وجّه ذو الإصبع العدواني وصيته إلى وهو من الأسئلة التي ترددت كثيرا عبر العديد من المواقع الإلكترونية، والذي يتعلق بقصة حرثان بن محرث بن الحارث، والذي يعد من اشهر الشعراء والحكماء في العصر الجاهلي، ويعد هذا السؤال من الأسئلة التي تحتاج إلى الإجابات الصحيحة، ويمكن التعرف عليها إذا تعرفنا على الأدب العربي القديم.
شاهد أيضًا: قصيدة عابرون في كلام عابر وصية ذو الإصبع العدواني لابنه من اشهر الأشعار التي توارثتها العصور عن ذو الإصبع العدواني هي وصية قام بكتابتها لابنه أسيد، والتي تكون كالتالي: (يا بني إن أباك قد فني وهو حي وعاش حتى سئم العيش، وإني موصيك بما إن حفظته بلغت في قومك ما بلغته فاحفظ عني، ألن جانبك لقومك يحبوك وتواضع لهم يرفعوك وابسط لهم وجهك يطيعوك ولا تستأثر عليهم بشيء يسودوك وأكرم صغارهم).
تحليل النص تحليلا أدبيا: ============= أولا: الأسلوب والمعنى ------------------------------ لقد جمع ذو الإصبع العدوانى كل شذرات القيم الجاهلية القبلية ، التي أقرها الإسلام بعد ذلك ، بوصابا وحكم متوازنة تدرج بها لتمكنه إذا أخذ بها أن يكون سيداً ، وصاغها لابنه " أسيد" بأسلوب سهل بسيط مستخدما الصيغ الأمرية في سياق الطلب الذي يشبه الالتماس، لأن المقام مقام ود ومصارحة ووعظ واعتبار، وهذا الأمر يطردّ في الوصايا، وإن كان يأخذ أحياناً طابعاً مباشراً في توجيه الأمر الذي يقصد منه الأخذ بالمشورة وتطبيق الوصية ، ، كما جاء أسلوبه واضحا مباشرا لأن همه إرساء مقاصد تربوية وتعليمية. ثانيا: العبارات والألفاظ: ------------------- ، اعتمد في وصيته على التوازن اللفظي ، والتواصل المنطقي الذي يربط المعاني ، فنلاحظ أن كل شرط له جواب بحيث تترتب النتائج على الأسباب ، وذلك باستخدامه الألفاظ السهلة البسيطة ، الحانية ، كما في " تصغيره " بني " و الصيغ الأمرية المباشرة كما قلنا ، ولقد ساقها بعبارات قصيرة ، ومركزة ذات سجع منظم هادئ أشبع الدلالات والمعاني بإيقاعات متتالية ، وبناء يشد العبارات بعضها إلى بعض. لأن المقام يستدعي ذلك ثالثا: العاطفة: ---------------- المقام مقام وصية والد لولده حالة احتضاره فما عساها أن تكون العاطفة ؟ ، نعم هي عاطفة الأبوة الحانية التي تريد لابنها العزة والكرامة والسؤدد ، ولذا فعاطفته واضحة مباشرة ولا غرو أن تكون صادقة.
قطر العزة للاسلام شوف يا اخي الفاضل انا من سنتين اصبا بهزه الحاله و لدرجه انني اقابل شخص لديه كرش مثلا فاخاف ان تقع عيني علي كرشه وبالفعل تقع عيني علي كرشه فارتهب احراجا و كزلك النظر الي اعين الناس لا استطيع النظر الي اعينهم لفترة طويله... حياتي تغير مجراها ولكنني مدرك انه لا بد للشمس ان تشرق بعد المغيب وصيه اوصاني لها صديق فقال.
• حلاوة العبادة: لا يجد من يحب الدنيا حلاوة العبادة [16]. • الحكيم: يأتي على الناس زمان لا تقر فيه عين حكيم [17]. • الأكياس: يأتي على الناس زمان تكون الدولة فيه للحمقى على الأكياس [18]. • الطاعة أحلى: قال أبو أحمد البزاز: قلت لبشر - يعنيك بن الحارث -: بالله يا أبا نصر أيما أحلى الدنانير أو الدراهم؟! قال: الطاعة والله أحلى منهما جميعًا [19]. • الخوف من الله - عز وجل - واليوم الأخر: قال يحيى بن المختار: سمعت بشر بن الحارث يقول: ما ظنكم بقوم وقفوا بين يدي الله - عز وجل - مقدار خمسين ألف عام، لم يأكلوا ولم يشربوا حتى محلت أجوافهم من الجوع، وتقطعت أكبادهم من العطش، واندقت أعناقهم من التطاول، ورجوا الفرج؛ أمر بهم إلى النار [20] ؟! • أشد من المعاصي: لسكون النفس إلى قبول المدح أشد عليها من المعاصي [21]. [1] من مقدمة الحافظ للتقريب. [2] الفروع وتصحيح الفروع (2/ 490) لابن مفلح. [3] الرسالة القشيري (ص: 134). [4] المجالسة وجواهر العلم (ص: 305) لأبي بكر الدينوري. كيف تتغلب علي القلق من النظر في عيون الناس. [5] تاريخ دمشق (10/ 208). [6] الحلية (8/ 346)، وسير أعلام النبلاء (10/ 476)، وصفة الصفوة (2/ 325). [7] سير أعلام النبلاء (10/ 476). [8] هذه العناوين من وضعي - تقريبًا وبيانًا - ولذلك وجب التنبيه.
الحركة المتثاقلة: حركات العيون المتثاقلة دليل على شرود الذّهن ، وبيّنت دراسة على القراءة السّريعة أنّ العيون تتحرّك بالسّرعة المطلوبة لكنّ العقل يفكّر في شيء لا علاقة له بالنّصّ ولا يحتفظ بالمعلومات. الحركة البطيئة: تُبيّن حركة العيون البطيئة أن المُتحدِّث أو السّامع مرهق، وكلّما كان تعب الشّخص أكثر، كلّما كانت حركات عيونه أبطأ أكثر. حَوَل العينين: عندما يُحدّق شخص بالمتحدّث فإنّه يعني عادة أنّه لا يُحبّه أو لا يُفضّل أن يستمع لشيء من حديثه، ويمكن أن يشير إلى الشّكّ، بالتّحديد إذا كانت الإضاءة ساطعة ولا داعِ للتّحديق. من عيون الناس ودي امنعك. حركة الحاجبين: يعني رفع الحاجبين أن هناك بوادر للتّوافق، وهذه إشارة إلى أنّ الشّخص المقابل أو المتحدّث يريد تواصلًا أفضل. التّقليد: يحدث التّقليد أو التّزامن عندما يحاكي شخص سلوك شخص آخر، وهذا يعني الرّغبة في تطوير علاقة، وهذه الحركة غير ملاحظة دائمًا؛ لأنّ لا أحد سيُبيّن نفسه عند تقليد نظرات الآخرين. توسُّع الحدقة: يتوسّع بؤبؤ العين عند رؤية محفّز أو عندما تكون الإضاءة منخفضة، أو عندما يشعر الإنسان بالمتعة في محيطه، ويمكن معرفة ما يُثير النّاس بالنّظر عن كثب إلى حدقات عيونهم.