تاريخ النشر: الأربعاء، 20 أبريل 2022 إن التشريعات التي وضعها الله تعالى لا تتعارض مع النفس البشرية، ولم يأتِ الله بما هو مخالف لعادات الناس، وحياتهم المعتادة، فكان دين يسر وليس بدين عسر، ووضع لكل أمر تشريع رخص لأصحاب الأعذار من باب التخفيف والتيسير على الناس، وحتى لا يكلفه بما لا يقدر عليه، رحمة من الله بعباده، ورأفة بحالهم، فقد راعى الله تعالى حال عبده الصائم حتى لا يكون صيامه سبباً في إهلاك نفسه، وتأخر شفائه، فجاء بما يتناسب معهم دون أن تسبب أي عبادة الأذى لهم. بخاخ الربو للصائم إن استعمال الصائم لبخاخ الربو وهو صائم لا يبطل الصيام ؛ ذلك لأنه عبارة عن غاز مضغوط، يتوجه هذا الغاز إلى الرئة، ولا يعتبر هذا الغاز طعاماً، ولا يمكن لمن يعاني الربو أن يستغني عن هذا البخاخ سواء كان في رمضان ، أو في الأيام العادية، وقد أكد ابن عثيمين بأن هذا البخاخ لا ينزل إلى المعدة بل يتبخر، إذ يصل للرئة عن طريق القصبات الهوائية ولا يوجد أي شبه بينه وبين الطعام والشراب، فلذلك صيامه صحيح ولا يفطر. [1] حكم الأقراص التي توضع تحت اللسان إن الأدوية التي يتم أخذها عن طريق وضعها تحت اللسان لمرضى القلب تجنباً من الأزمات القلبية لا تفسد الصيام، لكن على الصائم أن لا يبتلع منها شيء مما يتحلل منها، وقد أقر هذا الأمر مجمع الفقه الإسلامي، وأجمعوا على ذلك، والعلة في صحة الصيام، وعدم فساد صوم الصائم؛ لأن هذه الأقراص ليست طعاماً ولا شراب، وكذلك بأنها لا تصل للجوف لقيام الأوعية الدموية التي تقع تحت اللسان بامتصاص مادة الدواء، وإن الأصل صحة الصيام ولا يصح الحكم بإفساد الصيام إلا باليقين.
وقالوا أيضاً [ لو طعن نفسه أو طعنه غيره فوصل السكين جوفه أفطر] حاشيتا قليوبي وعميرة، وقالوا أيضاً [ لو كان برأسه جرحاً فوضع عليه دواءً فوصل إلى الدماغ أفطر] تحفة المحتاج في شرح المنهاج وغير ذلك. هل بخاخ الربو يفطر - موقع المرجع. والقول الراجح أن الجوف هو المعدة فقط، أي إن المفطر هو ما يصل إلى المعدة دون غيرها من تجاويف البدن. ويضاف إلى ذلك أن الأمعاء هي المكان الذي يمتص فيه الغذاء، فإذا وضع فيها ما يصلح للامتصاص سواء كان غذاء أو ماء فهو مفطر، لأن هذا في معنى الأكل والشرب كما لا يخفى. إذا تقرر هذا فإني أرجح أقوال أهل العلم هو التضييق في مسألة المفطرات وعدم التوسع فيها لعدم ثبوت الأدلة، فالمفطرات المعتبرة هي ما دل عليه الكتاب والسنة وهي الطعام والشراب والجماعة ومعلوم أن الطعام والشراب يتناوله الإنسان من منفذه الطبيعي وهو الفم فما كان طعاماً أو شراباً ودخل من المدخل الطبيعي فلا شك أنه يفطر الصائم. ويدل على ذلك قوله تعالى ( فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُون) البقرة الآية 187.
قال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن مرض الربو هو التهاب مزمن يصيب القصبات الهوائية، مما يُؤدى إلى ضيقها عند تعرض المريض للمواد الحساسة، وبالتالى إلى صعوبة دخول وخروج الهواء أثناء التنفس. وأضاف فى الفيديو الذى نشرته وزارة الصحة والسكان على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى "الفيسبوك"، مساء اليوم، أن المريض إذا احتاج استعمال البخاخ فى نهار رمضان فهو لديه رخصة استعمالها. وذكر أنه إذا كان المرض مزمنًا ومتعلق بأمراض الشيخوخة ونحوها، فليس عليه قضاءٌ ما دام العذرُ باقيًا، وإنما عليه أن يطعم مسكينًا عن كُلّ يوم يفطر فيه وذلك حسب استطاعته المالية، ويمكن دفع القيمة، فإن كان فقيرًا حال وجوب الفدية عليه فلا شيء عليه وإن تيسرت حاله بعد ذلك.
فلو أفطر حينئذٍ فإنه يكون عليه أن يقضي يومًا مكان ما أفطر، وما يقوله قادة الطائرات من الإفطار على ميقات البلد الأصلي أو البلد الحالي دون مراعاة غياب الشمس أمامهم غير صحيح شرعًا. وهناك حالة تغيب فيها الشمس، ثم تخرج مرة أخرى من جهة المغرب لسرعة الطائرة، وهنا يُفطِر الصائم ولا يلتفت لردِّها وعودتها. حكم استعمال قطرة العين في رمضان كما ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه: "ما حكم قطرة العين وهي مضاد حيوي وليست غذاءً؟ وما حكم محلول العدسات اللاصقة وهو عبارة عن مضاد حيوي ومنظف لها، وعند ارتدائها تدخل قطرة صغيرة إلى العين ومنها إلى الأنف والحلق؟ وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: اختلف العلماء في حكم قطرة العين، فذهب الحنفية في الأصح والشافعية في ظاهر كلامهم إلى أن قطرة العين لا تفسد الصوم، وعللوا ذلك بأن التقطير في العين لا ينافي الصوم وهو الإمساك عن الطعام والشراب، وإن وجد طعم القطرة في حلقه، وبأن العين ليست منفذًا مفتوحًا عندهم. وذهب المالكية والحنابلة إلى أن التقطير في العين مُفسدٌ للصوم إذا وصل إلى الحلق؛ لأن العين عندهم منفذ ولو لم يكن معتادًا. والذي نذهب إليه هو عدم فساد الصوم بالتقطير بدواء أو محلول في العين، وإن وصل إلى الحلق؛ لأن العين ليست منفذًا مفتوحًا.
استعمالُ بخَّاخِ الرَّبْوِ في نهار رَمَضانَ؛ لا يُفسِدُ الصَّومَ، وقد رجَّحَ ذلك ابنُ باز ((مجموع فتاوى ابن باز)) (15/265). ، وابن عُثيمين ((مجموع فتاوى ابن عُثيمين)) (19/209، 210). ، وذهب إليه أكثَرُ المُجتَمِعينَ في الندوة الفقهيَّةِ الطبية التاسعة، التَّابعة للمُنظَّمةِ الإسلاميَّةِ للعُلومِ الطبيَّةِ بالكُوَيتِ ثبت كامل لأعمال ندوة رؤية إسلامية لبعض المشكلات الطبية المعاصرة المنعقدة في الدار البيضاء (ص 639) ((من مطبوعات المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية)). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ الرَّذاذَ الذي ينفُثُه بخَّاخ الرَّبوِ عبارةٌ عن هواءٍ، حُدودُه الرِّئَتانِ ومُهَمِّتُه توسيعُ شَرايينِها وشُعَبِها الهوائيَّةِ التي تَضِيقُ بالرَّبوِ، وهذا الرَّذاذُ لا يصِلُ إلى المَعِدةِ، ولا يُشكِّلُ غِذاءً ولا شَرابًا للمَريضِ ينظر: ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي)) (10/641)، ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عُثيمين)) (19/211). ثانيًا: لأنَّه ليس بمعنى الأكلِ ولا الشُّربِ، فأشبَهَ سَحبَ الدَّمِ للتَّحليلِ، والإبَرَ غيرَ المغَذِّيةِ ((مجموع فتاوى ابن باز)) (15/265)، ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عُثيمين)) (19/211).
ومن يغفل عن إقامة الصلاة فقد كانت خسارته عظيمة، لأن المسلم هو الذي يحتاج إلى الصلاة ليتعبد فيها الله الغني عنه وعن عبادته، وقد توعده الله تاركي الصلاة بالعذاب الشديد يوم القيامة، ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ، فَمَنْ تَرَكَها فَقَدْ كَفَرَ "، وأجمع أغلب الفقهاء على كُفر تارك الصلاة. وعلى الرغم من أن الصلاة لا تتطلب سوى دقائق معدودة على مدار اليوم، إلا أن هناك الكثير من يهملها ويتغافل عنها، لذلك يجب زملائي الأعزاء ألا نترك مجالًا لتأجيل الصلاة أو للتكاسل عن أدائها، وأن نستعد لها قبل موعدها بالوضوء، وحين يأتي وقتها يجب أن نترك كل ما يشغلنا وأن نلبي نداء الله على الفور. فالفوز العظيم الذي يناله الإنسان في حياته لا يجده سوى في الصلاة، فهنيئًا له من جعلها من أولى أولوياته. فقرة هل تعلم عن الصلاة من يريد أن يتعلم عليه أن يراجع ماضيه ليضيف إلى مستقبله، والآن هيا بنا نستمع عن معلومات عن الصلاة وفضلها مع الطالب/……………. يذكر الطالب بعض المعلومات عن الصلاة وفضلها مثل: هل تعلم أن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام!. اذاعة عن الصلاة. هل تعلم أن الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم تعادل ألف صلاة من صلوات الإنسان فى غيره من المساجد، أما الصلاة بالمسجد الحرام فتعادل مائة ألف صلاة!.
الصلاةُ هي المُنجية للعبد من جميع الشرور، لأنّ فيها تحصينٌ للنفس والقلب وتطهيرٌ للذنوب، ففي كل ركعة منها يدعو المصلّي لنفسه بالهداية إلى الطريق المستقيم، كما يظلّ موصولًا بقراءة القرآن الكريم الذي لا تصحّ الصلاة إلّا به، وقد وعد الله -سبحانه وتعالى- عباده المصلّين بأن يكونوا في جنة النعيم، إذ أن للجنة بابٌ يُقال له باب الصلاة، لا يدخل منه إلّا المصلّين الملتزمين بصلاتهم، أمّا من يسهو عن صلاته ولا يلتزم بها، فله الويل من الله لأنّه لم يُؤدِّ حق الله.
صلاة قيام الليل هي نور وجه المسلم. خاتمة إذاعة مدرسية عن الصلاة كاملة 1443 قد وصلنا الآن بتلك النقاط السابقة عن نهاية برنامجنا الإذاعي لهذا اليوم داعين الله عز وجل أن يجعلنا من المصلين النافعين للدين وبالدين. خاتمة إذاعة مدرسية عن الصلاة كاملة 1443 كان هذا الشأن هو ما تطرق له المقال موضحا الفقرات الرئيسية التي من الممكن أن يستعان بها في مثل هذا النوع من الإذاعة المدرسية والتي من الممكن أن تؤثر بشكل كبير على حياة النشء.
عدد الصلوات المفروضة خمس صلوات، وقد شدد الله على تأديتها. أيضا قال الله تعالى:" فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وعلى جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" الآية رقم (103) سورة النساء. فيجب علينا أن نؤدي الصلاة في أوقاتها كما أمرنا الله -سبحانه وتعالى-حتى نأخذ أجرها كاملًا. كما يجب علينا عدم ترك الصلاة لأن الله توعد تاركي الصلاة بالعقاب الأليم. قال الله تعالى:" فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)" سورة الماعون. اذاعه مدرسيه للاطفال عن الصلاه. أقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد، فيجب علينا أن نعبد الله ونتقرب منه بالصلاة والدعاء ونحن ساجدين، فالصلاة أجر كبير عند الله وأوصانا بها رسوله محمد-صلى الله عليه وسلم-. حكمة اليوم عن الصلاة وبعد أن استمعنا إلى كلمة اليوم، يتقدم إليكم الطالب/ الطالبة…… عبر الميكروفون ليلقي علينا حكمة اليوم فليتفضل. كذلك الصلاة تبعدنا عن الفحشاء والمنكر. الصلاة تبعدنا عن الأخلاق السيئة، والفعل الحرام.
هل تعلم أن المرء لا يفارقه الشعور بالضيق طالما هو تارك للصلاة. هل تعلم أن أقرب وقته يكون العبد فيه قريبًا من ربه هو في السجود. هل تعلم أن أجر الصلاة في المسجد يعادل أضعاف الصلاة في المنزل. اذاعة مدرسية عن الصلاة - موقع مُحيط. هل تعلم أن الصلاة هي العامل الرئيسي في استقامة حياة العبد. فقرة الشعر عن الصلاة والآن الطالب/…………….. سيلقي علينا قصيدة تمس القلوب بكلماتها فدعونا نستمع إليها. "يــا تارك الصــلاة إلـى متى تـأبى الصلاة وتهجر الركعاتِ لم التكاسل عن أداء فريضـــةٍ وأراك صاروخا ً إلى الشهواتِ مالي أراك إلى الصلاة مخــدرا وأراك منــطلقا إلى العثراتِ ناداك ربك للــقاء بخمســـةٍ وتقــول يا رب لسـت بـآتِ أكثيرٌ على من خلق الورى دقائقٌ وعـلى حبيبـك تهدر الأوقاتِ أولا تخــاف من المنية بغتــةً وتخـاف أن تأخذك في لحظاتِ أتراك حقًا في الـحياة مخــلـدا فـلم القـبور مساكن الأمواتِ فرعون وهامان وغيرهما مضـوا ومصـيرهم ظلمات في ظلماتِ ومن الرجال من يواريهم ثــرى لكـنهم أحيــاء في الجناتِ فاختر طريقك في الحياة فإنمــا أعمارنـا ساعـات في ساعاتِ" نصيحة عن الصلاة أعد لنا الطالب /………………. تحت إرشاد وتوجيه معلمنا الفاضل/………… بعض النصائح عن الصلاة فدعونا نستمع له سويًا.