اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا شرح الصبر على الأذى وكظم الغيظ الصبر على الأذى وكظم الغيظ إن أخلاق المرء وصفاته تظهر عندما يتمكن منه الغضب، فعند الغضب تتلاشى الكثير من الآداب السلوكية والقولية، وعند الغضب قد يصدر من الإنسان أبشع الشتائم والألفاظ وربما يصل الأمر إلى الأذى الشديد، وكان الغضب أشد شيء في البيئة البدوية، وقد كانت تقوم الحروب بين القبائل لأسباب بسيطة كان من الممكن استدراكها وحلها. [١] وقد جاءت أحاديث كثيرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الغضب ودفعه وكتم الغيظ، إذ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كَظَمَ غيظًا وهو قادرٌ على أن يَنْفِذَه دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخَيِّرُه اللهُ مِن الحُورِ ما شاءَ) ، [٢] فهذا الذي صبر على الأذى وكظم غيظه ينال الثواب العظيم من الله -تعالى- ويقف أمام الخلائق يوم القيامة ليختار ما يشاء من الحور العين. [١] وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (فَما تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ؟ قالَ قُلْنا: الذي لا يَصْرَعُهُ الرِّجالُ، قالَ: ليسَ بذلكَ، ولَكِنَّهُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ) ، [٣] فعلى منهج النبي -صلى الله عليه وسلم- في التربية يصحح المفاهيم والمصطلحات، فبمفهوم الصحابة الدنيوي الرجل ذو الصرعة هو الذي لا تغلبه الرجال، ولكن من منظور النبي -صلى الله عليه وسلم- هو الرجل الذي لا يدع الغضب يتملك منه.
من يصبر على أذى أقاربه من اجل اله عز وجل، لكي يكون غير قاطع للرحم فجزائه من الله عز وجل عظيم، ويتمثل في من الله على العبد بالنعم ورفع عنه النقم، وجزائه في الدنيا والأخرة خير جزاء. الصبر على الأذى لعدم قطيعة الرحم يسبب البركة في الحياة والرزق والعر، كما إنه يساعد على تقوية المشاعر الطيبة من أخوة وود وتكاتف، وربما يتوب المؤذي من كثرة عطاء وود الصابر، فيضاعف الله الأجر للصابرين. من يصل رحمه يصل ربه، وكلما كانت الصلة بها مزيد من الشقاء كان الأجر عظيم، غذ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم "إن الله خلق الخلق، حتى إذا فَرَغ من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعة؛ قال: نعم، أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب؛ قال: فهو لك؛ قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم، اقرأو إن شئتم: "فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ".
هل الصبر على أذى الناس هو ضعف شخصية أم لا أن يتحلى الإنسان بحسن الخلق ليس بالأمر اليسير ولا يتحقق إلا بجهاد النفس وجهاد الهوى، وإن لو كل امرئ قد عمل على إطلاق العنان لنفسه واتبع هواه، ولم يقم بإظهار الاحترام للناس، ولم يردعه دين لرأينا أننا في عالم تعمه الفوضى وكثرت مشاكله وخلافاته. وإن هناك صفتين يحبهما الرسول عليه الصلاة والسلام وتتجليان في الحلم والأناة، فالصبر على أذى الناس وعدم الرد عليه هو من الصفات الجميلة، وليس بالسهل تركها، بالإضافة إلى أن ترك الجدال والمراء هما من الصفات الحميدة، فقد قال رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام: "أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً" وفي الحديث الآخر: "من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء". فهنا السؤال المطروح هو هل ترك الجدال يشير إلى ضعف في الشخصية؟ ، وهنا نجد أنه بالعكس تماماً، حيث أنه من رفع صوته وكثر لغطه قل قدره، وفي هذه الحالة نجد أن الناس تبتعد عن الإنسان الذي يتصف بصفة رفع الصوت واللغط ليس احتراماً له أو لعزته بل يبتعدون عنه بسبب سوء خلقه وخشية فحش لسانه، حيث أننا نجد في زمن فرعون كان الناس يخشون منه لبطشه وجبروته وليس لقوة شخصيته وعزته، فالصبر على أذى الناس يدل على الحكمة في التصرف بل فيه قوة الشخصية والثقة بالنفس، فعدم الجدال يدل على الثقة بالنفس حيث أنه يبتعد عن النقاش ويجنب نفسه في أن يضع نفسه في محط الإثبات وإظهار الأدلة والبراهين.
وعلى هذا المنهاج سار صحابته -رضي الله عنهم-، ثم التابعين لا سيما في شهر الصوم والذكر. وفقنا الله وإياك لكل خير، ودفع عنا وعنك كل ضير، والحمد لله رب العالمين. الناشر: أسرة تحرير "رمضانيات" المصدر: موقع رمضانيات
19- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال يارب كيف أعودك وأنت رب العالمين قال أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده,.... حسن الجوار الصبر على الاذى. )) رواه مسلم. 20- عن أم سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا أجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيرا منها. قالت فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم)) رواه مسلم. جزا الله خيراً من قام بنشر هذا الموضوع، واعلم أنّ لك مثل أجر فاعلهفقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من دل على خير فله مثل أجر فاعله)) رواه مسلم.
قال باحثون ألمان إن زرع شبكية آلية تتعرف إلى الضوء وترسل إشارات الى المخ، قد يمثل علاجاً لحالات العمى الانتكاسي الناتج عن التهاب الشبكية الصبغي. غير أن فريقاً من العلماء بقيادة إبرهارت زرينر بجامعة توبغنن جنوب غرب ألمانيا، حذر من ان الرقيقة الآلية داخل محجر العين لا تجدي نفعاً إلا مع المرضى الذين فقدوا قدرة الإبصار بسبب خلل في الشبكية، وليس من ولدوا فاقدي البصر. البحث الذي نشرته دورية «بروسيدنغس بي» مجلة الجمعية الملكية، كشف أن الباحثين نجحوا في تطوير عملية لزرع الشبكية أدت إلى تمكن ثلاثة أشخاص مصابين بالعمى من رؤية الأشكال والأشياء في غضون أيام من زرع الشبكية، بل إن أحد هؤلاء المرضى تمكن من تحديد أشياء كانت موضوعة على منضدة أمامه وتمييزها، وكذلك السير في أرجاء الغرفة دون مساعدة، والاقتراب من الأشخاص، وقراءة الساعة، والتمييز بين سبع درجات مختلفة من الظلال الرمادية. «زرع شبكية العين».. أفضل علاج لضعف الأبصار. ويمثل الجهاز الذي طورته شركة «ريتينال إمبلانت ايه جي» بالتعاون مع معهد أبحاث طب العيون بجامعة توبغنن، طفرة غير مسبوقة في إلكترونيات الترقيع البصري، وقد تحدث ثورة في حياة نحو 200 ألف شخص على مستوى العالم يعانون العمى نتيجة التهاب الشبكية الصبغي، وهو أحد الأمراض التنكسية التي تصيب العين، ويؤدي إلى تعطيل مستقبلات الضوء في العين.
طور علماء بريطانيون شبكية شبه طبيعية مكونة من مواد حيوية وصناعية ليمنحوا أملا لمن يعانون من حالات العمى. وقال باحثون بريطانيون إنهم ابتكروا أول شبكية صناعية للعين مصنوعة من مواد ليّنة في العالم، تتشابه إلى حد كبير مع الشبكية الطبيعية، تعطي أملا جديدا لمن يعانون من مشاكل الإبصار. زرع شبكية العين والفتح في كأس. الشبكية طورها باحثون بقسم الكيمياء في جامعة أوكسفورد البريطانية ونشروا نتائج بحثهم، الأحد، في دورية (Scientific Reports) العلمية، وأوضحوا أن "جميع أبحاث تطوير الشبكية الصناعية التي تجري حتى الآن تعتمد على مواد صلبة، ولكن دراستهم الجديدة تغير هذه القاعدة، وأضافوا بحثهم يعد أول دراسة ناجحة تعتمد على مواد حيوية وصناعية يتم تطويرها في المختبرات وتستخدم تقنيات جديدة متطورة بمواد تشبه أنسجة الجسم الطبيعية". وأشاروا إلى أن "الشبكية الجديدة تتشابه إلى حد كبير مع الشبكية الطبيعية، وتتكون من طبقتين وتحتوي على قطرات من المياه مادة الهيدروجيل، وغشاء خلوي من مواد بروتينية". وتم تصنيع الشبكية الجديدة لتبدو مثل الكاميرا، وتقوم الخلايا بمهمة النقاط الضوئية "البكسل"، حيث تقوم برصد الضوء والتفاعل معه لتعطي في النهاية صورة رمادية.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news