الوضوء فى الأحاديث النبوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ". دعاء المأموم وصلاته على رسول الله أثناء خطبة الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَن توضأ فأحسنَ الوُضوء، ثم أتى الجمعةَ فاسْتمعَ وأَنْصَتَ غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة وزيادةُ ثلاثة أيام، ومَن مَسَّ الحَصا فقد لَغا". عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"من توضَّأ فَأَحْسَن الوُضُوءَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُج مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِه". عن حمران مولى عثمان أنَّه رأى عثمان دعا بوَضُوء, فأفرَغ على يَدَيه مِن إنائه, فغَسَلهُما ثلاثَ مرَّات، ثمَّ أدخل يَمينَه في الوَضُوء, ثمَّ تَمضمَض واستَنشَق واستَنثَر، ثُمَّ غَسل وَجهه ثَلاثًا, ويديه إلى المرفقين ثلاثا, ثم مسح برأسه, ثمَّ غَسل كِلتا رجليه ثلاثًا, ثمَّ قال: رأيتُ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- يتوضَّأ نحو وُضوئي هذا، وقال: (من توضَّأ نحو وُضوئي هذا, ثمَّ صلَّى ركعتين, لا يحدِّث فِيهما نفسه غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِنكُم مِن أحَدٍ يَتَوَضَّأُ فيُبْلِغُ، أوْ فيُسْبِغُ، الوَضُوءَ ثُمَّ يقولُ: أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُ اللهِ ورَسولُهُ؛ إلَّا فُتِحَتْ له أبْوابُ الجَنَّةِ الثَّمانِيَةُ يَدْخُلُ مِن أيِّها شاءَ).
الشافعي: اعتمد على حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إنَّما بنو المطلب، وبنو هاشم شيء واحد" [2] في قوله أنَّ كل بنو هاشم وبنو المطلب من أهل البيت. آخرون: اختلف البعض في كون نساء النبي من آل البيت أو لا، ولكن المرجح أنَّهنَّ من آل البيت لأنَّ الله تعالى خاطبهن في القرآن الكريم بصفة أهل البيت.
أتَجْزَعُ مِمّا أحْدَثَ الدَّهرُ بالفَتى * وأيُّ كَريمٍ لمْ تُصِبْهُ القَوَارِعُ وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم:( 71236)، ورقم:( 204615). والله أعلم.