فارس بن حزام يؤكد أن الشاب السعودي قادر على الاحترافية في كافة المهام الموكلة له. وأكد منيس الشيحي: ما أجمل أن يشارك المسؤول زملاءه العمل انعكاس إيجابي ينم عن ثقته بنفسه لا بالكراسي، مللنا التنظير نريد مثل هذا الفارس كم من رسالة أوصلتها لزملائك العاملين معك. جريدة الرياض | الأكاديمي الذي يقلق "الصحوة" هذه الأيام. وبالنسبة إلى هناء الركابي فقالت: نعم هذا إن دل على شيء فهو يدل على مهنية واحترافية هذا الإعلامي الكبير الذي لم يغره المنصب والكرسي. وقال ماجد: من يريد أن يعرف العقلية الوطنية لفارس بن حزام يقرأ مقالاته وسيعرف وقتها أنه أمام رجل كفاءة بحق ويرفع الرأس.
فارس بن حزام إعلامي وكاتب سعودي، عين مديراً عاماً لقناة الإخبارية السعودية ومسؤولاً عن الشؤون الإخبارية في التلفزيون والإذاعة في هيئة الإذاعة والتلفزيون في سبتمبر عام 2019م. وكان قبل ذلك مديراً لتحرير قناة العربية منذ عام 2015م. العمل يعمل مديراً لقناة الإخبارية السعودية من سبتمبر عام 2019م. عين مديراً لتحرير قناة العربية في ديسمبر عام 2015م. عمل أكثر من عشر سنوات في قناة العربية. فارس بن حزام: لم يحدثني أحد بالعمل سوى وزير الإعلام. كتب في صحيفة الرياض من عام 2005م إلى عام 2012م. المصدر:
ويأتي ذلك، عقب يومين من عملية فرار منظمة لعشرة سجناء من سجن في مدينة سيئون بمحافظة حضرموت، خاضع لسيطرة المنطقة العسكرية الأولى. كانوا محتجزون على ذمة قضايا إرهابية. ويرى مراقبون، أن هروب السجناء المحتجزين في قضايا إرهابية من سجن المنطقة العسكرية الأولى في سيئون، وإفراج مليشيا الحوثي عن عشرات من عناصر القاعدة، يأتي ضمن التنسيق بين الحوثيين والجماعات الإرهابية، لتحقيق أهداف مشتركة بتنفيذ عمليات إرهابية في المحافظات المحررة. بالتزامن مع عودة قيادة مؤسسات الدولة التنفيذية والتشريعية إلى عدن للمرة الأولى. في إطار ترتيبات جديدة تشمل توحيد صفوف القوى المكونة للشرعية في مواجهة المشروع الحوثي الانقلابي المدعوم إيرانيا والمهدد للأمن والاستقرار في اليمن والمنطقة.
شكرا لقرائتكم خبر عن بالصور.. 4 قطع تحاكي كسوة الكعبة المشرفة من كافة الجهات والان نبدء بالتفاصيل الدمام - شريف احمد - أقامت وكالة مجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، بالتعاون مع وكالة شؤون المعارض والمتاحف، معرضاً ميدانياً بالمسجد الحرام لإثراء تجربة القاصدين بمعلومات عن كسوة الكعبة المشرفة والخطوط المستخدمة فيها. وأفاد سعادة الوكيل المساعد لمجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة المهندس فارس المطرفي بأن المعرض جاء بصورة مختلفة حيث تم عرض أربعة قطع تحاكي الكسوة الحالية من كافة الجهات، وطريقة الكتابة عليها. وأوضح "المطرفي" أن الآيات مكتوبة بالخط الثلث وتمت إعادة كتابتها بخط النسخ ليتعرف الزائر والمعتمر على ما هو مكتوب من الآيات على حزام الكعبة وما تحت الحزام، وأيضا قطعة منسج من كسوة الكعبة المشرفة (قنديل ياحي ياقيوم). وبين أن المعرض يحتوي على ركن الخط العربي، وتواجد خطاط كسوة الكعبة المشرفة مختار عالم شقدار والذي يقوم بإهداء الزوار بطاقات يكتب عليها أسمائهم بالخط العربي. تأتي هذه الجهود بتوجيهات من الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس وبمتابعة من قبل سعادة وكيل الرئيس العام لمجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة الأستاذ عبدالحميد المالكي.
وحدد القصير 13 أكتوبر المقبل موعداً نهائياً لاستلام البحوث المشاركة على أن يتم إعلان نتائج الفائزين في ديسمبر المقبل، وقال في هذا الصدد «إن الجائزة تشهد تزايداً ملحوظاً في أعداد المشاركين مع كل دورة جديدة، لذلك فإن أبواب المشاركة مفتوحة أمام جميع النقاد والأكاديميين والمهتمين في النقد التشكيلي العربي».
الثلاثاء 4 رمضان 1427هـ -26 سبتمبر 2006م - العدد 13973 يحكى أنه كان الواجهة المخملية ل"الصحوة" لدى الغرب، حين كانت في أوج عنفوانها وتُصدر خطابها الثائر والصدامي والمتشدد، والرافض لكل شيء، حتى ذاته. فيما يحكى اليوم عن امتعاض "صحوي" من آراء هذا الأكاديمي، الذي نزع عن كتفيه عباءة الخجل الفكري، وبدأ الإجابة عن الأسئلة المعاصرة، والمقلقة للداخل "الصحوي". الدكتور محمد حامد الأحمري، يحمل شهادة الدكتوراه في التاريخ السياسي الحديث، وقد عاش في أميركا قرابة 17سنة، ودرس في بريطانيا لبعض الوقت، وهو أكثر شخصيات التيار الإسلامي غموضاً. وهذا الغموض ناتج من كون هذه الشخصية غير معروفة كثيراً على مستوى الجمهور "الصحوي"، ولكنها في الوقت نفسه تلقى تقديراً وإجلالاً من كثير من رموز هذا التيار، منذ نشاطه في الغرب إلى حين عودته إلى البلاد بعد أحداث سبتمبر. الميزة التي يملكها الأحمري مقارنة برموز "الصحوة" الآخرين هي أنه مثقف حقيقي؛ قارئ نهم، ومتابع صارم لسوق الكتب والإصدارات، ومطلع بشكل كبير على منتجات السياسة والاجتماع والتاريخ السياسي الحديث والتراث السياسي والفلسفي الأوروبي. ورغم مرور كل هذه السنين لم تخف أو تتضاءل شراهة القراءة لديه مقارنة بكثير من المثقفين، الذين يتضاءل مستوى المتابعة والقراءة عندهم مع مرور الوقت وازدياد المشاغل واتساع الجمهور، وفي المقابل تتزايد لديهم مستويات الكتابة أو الحديث.
نعم في النهاية يصل أغلبهم إلى شاطئ واحد، ورأي واحد، وتلعب نظرية «الطابور» دورها، وهي أن ننتظم كلنا خلف موقف محدد، ونميل عادة لأحد اللونين، أبيض أم أسود، ولا نؤمن بأن الحياة في أغلب جوانبها رمادية. لديكم هذا السؤال الذي احتل في الأسابيع الماضية المقدمة ولا يزال: هل بوتين مجرم حرب، أم بطل عالمي، يدافع عن الأمن القومي لروسيا، ويتصدى بشراسة، لسطوة أميركا وأوروبا على مقدرات الشعوب؟ أغلبنا لديه إجابة مطلقة؛ مجرم أم بطل، وتختفي أي مساحة رمادية، ونتهم صاحب الرأي الذي يقف في منتصف المسافة، بالهروب من الإجابة، كيف تعلي من قيمة استخدام السلاح، على حساب كل المعايير الإنسانية؟! ماهي الموبقات السبع التي حذرنا رسول الله من ارتكابها؟. متجاهلين أن هناك قتلى وجرحى ومشردين وضحايا بالملايين، وغلاء يضرب العالم بضراوة. ما ذنب المواطن أياً كانت جنسيته، أن يدفع ثمن تلك الحرب من دمائه وأمواله؟! أنا أرى أن استخدام السلاح الثقافي في عقاب روسيا خطأ استراتيجي. المقاطعة، سياسية أو اقتصادية، ممكن أن أتفهمها، ولكن كيف نصل للمقاطعة الثقافية؟ تمنع المهرجانات الكبرى الفنان الروسي من الاشتراك بعمله الفني! أفهم مثلاً أن الأفلام التي تدافع عن موقف الرئيس الروسي بوتين أو تتناوله كبطل لا تعرض، ولكن كيف نطلب من قائد أوركسترا روسي يعيش في ألمانيا أن يهاجم رئيسه، حتى يواصل قيادة الأوركسترا في برلين أو ميونيخ؟!
قتل النفوس من أعظم الجرائم ، وهي من جنس المعاصي الكبيرة مثل الزنا والسرقة ونحو ذلك ، ولهذا قال في حقه سبحانه: (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) ، ويقول نبي الله محمد – صلى الله عليه وسلم -: (اجتنبوا السبع الموبقات ، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق) أكل الربا ، وهي تعاطى الربا المحرم الذي حرمه الله ، فأكل الربا من الكبائر ، فالواجب الحذر منه. وقال فيه عز وجل: (وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) وقال سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ) أكل مال اليتيم وهو الذي يأخذ حق الصغير دون البلوغ الذي مات أبوه ، بينما كان الواجب عليهأن يقوم بحفظ ماله وتنميته ، والإصلاح فيه لأنه ضعيف ، ولا ينبغي أن يتعدى عليه ويأكل ماله. التولي يوم الزحف ، وهو التخلي عن الحرب مع السملين أثناء القتال ، وقد توعد الله بالوعيد الشديد بإعتبارها من السبع الموبقات ، لما لها من نتيجة إنهزامية بين الجيوش ، بل على الجنود الإستعداد للحر بإحضار سلاحه ولبس درعه والاستعداد للقتال.
وقد أفتى فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه بأنه في حالة ثبوت السحر عند المحكمة وجب على ولي أمر المسلمين الحكم بقتل الساحر و لا يستتاب بل يقتل لأن شره عظيم و استدل فضيلته على ذلك أنه ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب إلى أمرائه في الشام و غيره أن يقتلوا كل ساحر و ساحرة و ذلك لعظم شرهم و الخطر الواقع منهم. قتل النفس التي حرم الله قال الله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء:93]، و قد أوضح علماء التفسير أن الخلود في النار على من استحل القتل، و لكن إن لم يستحل القتل ويعني به قاطع الطريق القتل تحت ضغط أو عصبية أو في شجار أو عراك و ما إلى ذلك مما يوجب تأنيب الضمير و الخزي لصاحبه فإنه يدخل النار ولكن بشكل مؤقت، و هو عكس الشرك الذي لا نهاية لعذابه و خلوده في النار.
مفهوم الكبائر والموبقات وما الفرق بينهم الكبائر هي كما قال العلماء: كل ذنب ارتكبه الإنسان وكان فيه حد في الدنيا ، كالقتل والزنا والسرقة ، أو جاء فيه وعيد في الآخرة من عذاب أو غضب أو تهديد ، أو لعن فاعله في كتاب الله ، أو على لسان محمد صلى الله عليه وسلم. -واختلف أهل العلم في عددها حتى أو صلها بعضهم إلى سبعين. معنى الموبقات:هى المهلكات اللاتي يوبقن أي يدخلن صاحبهن النار. ما هي الموبقات السبع في الاسلام. -وقد تم وصف الموبقات فى حديث رسول الله وهو وصف للكبائر. -قد قال رسول الله صلى الله علية وسلم: " اجتنبوا السبع الموبقات ، قيل يا رسول الله وما هن ؟ قال الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل مال اليتيم ، وأكل الربا ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ". -والكبائر تكفرها التوبة النصوح ، وكثرة الاستغفار والإنابة إلى الله وكثرة الطاعات وضمن الله في كتابه العزيز لمن اجتنب الكبائر أن يكفر عنه الصغائر من السيئات. قال تعالى: ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريماً) [النساء:31].
السابع: قذف المحصنات الغافلات المؤمنات، الذي يقذف المحصنات المؤمنات الغافلات بالزنا، يقول: فلانة زانية، فلانة تدعو إلى الزنا وهو كاذب، هذا من السبع الموبقات يستحق إنه يجلد ثمانين جلدة، كما قال تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً [النور:4] قذف المحصنات كبيرة من الكبائر، وهكذا المحصن من الرجال، لكن لما كان الغالب قذف النساء جاء في الحديث النساء، وإلا فهكذا، لو قذف المحصن من الرجال قال: إنه يزني فعليه أن يأتي بأربعة شهداء وإلا يجلد ثمانين جلدة. ما هي السبع الموبقات. هذه السبع الموبقات، يعني: المهلكات، لشدة خبثها، نسأل الله العافية. نعم. الإمام إبن باز رحمه الله