قَالَ: اللَّهُ أَكْثَرُ} [رواه أحمد في مسنده، وصحَّحه شعيب الأرناؤوط]. قال الحافظ ابن حجر: "كل داعٍ يستجاب له، لكن تتنوع الإجابة: فتارة تقع بعين ما دعا به، وتارة بعوضه". اسم الله المجيب. (فتح الباري) وكما أن الله يجيب دعوة المؤمنين، فإنه تعالى يجيب دعوة الكافرين لحكمة، قال تعالى: { فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ} [ العنكبوت: ٦٥]. قال السمعاني: "فإن قيل: وهل يجوز أن يجيب الله دعوة الكافر؛ حيث أجاب دعوة اللعين؟ قيل: يجوز على طريق الاستدراج والمكر والإملاء، لا على سبيل الكرامة". (تفسير السمعاني) قال الإمام ابن تيمية: "وأما إجابة السائلين فعام، فإن الله يجيب دعوة المضطر، ودعوة المظلوم وإن كان كافراً ". (مجموع الفتاوى) وقال ابن القيم: " فليس كل من أجاب الله دعاءه يكون راضياً عنه، ولا محباً له، ولا راضياً بفعله، فإنه يجيب البَر والفاجر والمؤمن والكافر". (إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان) مقتضى اسم الله المجيب وأثره: يقتضي اسم الله المجيب الإقبال على الله بالدعاء والسؤال بإخلاص، واليقين بأن الله تعالى لا بد وأن يستجيب كما وعد، وأن إجابته للدعاء قد تكون معجّلة، وقد تكون مدّخرة له في الآخرة، وقد تكون لصرْفِ سوءٍ أو شرٍ، ففي جميع الأحوال خيرٌ وعطاءٌ وبركة.
وكما يجيب الله دعاء من يحبه؛ فإنه قد يجيب دعاء من يبغضه، بل ويجيب المجيب -سبحانه- دعاء من ليس له عنده أي كرامة؛ فقد استجاب الله دعاء إبليس حين دعا ربه وطلب أن يُنظِرَه الله إلى يوم الوقت المعلوم؛ كما في قوله -تعالى-: ( قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ)[الحجر: 36-38]، قال العلامة السعدي في تفسيره: " وليس لإجابة اللهِ لدعائه كرامة في حقه، وإنما ذلك امتحان وابتلاء من اللهِ له وللعباد ". فاسم الله تعالى المجيب يدل على أنه -سبحانه وتعالى- يسمع دعاء من دعاه؛ فقد استجاب الله لفرعون هذه الأمة أبي جهل لعنه الله وأخزاه حين استفتح يوم معركة بدر؛ فقال مقولته: "اللهم أقطعنا للرحم، وآتانا بما لا نعرِفُه، فأَحِنْه الغداة، اللهم أينا أحبُّ إليك وأرضى عندك فانصُرْه اليوم، وفي ذلك نزل قول الحق -تبارك وتعالى-: ( إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ)[الأنفال: 19].
تأملات في اسم الله "المجيب" الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأزواجه الطيبين الطاهرين، وبعد: فقد أخرج البخاري رحمه الله في صحيحه (2736) من حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن لله تسعةً وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، مَن أحصاها دخل الجنة)) [1]. من أسماء الله الحسنى التي سأتحدث عنه بإذن الله اسم الله: "المجيب". قال تعالى عن نبيِّه صالح: ﴿ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ﴾ [هود: 61]. المعنى الشرعي: الله تعالى هو المجيب لدعوة الداعين، وسؤال السائلين، وعباده المستجيبين، وإجابته سبحانه وتعالى نوعان: أولاً: إجابة عامة للداعين: مهما كانوا، وأينما كانوا، وعلى كل حال كانوا، كما وعَدهم بهذا الوعد المطلق الصادق الذي لا يتخلَّف. اسم الله المجيب .. #سلسلة_أسماء_الله_الحسني .. د . حازم شومان - YouTube. ثانيًا: إجابة خاصة: للمستجيبين له، المنقادِين لشرعه، المخلِصين له في الدعاء والعبادة؛ ولهذا عقب بقوله: ﴿ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي ﴾ [البقرة: 186] [2]. ومن هنا يتبيَّنُ أن اللهَ يجيب مَن دعاه في حالة الاضطرار، مؤمن أو كافر؛ قال تعالى: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ﴾ [النمل: 62]. وقال تعالى عن استجابتِه للكفَّارِ في حالة الاضطرار: ﴿ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ﴾ [العنكبوت: 65].
أن يستجيبَ الله للمؤمن والكافر في حال اضطراره، فليس هذا بغريب على ربٍّ مجيب، لكن السؤال الذي دار في خَلَدي: هل يستجيب الله للكافر المستكبر المصرِّ على كُفره واستكباره؟!
الحمد لله. أولًا: أسماء الله توقيفية ، وهذا مذهب جمهور أهل السنة ، فلا يجوز تسميته سبحانه بما لم يرد به السمع.
وهذا يُستدل به على كرم المولى وشمول إحسانه للبر والفاجر، ولا يدل بمجرده على حسن حال الداعي الذي أجيبت دعوته إن لم يقترن بذلك ما يدل عليه وعلى صدقه وتعيُّن الحق معه، كسؤال الأنبياء ودعائهم لقومهم وعلى قومهم فيجيبهم الله، فإنه يدل على صدقهم فيما أخبروا به وكرامتهم على ربهم، ولهذا كان النبي صلى الله عليه كثيراً ما يدعو بدعاء يشاهد المسلمون وغيرهم إجابته، وذلك من دلائل نبوته وآيات صدقه، وكذلك ما يذكرونه عن كثير من أولياء الله من إجابة الدعوات، فإنه من أدلة كراماتهم على الله. إجابة خاصة، ولها أسباب عديدة، منها دعوة المضطر الذي وقع في شدة وكربة عظيمة، فإنَّ الله يجيب دعوته، ذكر القرآن: أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ سورة النمل:62 ، ومنها:طول السفر والتوسل إلى الله بأحب الوسائل إليه من أسمائه وصفاته ونعمه، وكذلك دعوة المريض، والمظلوم، والصائم والوالد على ولده أو له، وفي الأوقات التي يستحب فيها الدعاء مثل أدبار الصلوات، وأوقات السحر، وبين الأذان والإقامة، وعند النداء، ونزول المطر واشتداد البأس.
2- استجاب الله لفرعونِ هذه الأمة أبي جهل حين استفتح يوم بَدْرٍ فقال مقولته: "اللهم أقطعنا للرحم، وآتانا بما لا نعرِفُه، فأَحِنْه الغداة، اللهم أينا أحبُّ إليك، وأرضى عندك، فانصُرْه اليوم، وفي ذلك أنزَل الله تعالى: { إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال:19] [4]. 3- استجاب اللهُ لقوم سبأ في سورةٍ سمَّاها باسمهم؛ وذلك حين أنعَم اللهُ عليهم بنِعَمِه العظيمة، وآلائه الجسيمة، فاستكثروا نِعَم الله، وقابَلوها بالجحود والنُّكران: { فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ} [سبأ:19]. 4- النَّضر بن الحارث حين دعا وقال: "اللهم إن كان هذا هو الحقَّ، فأمطِرْ علينا حجارة من السماء، أو ائتِنا بعذاب أليم"، قال عطاء: لقد نزَل في النضرِ بن الحارث بضعَ عَشْرةَ آيةً، فحاق به ما سأَل من العذابِ يوم بَدْرٍ. هذه بعضُ المعاني التي وقفتُ عليها في جلال اسم "المجيب" ،، وفي الختام: احذر أن تدعو بدعاءٍ تسخط به ربَّك ،، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
بينما في بلاك بورد جامعه الطائف تسجيل الدخول برقم الهوية بالنسبة لهيئة التدريس. يكون اسم المستخدم بريد الكرتوني تم إدخاله أول مرة عن طريق أساتذة الجامعة عند تسجيلهم في الموقع. وأيضًا كلمة السر مثلها مثل كلمة سر الطلاب وهو رقم الهوية الخاصة بالأستاذ الجامعي. مزايا بلاك بورد جامعة الطائف أن بلاك بورد جامعه الطائف به العديد من المزايا المهمة والذي يحتاجها الطلاب لذلك يقبل عليه الكثيرون. نجد انه يوجد به أساتذة ذات خبرة في المجال مما يسهل توصيل المعلومة إلى الطالب. وأيضا سهولة التواصل بينهم إذا كان هناك أي استفسارات بخصوص المواد. تقوم أساتذة هذه الكلية بعد شرح المقررات بإعطاء الطلاب واجبات لتطبيق على ما تم شرحه ويتم تصحيح ذلك بالطريقة الإلكترونية. بسبب أن التواصل يكون عبر الأنترنت يكون المحتوى يتم شرحه عبر الأنترنت والتقييم أيضًا بما يجعله يواكب التطور الذي يحدث دائما في العصر. يعتبر طلاب هذه الجامعة من أفضل الطلاب مستخدمين الأنترنت. لأن الدراسة تتم دائمًا عبر الأنترنت فأصبحوا متخصصين في البرامج الإلكترونية وذلك يؤهلهم لهم لسوق العمل بعد ذلك. أن المقررات تكون أكثر سهوله عن غيرها وتكون متنوعة، فيجد الطالب المتعة عند دراستها، وتكون أخف في الدراسة عن التعليم العادي.
آخر تحديث: أبريل 16, 2022 بلاك بورد جامعة الطائف | تسجيل الدخول برقم الهوية بلاك بورد جامعة الطائف | تسجيل الدخول برقم الهوية، وذلك جميع الأمور التي تتعامل بها الطلاب مع الجامعة. وهي جامعة مميزه تعتبر من أفضل جامعات السعودية يرجع ذلك إلى أساليب تعليمها الحديثة المستخدمة حاليًا. نبذة عن بلاك بورد جامعة الطائف تقوم هذه الجامعة بتطوير نفسها حيث إنها قديمًا كانت تستخدم الأساليب البدائية في التدريس. ولكن حاليًا تم استخدام أساليب مبتكرة حديثه ذلك يجعل الطلاب يقبلون عليها. ونظامها هو نظام التعلم عن بعد ويوفر كافة المعلومات في الإنترنت ويركز على التفاعلات التي تحدث بين الطلاب. فيمكن أن يقوم الطلاب بالدخول إلى موقعها ومعرفه أي معلومات يريدها حول الجامعة. وأيضا يسهل على أستاذ الجامعة تقييم طلابه وتقييم التفاعل بينهم عن طريق اختبارات بسيطة عبر الإنترنت. توجد هذه الجامعة في المملكة العربية السعودية وتواكب عصرنا الحالي المستخدم للإنترنت الدائم، ومعرفة متطلبات الطلاب وتنفيذها حتى يسهل على الطالب الدراسة من خلالها. يمتاز الطلاب الذين ينضمون إلى هذه الجامعة بالكفاءة نظرًا لكفاءة أساتذتهم، فيستطيع الأساتذة توصيل المعلومة بطريقة سهلة إلى الطلاب.
تضم كلية التصميم والاقتصاد المنزلي الأقسام التالية (الفنون ، الرسم الإلكتروني ، الملابس والمنسوجات ، التغذية وعلوم الأغذية ، إدارة الإسكان والأسرة ، التصميم الداخلي). تضم كلية الشريعة والأنظمة الأقسام التالية (القوانين ، القراءات ، الشريعة ، الثقافة الإسلامية). عمادات جامعة الطائف عميد تقنية المعلومات. عميد البحث العلمي. عميد الدراسات العليا. عميد شؤون المكتبات. القبول والتسجيل. عميد التعليم عبر الإنترنت والتعليم عن بعد. عميد شؤون الطلاب. عميد الدراسات الجامعية. عميد السنة التحضيرية. عميد التطوير الجامعي. كيفية التسجيل في لوحة الفصول الافتراضية بجامعة الطائف يمكن للطلاب وأعضاء هيئة التدريس بالجامعة التسجيل في لوحة الفصول الافتراضية بجامعة الطائف بطريقتين ، واحدة للطلاب والأخرى لأعضاء هيئة التدريس ، والخطوات على النحو التالي: أولاً: التسجيل للطلاب ادخل رابط نظام البلاك بورد الخاص بجامعة الطائف للفصول الافتراضية. اختر نظام تسجيل الطالب. اكتب رقم الجامعة في الحقل المخصص لاسم المستخدم. أدخل رقم معرف الطالب في حقل كلمة المرور. ثم انقر فوق رمز تسجيل الدخول. بعد اتباع جميع الخطوات السابقة ، ستحصل على قائمة بجميع الدورات وجميع المعلومات التي يحتاجها الطلاب.
30/01/2021 بلاك بورد جامعة الباحة يعد من أحدث أنظمة التعليم الالكتروني والذي تم اعتماده في كافة الجامعات السعودية ويعرف في جامعة… أكمل القراءة »
تضم كلية الآداب الأقسام التالية (القراءات ، اللغة العربية ، اللغة الإنجليزية ، الشريعة والدراسات الإسلامية). تضم كلية الحاسبات ونظم المعلومات الأقسام التالية (هندسة الحاسب ، نظم المعلومات ، علوم الحاسب). تتكون كلية تربه للعلوم الطبية التطبيقية من الأقسام التالية (السجلات الطبية ، والأحياء الدقيقة ، والصحة البيطرية ، والتكنولوجيا الحيوية). كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر. كليه التربية. تضم كلية برنيه للعلوم والآداب الأقسام التالية (اللغة الإنجليزية ، المحاسبة ، إدارة الأعمال ، الرياضيات). تضم كلية برنيه المجتمعية الأقسام التالية (إدارة الأعمال والأمانة العامة وتكنولوجيا المعلومات). تضم كلية المجتمع بالخرمة الأقسام التالية (السجلات الطبية ، إدارة التسويق ، اللغة الإنجليزية ، تكنولوجيا المعلومات). تضم كلية الخرمة للتربية والعلوم الأقسام التالية (الشريعة والدراسات الإسلامية ، التكنولوجيا الحيوية ، التربية وعلم النفس ، اللغة العربية ، الرياضيات ، علوم الكمبيوتر ، الاقتصاد المنزلي ، الفيزياء ، الكيمياء ، رياض الأطفال). تضم كلية تربيه للتربية والفنون الأقسام التالية (اللغة العربية ، اللغة الإنجليزية ، التربية وعلم النفس ، الاقتصاد المنزلي ، رياض الأطفال ، القراءة ، الشريعة والدراسات الإسلامية).