مهام لجنة فحص العروض 1 استقبال طلبات المنافسات 2 إخضاعها لأنظمة المنافسات الحكومية 3 تقديم توصياتها في الترسية على أفضل العروض آلية فحص العروض للشراء المباشر 1 استقبال ثلاثة عروض على الأقل للشراء المباشر 2 فحص العروض المقدمة للشراء المباشر في الحالات الطارئة 3 تحديد أسعار عروض الشراء المباشر حسب السائد في السوق 4 يشترط ألا تتجاوز القيمة الشرائية مليون ريال
1- تكوّن لجنة أو أكثر بقرار من رئيس الجهة الحكومية أو من يفوضه لفحص العروض، وفقاً لما توضحه اللائحة. وتتولى هذه اللجنة فحص العروض وتقديم توصياتها في الترسية على أفضل العروض، وفقاً لأحكام النظام، ولها أن تستعين في إعداد توصياتها بتقارير من فنيين متخصصين. 2- للجهة المختصة بالشراء الموحد أن تشارك في حضور جلسات لجنة فحص العروض، وتكون لها صلاحيات بقية أعضاء اللجنة. 3- تصدر لجنة فحص العروض توصياتها، وتدوّن التوصيات في محضر مع بيان الرأي المخالف -إن وجد- وأسباب كل رأي، وجميع ما قامت به من أعمال واتخذته من إجراءات، ويعرض المحضر على صاحب الصلاحية للبت في الترسية بما يتفق مع أحكام النظام. مهام لجنة فحص العروض. 4- لا يجوز الجمع بين رئاسة لجنة فحص العروض وصلاحية البت في الترسية، كما لا يجوز الجمع بين رئاسة لجنة فتح العروض ورئاسة لجنة فحص العروض أو العضوية فيهما. 1- تفحص العروض وفقاً للمعايير المنصوص عليها في وثائق المنافسة، وتستبعد العروض المخالفة، وترد الضمانات الابتدائية لأصحابها. 2- في حال قدمت العروض في ملفين إلكترونيين أو في مظروفين مختومين، فيجب فحص العروض الفنية دون المالية، وتستبعد العروض الفنية غير المقبولة وترد لهم العروض المالية دون فتحها مع الضمانات الابتدائية لأصحابها.
الجنة العليا للاشراف على برامج خدمة المجتمع والتعليم المستمر اللجنة الإشرافية على برامج التعليم عن بعد اللجنة الإشرافيه لدراسة أنظمة الاتصالات الإدارية والأرشفة الإلكترونية. اللجنة التأسيسية لإنشاء المرصد الفلكي في حوطة سدير. اللجنة الرئيسية لإعداد التقارير ومتابعة الخطط. اللجنة العامة لتأديب الطلاب اللجنة المركزية للتعاقد. تنسيق أعمال اللجان ومتابعتها. لجنة أجور الدور والمقرات. لجنة الابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعة لجنة الإشراف على إعادة تأهيل مجمع الطالبات في المجمعة. لجنة الإشراف على كراسي البحث العلمي لجنة الاعتراضات الوظيفية لجنة البرامج العلمية والأنشطة. لجنة التدريب في عمادة التعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد. لجنة التطوير الإداري. لجنة التعاملات الإلكترونية لجنة التعليم الطبي, في عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر لجنة التنمية المحلية. لجنة فحص العروض واختيار فرس الرهان | صحيفة الاقتصادية. لجنة الجداول الدراسية والتعاون الخارجي للتدريس. لجنة الخطط والنظام الدراسي. لجنة الدراسات الاستثمارية. لجنة السلامة والأمن الجامعي. لجنة الشراء المباشر لجنة الشؤون الطلابية. لجنة العليا لمتابعة مشروعات الجامعة ومبانيها, وتجهيزاتها لجنة المباني العاجلة في فروع الجامعة.
النتائج 1 إلى 2 من 2 09-05-2012, 12:18 PM #1 تاريخ التسجيل Aug 2012 المشاركات 509 شكراً 0 تم شكره 15 مرة في 11 مشاركة السلام عليكم اليكم نموذج: محضر فحص واستلام اتمنى لكم الاستفادة 10-22-2012, 01:50 PM #2 تاريخ التسجيل Oct 2012 المشاركات 125 شكراً 0 تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة شكرا كتيررررررررررررررررررررر......
وأبرزت السيدة أزولاي أن التكنولوجيا الرقمية تواصل إحداث تغييرات جذرية في المشهد الإعلامي في العالم، فقد مكنت من تبادل المعلومات بطريقة لم نعهدها من قبل، فيسرت بذلك انتشار المعلومات الصحفية عبر الحدود، مؤكدة على أنه يتعين علينا جميعا بذل المزيد من الجهود للتصدي للمخاطر التي ينطوي عليها العصر الرقمي واغتنام الفرص التي يتيحها. وأضافت "لذا أدعو الدول الأعضاء وشركات التكنولوجيا والأوساط الإعلامية وسائر فئات المجتمع المدني، بمناسبة هذا اليوم العالمي لحرية الصحافة، إلى التكاتف من أجل رسم معالم جديدة للمشهد الرقمي الحالي، بما يضمن حماية الصحافة والصحفيين على حد سواء. " على الصعيد الوطني، ينص الفصل 28 من دستور المملكة على أن "حرية الصحافة مضمونة، ولا يمكن تقييدها بأي شكل من أشكال الرقابة القبلية، للجميع الحق في التعبير، ونشر الأخبار والأفكار والآراء، بكل حرية، ومن غير قيد، عدا ما ينص عليه القانون صراحة. تشجع السلطات العمومية على تنظيم قطاع الصحافة، بكيفية مستقلة، وعلى أسس ديمقراطية، وعلى وضع القواعد القانونية والأخلاقية المتعلقة به. يحدد القانون قواعد تنظيم وسائل الإعلام العمومية ومراقبتها. الفصل الرابع: فحص العروض وصلاحية التعاقد | DigiMosh. ويضمن الاستفادة من هذه الوسائل، مع احترام التعددية اللغوية والثقافية والسياسية للمجتمع المغربي.
4- إذا خالفت جميع العروض وثائق المنافسة. 5- إذا اقتضت المصلحة العامة ذلك. في حال إلغاء المنافسة ترد لأصحاب العروض قيمة وثائق المنافسة والضمانات الابتدائية، وفقاً لما توضحه اللائحة.
وسائل التواصل الاجتماعي، أتاحت للفرد إذاعة ما يريد مباشرة، وحولت العالم لقرية إعلامية صغيرة، حسب ماكلوهلن، أفصحت عن أمور كثيرة من أهمها تناقض الأخبار وتعارضها وتفشي الكذب والانتحال بالأشكال كافة حتى أمكن القول إن العالم تحول «لقرية كاذبة». ولو قيض لفيلسوف التنوير الأشهر الفرنسي رينيه ديكارت العيش معنا اليوم لاستبدل الكوجيتو الشهير: «أنا أشك إذاً أنا موجود»، بكوجيتو معاصر وأكثر مناسبة: «أنا أكذب إذًا أنا موجود». هل الإنسان حيوان لا. والكذب خاصة إنسانية يتميز بها الإنسان عن سائر المخلوقات، حيث كشفت الدراسات أن بعض الحيوانات تكذب بشكل فطري من أجل البقاء بالاختباء أو تلافي الخطر، لكن الإنسان تفوق بشكل أكثر تطورًا فيما يتعلق بفنون الكذب، وقد زادت تفوقه ملكته اللغوية التي تميزه عن الكائنات الأخرى بتطوير ملكته في الكذب، فقد حدد عالم اللسانيات «تشالز هوكيت» سمات اللغة البشرية بسمات سبع من أهمها القدرة على الحديث عن غير المنظور، والقدرة على الكذب. وتاريخنا البشري يزخر بالشخصيات التي خلدت لقدرتها على الذب: السليك بن السلكة، مسيلمة الكذاب، جوبلز، راسبيوتن، وهناك آخرون يفوقونهم من المعاصرين. ويقال إن أنجح الناس في الكذب من جعلوا الفضيلة غطاءً له.
وللابل عند الإنسان مراتب بقدر ما تقدم من خدمات سوى عن طريق الإنتاج أو الإنقاذ؛ فقد تنتج أجيالاً بعدها يُحرم الإنسان ركوبها أو الجور عليها أو صدها. وقد تنقذه من موقف مميت، كتعرضه لقطاع طرق مثلاً، فيمتطيها ويصل إلى مرفأ النجاة، فيجازيها بأعمال تعبر عن محبته المتناهية لها. ولا تقتصر فائدة الابل على أيام السلم بل تعتبر من الحيوانات ذات الفائدة القصوى في الغزو، فيستخدمها المقاتلون للركوب أثناء الطريق لكيلا يجهدوا الخيل التي يوفرونها حتى ساعة شنة الغارة على العدو وبدء الكر والفر. الإنسان حيوان {صامت}. وبعد انتهاء المعركة يمتطي المقاتلون الابل ويقودون الخيل خلفهم. وتثبت الرسوم القديمة ان الإنسان قاتل من على الظهور الابل؛ وكل مقاتلين يمتطيان ناقة أو جمل واحد، فمقاتل وجهه إلى الخلف والآخر وجهه إلى الأمام. والابل هي الحيوان الذي عليه ينقل الماء والأعلاف لتقديمها إلى الخيل، كما ينقل عليه الزاد والماء الذي يحتاجه المقاتلون أثناء الطريق. وعليه تجمع الابل بين فائدتين لا يشاركهما فيهما أي حيوان آخر. استمرت علاقة الإنسان بالحيوانين اللذين ضربنا بهما المثل حتى الوقت الحاضر، فالابل مصدر لغذاء الإنسان والكلب لا يزال يلعب أدواراً مفيدة؛ ولكنها لم تعد كما كانت في الماضي.
ومع ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين اتضحت صورة الإنسان الاتصالي أكثر عبر تأكيد الاتصال في اتجاهين (مرسل + مستقبل يحق له إعادة إرسال الرسالة)، بداية مع وسائل الإعلام الجماهيرية وصولا إلى شبكة الانترنت، غير أننا لا يمكن أن نخفي قلق الإنسان من هذا الشكل الجديد من الاتصال الذي بقدر ما ساهم في تواصل أبناء الأسرة البشرية "الكترونيا" ساهم أيضا في عزلة الناس عن بعضهم. ويمكن تلمس هذا القلق بوضوح في لوحة التشكيلية مهدية آل طالب التي تصور مجموعة من الناس، مسجونين في زجاجات مطبوعٌ عليها مربعاتُ أحرفِ (لوحة المفاتيح) ترمز إلى منافذ الاتصال بالآخرين؛ في"تراجيديا بصرية" تؤكد قلق الفنان المعاصر من ما آل إليه إنسان اليوم الذي لا يمكن له أن يكون إلا "حيوانا اتصاليا"!.
الدكتور بادي الرواشدة أخصائي جراحة زراعة الأعضاء خبرني - علق الدكتور بادي الرواشدة أخصائي جراحة زراعة الأعضاء في جامعة وسكنسون- الولايات المتحدة الامريكية، على عملية نقل وزراعة قلب حيوان (خنزير) إلى الانسان والتي تكللت النجاح حيث يتمتع المريض بصحة جيدة بعد عدة ايام من إجراءها. وقال الرواشدة إن هذه العملية تعد سابقه نوعية، حيث أن استخدام أعضاء الحيوانات في جسم الإنسان فشل في كل المحاولات السابقة والمشكلة لم تكن بالاختلاف التشريحي أو الوظيفي للعضو المزروع بينما كانت المشكله دائماً في استجابة جسم الإنسان المناعية والتي تعتبر عضو الحيوان جسماً غريباً تحاربه وتقوم بالقضاء عليه خلال ثوان معدوده كما تفعل مع البكتيريا والفيروسات. موقع خبرني : أخصائي أردني: زراعة قلب حيوان لإنسان نقلة نوعية. وأضاف الرواشدة: "ماتم عمله في هذه العملية هو تعديل قلب الخنزير وراثياً بطريقة تجعل خلايا جسم الانسان المناعية غير قادره على التعرف عليه كجسم غريب عن طريق اخفاء الخلايا المحفزه للاجسام المضاده من قبل الانسان". وتابع الطبيب الرواشدة يقول: "يموت مئات الالاف من الناس سنوياً بسبب فشل الاعضاء وعدم قدرة مايتم توفيره من اعضاء من اناس متوفين او احياء متبرعين على تغطية الحاجه المتزايدة لهذه الاعضاء.
ورويداً رويداً بدأ خوفي منه يتحول إلى خوف عليه من القطط الشاردة الكبيرة التي بدأت تلتهم طعامه، حينها فقط تمكنت من تجاوز خوفي تماماً وتركته يتجاوز العتبة. ولكن كان عليَّ بداية أن أمنحه اسماً، فالروح تبقى هائمة بلا اسم يُعرّفها. اختارت ابنتي اسم «بامبي»، وكان هذا كافياً كي يتحول القط اللقيط إلى حيوان أليف يتسلل بهدوء إلى غرف البيت وشعاب القلب. ومعروف عن القطط أنها عادة تشعر بالوفاء للمكان أكثر من وفائها لأصحابه، وها هو بامبي يقاسمنا الآن العيش ومكانه، من دون أن نتحاور. هل الإنسان حيوان الراكون. لكن غياب الكلمات هو تكثيف للمشاعر أحياناً، ولعل الكلام هو الطريق الأقصر للكذب، لهذا لا تحتاجه الحيوانات، لأنها لا تعرف الكذب ولا تحتاج إلى تبرير أخطائها. يقال إن العين هي مغرفة الكلام، ونظرة بامبي المصاب بألم اليتم أو النبذ، تكفي ليتفجر ينبوع من الحنان في داخلي، ويولد حب بطعم آخر، يبدو وكأنه كان مخبأ في مكان معتم في داخلي، وجاء هذا القط الصغير كي يضيئه. حب ربما لا يشبه حب البشر، لكنه يذكر بحب الأطفال وهم يكتشفون العالم بأطرافهم الأربعة، بكل الفضول والشغف، مع كل ما يحمله هذا الحب من فرح وتعقب ومسؤولية. صحيح أن الحزن هو محاولة للتعايش مع الفقد، والأعمار التي تمضي، لكن الحزن على قط مفقود يصيب بالارتباك والخجل، أمام أناس فقدوا أحبتهم في السجون والحروب.