذهب أو الطائفة أو العائلة والقبيلة.. يُضعِف الإيمانَ ويمس بالانتماء لهوية الوطن والإخلاص له! والولاء، كما تقول قواميس اللغة، يعني: القرب، والمحبة، والصداقة، والنصرة.. وهو يشير كمصطلح إلى تلك الرابطة العاطفية التي تربط الفرد بفئة أو جهة أو مؤسسة أو فكرة أو مذهب أو معتقد.. وبما أنها رابطة عاطفية فإنها تكون عن اختيار وعن رضا، ولا يقوم الدليل عليها إلا من خلال آثارها بخلاف الانتماء الذي يقوم على أسس ووقائع محددة ومعروفة سلفاً. وهناك تعريف جامع واضح، موجز وبليغ، لمفهوم الولاء، قاله الفيلسوف الأميركي جوزيا رويس، الذي يرى أن الولاء هو «إخلاص شخص لموضوع إخلاصاً طوعياً وعملياً غير مشروط». ويمكن أن نستشف من هذا التعريف خصائص الولاء، فهو في أصله عاطفة وشعور يتمثل في الإخلاص، إلا أنه شعور تترتب عليه آثار عملية، ولا يعتد به ما لم يتحول إلى واقع وسلوك، ثم إن هذا الإخلاص يكون طوعياً وعن اختيار ورضا، ولا يمكن أجبار أحد عليه، وهو إخلاص غير مشروط.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وبعد: فلقد كان من بين أعظم نعم الله على العباد أن هيّأ لهم أسباب السكن والاستقرار في هذه الأرض، قال تعالى: { وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ} [الأعراف: 10]. ويظلّ للأرض والأوطان قدسيتها ومكانتها في قلوب أبنائها.. وهذا هو حال أهل الفطرة النقية وأهل العقل الصادق، فضلا عن أنّ الشعور بالانتماء هو شعورٌ فطريٌّ يولد مع الإنسان بميلاده؛ حيث يأوي كل مخلوق إلى أرضه ووطنه. ويُعدّ من أهم ملامح قوة أي دولة ثبات الانتماء لها في قلوب أبنائها. ولذا يأتي دور الدولة في تثبيت هذا الانتماء والعمل على تنميته بالوسائل المُتاحَة ماديا ومعنويًّا. وحتى نستبين الأمر أكثر فحديثي معكم اليوم حول مفهوم الانتماء الذي يريده الإسلام، وكيف نثبت الانتماء للأوطان؟ *** أولا: مفهوم الانتماء: حالة من الشعور الذاتي بالانضمام والارتباط الإيجابي للدين والوطن، والعمل على رخائه ونهضته ورقيّه وحمايته. والانتماء حالة معنوية وحسية ، فأما المعنوية فحالة القلب بالسـرور والسكن إلى وطنه والأُنس بما فيه، وأما الحسية: فهو كل جُهد يُبذل لصالح الوطن واستقراره وبنائه وصرف الأذَى عنه.
500 عسكري. عوامل مؤثرة في تعداد سكان الأردن يوجد هناك عوامل مؤثرة في تعداد سكان الأردن نها توافد المهاجرين من سوريا وفلسطين، الذين قد يبلغ عددهم حوالي ثلاثة ملايين شخص. ونلاحظ أن غالبية السكان في المناطق الحضرية فهم يتركزون في ثلاث محافظات وتصل نسبة الكثافة السكانية في مناطق الحضر حوالي تسعين في المئة، أما في المحافظات البدوية تصل النسبة لأقل من عشرين في المئة من الكثافة السكانية. ويصل عدد سكان الأردن المواطنين حوالي 11 مليون نسمة بينما يشكل ثلاث ملايين عدد السكان الوافدين. كم عدد سكان الاردن 2021 مواطنين ووافدين هو حوالي 11 مليون نسمة ويشكل ما نسبته 0. 13% من عدد سكان العالم، وهذا العدد في تزايد ويتوقع أن يكون أعلى في السنين القادمة.
7%. كما انخفض متوسط حجم الأسرة للسكان في الأردن ما بين تعدادي 2004 و 2015 بنسبة 11% (من 5. 4 فرد الى 4. 82 فرد على الترتيب) من المتوقع أن يصل عدد سكان العالم الحالي البالغ 7. 6 مليار نسمة إلى 8. 6 مليار في عام 2030، و9. 8 مليار في عام 2050، و 11. 2 مليار في عام 2100، وفقا لتقرير جديد أطلقته الأمم المتحدة. وفي حين يتزايد عدد سكان العالم بحوالي 83 مليون شخص كل عام، من المتوقع أن يستمر الاتجاه التصاعدي في عدد السكان، حتى مع افتراض أن مستويات الخصوبة تستمر في الانخفاض.
تقع هذه المملكة في قارة أسيا، حيث يحدها من الجنوب بلاد الشام ومن الشمال شبة الجزيرة العربية ومن الشرق والغرب المملكة العربية السعودية، ويحدها حدود برية مشتركة بينها وبين سوريا وفلسطين، حيث تم تسمية الأردن نسبة إلى بحر الأردن، ويوجد العديد من الثقافات واللغات التي يتحدث بها سكان الأردن، ويوجد الكثير من الجبال التي تحدد المملكة أبرز الجبال جبل أم الدامي الذي يرتفع عن الأرض حوالي 1854 متر، كانت الأردن خاضعة لبريطانيا حتى تم أستقلالها في عام 1946، حيث يكون النظام الحكم في الأردن نظام دستوري، حيث شاركت الأردن في مؤتمر مدريد 1991، وفعلت معاهدة السلام مع إسرئيل 1994. أولاً:- كم يبلغ عدد سكان مملكة الأردن: بلغ عدد سكان مملكة الأردن بناءاً على إحصائية إبريل لهذا العام 2016 حوالي 6. 300. 000 نسمة، حيث تنمو عدد السكان بسرعة جداً من عام لأخر، معظم السكان الموجودين في المملكة من العرب ومن أصول مختلفة جائو إلى مملكة الأردن على مر السنين، وهناك قبائل من الكرد سكنو مع صلاح الدين الأيوبي ولا زالو قائمين في المملكة حتى اليوم، وهناك قبائل من الشركس هم أحفاد المهاجرين المسلمون، ويوجد عدد قليل من الشيشان، فمعظم مملكة الأأردن من العرب، فبلغ عددهم حوالي 99.
2015 م بلغ عدد السكان في الأردن حوالي 9. 266. 575. كما أن معدل الزيادة السنوي بلغ حوالي 401. 007 نسمة. في حين أن الترتيب العالمي كان 93. 2010 م بلغ عدد السكان في الأردن حوالي 7. 261. كما أن معدل الزيادة السنوي بلغ حوالي 299. 181 نسمة. في حين أن الترتيب العالمي كان 102. 2005 م بلغ عدد السكان في الأردن حوالي 5. 765. 635. كما أن معدل الزيادة السنوي بلغ حوالي 128. 628 نسمة. في حين أن الترتيب العالمي كان 105. اقرأ أيضًا: عدد سكان الكويت 2021 إحصائية سكانية بعدد سكان الأردن قبل عام 2000م فيما يلي نعرض إحصائية بتعداد سكان الأردن في السنوات السابقة لعام 2000م وهي كالتالي: 2000 م بلغ عدد السكان في الأردن حوالي 5. 122. 493. كما أن معدل الزيادة السنوي بلغ حوالي 106. 730 نسمة. في حين أن الترتيب العالمي كان 109. 1995 م بلغ عدد السكان في الأردن حوالي 4. 588. كما أن معدل الزيادة السنوي بلغ حوالي 204. 591 نسمة. في حين أن الترتيب العالمي كان 112. 1990 م بلغ عدد السكان في الأردن حوالي 3. 565. 890. كما أن معدل الزيادة السنوي بلغ حوالي 133. 168 نسمة. في حين أن الترتيب العالمي كان 120. 1985 م بلغ عدد السكان في الأردن حوالي 2.
7% إحتلت محافظة المفرق النسبة الأكبر منهم (18. 1% من القاطنين في المناطق الريفية). فيما توزع باقي السكان ونسبتهم 25. 2% على باقي المحافظات وهي محافظة المفرق (5. 8%) ومحافظة البلقاء (5. 2%) ومحافظة الكرك (3. 3%) ومحافظة جرش (2. 5%) ومحافظتي مادبا والعقبة (2% لكل منهما) ومحافظة عجلون (1. 8%) ومحافظة معان (1. 7%) واخيراً محافظة الطفيلة (1%). 561 ألف كبير وكبيرة سن في الأردن نهاية 2018 كما وصل عدد كبار وكبيرات السن في الأردن (+60 عاماً) الى 5. 5% من سكان الأردن، شكل الذكور ما نسبته 50. 9% (285. 63 ألف نسمة) والإناث 49. 1% (275. 43 ألف نسمة)، وكانت نسبة الجنس (عدد الذكور لكل 100 أنثى) متقاربة حيث بلغت 102. 3، في حين أن نسبة الجنس لجميع سكان المملكة 112. 5 ذكر لكل 100 أنثى. 34. 4% من سكان الأردن أعمارهم أقل من 15 عاماً وتضيف "تضامن" بأن 34. 4% من السكان أعمارهم تقل عن 15 عاماً، بينما بلغت نسبة السكان الذين أعمارهم ما بين (15-59 عاماً) حوالي 59. 1%، وما بين (15-64 عاماً) 60. 9%، وهو مؤشر على إقتراب الأردن من الفرصة السكانية. تراجع حاد في نسبة الأسر الممتدة في الأردن لتصبح 1. 5% من مجموع الأسر والمعدل العالمي 27% هذا وأكد تقرير التقدم المحرز للنساء (2019-2020) والذي حمل عنوان "الأسر في عالم متغير" والصادر عن منظمة الأمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة (unwomen)، على أن العالم يتغير بسرعة وتبعاً لذلك تتغير الأسر وادوار النساء والفتيات فيها، وفي الوقت الحالي لا توجد أسر نموذجية كما لم يكن كذلك في السابق.
فيما أصيب آخرون بالاختناق من جراء إطلاق قوات الاحتلال قنابل الغاز المسيل للدموع، والرصاص المعدني المغلف بالمطاط. بدوره، قال مدير الإسعاف والطوارئ بجمعية الهلال الأحمر الفلسطيني في نابلس، أحمد جبريل، في بيان، إن الطواقم تعاملت مع 15 مصابا في بلدة بيت دجن. وتشهد عدة مناطق بالضفة الغربية المحتلة أسبوعيا فعاليات شعبية رافضة لقرار مصادرة مساحة واسعة من الأراضي الفلسطينية، لأهداف استيطانية. وتفيد لببيانات بوجود نحو 666 ألف مستوطن و145 مستوطنة و140 بؤرة استيطانية عشوائية (غير مرخصة من حكومة إسرائيل) بالضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية.