منطقة الباحة ، هي إحدى المناطق الإدارية الثلاث عشرة التي تتكون منها المملكة العربية السعودية أطلق عليها حديقة الحجاز كما أنها كانت تسمى بضيعة مكة، تقع منطقة الباحة جنوب غرب المملكة العربية السعودية، حيث تقع على خط الطول (41 ° 42) وخط العرض شرقاً (19 ° 20) شمالاً، وتعتبر من أفضل الأماكن في مجال السياحة جنوب المملكة. ويحد منطقة الباحة منطقة مكة المكرمة من الشمال والغرب، و منطقة عسير من الجنوب والشرق. مساحة منطقة الباحة تعتبر الباحة أصغر مناطق المملكة العربية السعودية بمساحة تصل إلى (36000) كم2 بما نسبته (6%) من إجمالي مساحة المملكة ومدينة الباحة هي أكبر مدنها، تمتاز المنطقة بتضاريسها ومنتزهاتها وغاباتها التي تتنوع فيها النباتات الطبيعية كما تزخر المنطقة بالعديد من الإطلالات على قمم المنحدرات وينتشر بها المباني والأماكن ذات الطابع الأثري. كم مساحة الباحة - مجلة أوراق. سكان منطقة الباحة يبلغ عدد سكان منطقة الباحة (411, 888) نسمة (348, 636) ويتوزع سكانها على قرابة (1200) قرية يمثلون 1. 6% من إجمالي سكان المملكة وتعتبر المنطقة ثاني أعلى كثافة سكانية بعد منطقة جازان. تعتبر الباحة مقر لقبيلتين عريقتين في تاريخ الأنساب العربى، قبيلة غامد، وقبيلة زهران وهما قبيلتان تعودان لجد واحد، وقد عمت العبارة: (زهران وغامد، والقلب واحد) بين أبناءها للترابط بينهما وقوة الأوصار المشتركة لهاتين القبيلتين، والسمة الغالبة في تركيبة المجتمع المحلي بالمنطقة هي الأساس القبلي المدعوم بقيم الإسلام وأصالة الأخلاق العربية كالمروءة ، والشهامة، والاعتناء بالضيف واكرامه وغيرها من القيم الأصيلة.
ابحث في الموسوعة
ولكل قبيلة شيخ معروف برجاحة العقل وحصافة الرأي وقوة الشخصية، ويتعاظم دوره في حالة النزاعات والخلافات بين أفراد القبيلة. محافظات منطقة الباحة تتكون منطقة الباحة من تسع محافظات وهي: بلجرشي. المندق. المخواة. الحجرة. بني حسن. غامد الزناد. العقيق. القرى. الجمعية التعاونية الزراعية بالباحة, Al Bahah (0177274461). قلوة. التسمية الباحة في اللغة هي الساحة وفناء الدار وباحة الطريق وسطه ومن معانيها النخل الكثير الباسق والماء الكثير، ومسمى المنطقة بـ (الباحة) مستمد أيضاً من خصائص وضعها وموقعها حيث يشير هذا الاسم لمنطقة واقعة بين سلسلة من الارتفاعات الشاهقة فهي تشبه المدن المعلقة إن جاز الوصف لتربع مدنها وقراها على شريط جبلي هائل وضخم يعرف باسم جبال الحجاز. المناخ برغم وقوع المنطقة ضمن نطاق المناخ القاري الجاف، إلا أن ارتفاع جبال الحجاز عن سطح البحر وتعرضها لرياح رطبة قادمة من سهول تهامة الضيقة غرب الجزيرة العربية قد شكلت جواً معتدلاً صيفاً وبارد ممطر شتاءً. وتتميز المنطقة بهطول الأمطار على مدار العام. الموارد الإقتصادية كان اعتماد المنطقة الأساسي يقع على الزراعة التي كانت تشتغل بها الأغلبية من السكان وبها نشط جزء كبير من تجارتهم، فكانت زراعة بعض أنواع الحبوب المحلية والخضار والفواكه التي اعتمد السكان عليها منذ القدم مثل: الذرة البيضاء، والقمح والشعير، والعدس، والسمسم، الذي كانوا ينتجون منه زيت فاخر، والرمان والذي كانوا يجففونه والعنب ويصنعون منه الزبيب والتفاح والمشمش والخوخ والكمثرى والبطيخ الاسود وموز الصدر والبوص واللوز.
غابة القمع أكبر غابات الباحة وقريبا من محافظة بلجرشي، تمتد غابة الشكران بين سهل فسيح تحفه الجبال، وفي بلجرشي أيضا تقع غابة القمع أكبر غابات منطقة الباحة والتي تطل على تهامة من ارتفاع يزيد عن 1800 متر عن سطح البحر، كما تتميز بوجود سد يمتلئ بالمياه. قرية ذي عين الأثرية منطقة الباحة فيها أيضا قرية ذي عين الأثرية التي تقع في محافظة المخواة، ويمتد تاريخها إلى أكثر من 400 عام، وبها عين ماء لم تنضب، تغذي مزارع ذي عين الخضراء، ولا تزال الحصون الدفاعية للقرية شاهداً على أهميتها وموقعها الاستراتيجي، وجوها ممطر صيفاً، كونها ترتفع عن سطح البحر بنحو ألفي متر. الباحة إحدى وجهات برنامج صيف السعودية وتعد منطقة الباحة وما تحتويه من طبيعة خلابة وإرث تاريخي، ضمن الوجهات الـ11 التي اختارتها الهيئة السعودية للسياحة لاستقبال السياح من داخل السعودية وخارجها، ضمن برنامجها "صيف السعودية" الذي انطلق في الرابع والعشرين من يونيو 2021، ويستمر حتى 30 من شهر سبتمبر المقبل، ويغطي البرنامج أبرز مقومات المملكة من سياحة ترفيهية وطبيعية وتراثية، وتقدم أكثر من 500 تجربة وباقة سياحية، عبر أكثر من 250 شريكا من القطاع الخاص، لتنعش الحياة السياحية بتلك المنطقة المميزة.
أي هلكة أو شر أو نقص ﴿إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ استثناء متصل إذا أريد بالإنسان الجنس.. ومنقطع إذا أريد به خصوص الكافر. والأعمال الصالحات تشمل جميع ما يعمله الإنسان مما فيه خير ونفع وبر. ﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ﴾ أوصي بعضهم بعضا بالتمسك بالحق, ومنه الثبات علي الإيمان بالله وكتبه ورسله, والعمل بشريعته في كل عقد وعمل, وذلك هو الأمر الثابت الذي لا سبيل إلي إنكاره, ولا زوال في الدارين لمحاسن آثاره. والعصر إن الإنسان لفي خسر تفسير. ( وتواصوا بالصبر) أي أوصي بعضهم بعضا بالصبر عن المعاصي, التي تميل إليها النفوس بالطبيعة البشرية. والصبر علي الطاعات التي يشق علي النفوس أداؤها, ومنها الجهاد في سبيله ـ وعلي البلايا والمصائب التي تصيب الناس في الدنيا, ويصعب علي النفوس احتمالها, والله أعلم. * وذكر أصحاب المنتخب ـ جزآهم الله خيرا ـ ما نصه: في هذه السورة أقسم الله ـ سبحانه ـ بالزمان لانطوائه علي العجائب, والعبر الدالة علي قدرة الله وحكمته, علي أن الإنسان لا ينفك عن نقصان في أعماله وأحواله إلا المؤمنين الذين عملوا الصالحات وأوصي بعضهم بعضا بالتمسك بالحق, وهو الخير كله, وتواصوا بالصبر علي ما أمروا به وما نهوا عنه.
إنما ينبعث عن دوافع، ويتجه إلى هدف، ويتعاون عليه الأفراد المرتبطون في الله، فتقوم الجماعة المسلمة ذات الهدف الواحد الواضح، والراية الواحدة المتميزة. كما تتضامن الأجيال المتعاقبة الموصولة بهذا الحبل المتين. والاعتقاد بكرامة الإنسان على الله، يرفع من اعتباره في نظر نفسه، ويثير في ضميره الحياء من التدني عن المرتبة التي رفعه الله إليها. وهذا أرفع تصور يتصوره الإنسان لنفسه.. أنه كريم عند الله.. وكل مذهب أو تصور يحط من قدر الإنسان في نظر نفسه، ويرده إلى منبت حقير، ويفصل بينه وبين الملإ الأعلى.. هو تصور أو مذهب يدعوه إلى التدني والتسفل ولو لم يقل له ذلك صراحة! ومن هنا كانت إيحاءات الدارونية والفرويدية والماركسية هي أبشع ما تبتلى به الفطرة البشرية والتوجيه الإنساني، فتوحي إلى البشر بأن كل سفالة وكل قذارة وكل حقارة هي أمر طبيعي متوقع، ليس فيه ما يستغرب، ومن ثم ليس فيه ما يخجل.. وهي جناية على البشرية تستحق المقت والازدراء! [ ص: 3966] ونظافة المشاعر تجيء نتيجة مباشرة للشعور بكرامة الإنسان على الله. والعصر إن الإنسان لفي خسرو. ثم برقابة الله على الضمائر واطلاعه على السرائر. وإن الإنسان السوي الذي لم تمسخه إيحاءات فرويد وكارل ماركس وأمثالهما، ليستحيي أن يطلع إنسان مثله على شوائب ضميره وخائنة شعوره.
إنه من عطفه تعالى وحنانه علينا يحذِّرنا من هذه الوقفة المخزية غداً بين يديه، ويوقِّينا من تلك الحسرة التي تنتاب يومئذ قلوب المجرمين... إنه يذكّرنا، فيقول سبحانه: (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ) لئلّا نضيّع العمر ونقع في ذلك الخسران. هذا وإن الخاسر كلّ الخاسر هو الذي لا يدري بم يصرف هذا العمر.