ب- النصوص الخاصة بجريمة السب العلني: عندما يتمثل التحرش في ألفاظ تخل بحياء المجني عليها (م306 من قانون العقوبات). ويعتبر من قبيل الأمور الخادشة للحياء اقتفاء أثر السيدات في الطرق العامة وتوجيه عبارات الغزل إليهن، سواء كان ذلك يتضمن مدحاً لهن أو حثاً على سلوك مخل بالحياء. ﺠ- النصوص الخاصة بالفعل الفاضح العلني المخل بالحياء (م 278ع): فالفعل المخل بالحياء هو الذي يخدش في المجني عليه حياء العين والأذن، سواء وقع الفعل على جسم الغير أو على جسم المجني عليه، مثال ذلك تقبيل امرأة على وجنتيها علناً، أو الإمساك بيدها، أو ذراعها، أو وضع المتهم يده على خدها أو لمس شعرها. د- التعرض لشخص على وجه يخدش الحياء: هذا سلوك تعاقب عليه المادة 306 مكرراً (أ) من قانون العقوبات، وتشدد العقاب في حالة العود. صور عن العنف المدرسي. هذا النص يشمل التعرض للأنثى أو ما يطلق عليه التحرش الجنسي بالفتيات. وقد عدل هذا النص بالمرسوم بقانون رقم 11 لسنة 2011 ليشمل التعرض للذكور والإناث وليشدد العقاب على هذا الفعل. ومع ذلك نرى ضرورة إفراد التحرش بالنساء بنص خاص يستعمل لفظ "التحرش" أو تعديل النص الحالي ليعاقب "كل من تعرض لأنثى أو تحرش بها على وجه يخدش حياءها بالقول أو بالفعل… الخ"([2]).
هل طالعت يومًا وأنت تتصفح الإنترنت صور تلك الحملة الإعلامية الأجنبية عن أثر العنف المعنوي، حيث تتحول الكلمات السيئة إلى كدمات على وجوه متلقيها؟ هل تخيلت لوهلة أن ثمة ندبات لا يصلح معها تدخل تجميلي، لأنها تُشوِه الروح لا الجسد؟ هل انتبهت مسبقًا إلى أن العنف لا يأتي دومًا في صورته الشهيرة كالضرب والصياح. وإنما قد يأتي في هيئة أفكار سلبية عن نفسك يغرسها آخر في ذهنك دون تعدٍ جسدي؟ هكذا هو العنف النفسي في العلاقات العاطفية. يأتيك من شريك غير أمين، فيتركك غير آمن. عنف نفسي لا توجه فيه السياط إلى جسدك وإنما إلى روحك مباشرة. علاقة لا تحصل فيها على شعور الحب خالصًا، وإنما ممزوج بشعورك بأنك غير كاف. غير مستحِق للحب. غير جدير بالمحبة إلا بالشروط التي يضعها شريكك. صور عن العنف اللفظي. أفكار مغلوطة عن نفسك يمررها الآخر إلى عقلك تدريجيًا. كلقاح مسموم يسري في الدم رويدًا رويدًا إلى أن يتملك الجسم فيهزمه. هل تصورت قسوة أن يدس السم في جسدك أقرب المقربين.. أو مَن يُفترض به أن يكون كذلك؟ أمثلة على العنف النفسي بنظرة متفحصة لكثير من العلاقات حولي، عايشت نماذج تحولت من أوج الوهج والانطلاق والذراعات المفتوحة لاستقبال حب الحياة، إلى وجوه شاحبة منطفئة لم تعرف السعادة إلى روحها سبيلاً.
صور العنف ضد المرأة تتباين وتختلف صور العنف ضد المرأة ودرجة حدتها من مجتمع إلى آخر، وتختلف الحوادث التي تنتشر في الصحف والقضايا في المحاكم بشكل كبير وقد تميزت صور العنف ضد المرأة بالتنوع. صور العنف ضد المرأة: وصلت صور العنف ضد المرأة إلى العشرات من صور العنف ضد المرأة، والتي تشمل على الحرق والطعن باستخدام أداة حادة والصعق باستخدام الكهرباء والخنق والقتل العمد بأشكاله المتعددة من خلال استخدام الرصاص أو بالخنق أو باستخدام أداة حادة وإضافة السم إلى الطعام والشراب والضرب المبرح الذي يسبب إعاقة أو عاهة دائمة وتشويه الوجه أو الدهس بالسيارة والخطف والتعذيب والسقوط من أماكن مرتفعة سواء عن طريق الدفع بالقوة أو من خلال الانتحار الذي من الممكن أن تلجأ إليه من أجل التخلص من العذاب أو سوء المعاملة أو للتخلص من السلوك العنيف الذي تتعرض له المرأة في داخل المجتمع. ومن صور العنف التي تشتمل عليها المحاكم وتتضمنها اشتملت على عدة صور منها التعدي بالضرب على المرأة سواء باليد أو من خلال استخدام أداة مثل العصا أو الحزام أو الحذاء والطعن باستخدام الأدوات الحادة والطرد من المنزل أو من خلال الاستيلاء على الممتلكات الشخصية والاغتصاب.
العنف الأسري ضد الأطفال: يعتبر من أخطر أنواع العنف ضد الطفل حيث يواجه الطفل عنفاً من قبل الأب أو الأم، ويكون عنفاً متكرراً حيث يعتمدون علي هذا الأسلوب في التربية إما لسوء فهمهم للتربية بشكل صحيح أو تقصيرهم أو المرجح أن يكون بسبب عنف تربوا عليه. وهنا يجب العمل علي توعية الآباء والأمهات بطرق التربية الصحيحة وترك العنف عبر وسائل الإعلام المختلفة في قنوات التلفزيون والمجلات ومواقع التواصل الاجتماعي لتربية جيل سليم ينهض بالمجتمع وينميه. تصميم شعار عن العنف - شعار تويوتا. العنف المدرسي ضد الأطفال: يقضي الطفل أغلب وقته في المدرسة مع مدرسيه وذلك في مرحلة التعلم، وقد يعتمد أسلوب بعض المدرسين علي الضرب المبرح والتوبيخ المستمر وهذا يؤثر علي حالة الطفل بشكل كبير ويجعله فاقد للثقة في نفسه وفي من حوله. لذلك يجب توعية المدرسين لترك العنف والصبر على الطفل وتعليمه بليونة، وأيضا يجب فرض الرقابة على المدارس لاكتشاف حالات العنف ومعاقبة من يقومون بذلك، فالعنف ضد الطفل جريمة يجب العقاب عليها. العنف من قبل الشارع: لا شك أن الأطفال يحبون اللعب كثيراً ويميلون لقضاء أغلب الوقت في الشارع مع غيرهم من الأطفال، وفي الشارع يلتقي جميع الفئات فقد يواجه الطفل العنف من غيره من الأطفال وينتقل إليه تدريجياً يوماً بعد يوم، لذلك يجب علي الأسرة أن تراقب أبنائها وتعلم بكل كبيرة وصغيرة ليتأكدوا أن العنف لا يمس الطفل من قريب ولا بعيد.
وفارق بين شريك يقبل النقاش ويحترم رفضك لأسلوب ما، وآخر لا يفرق معه التقليل من احترامك. رفض الأذى عليك أيضًا التعبير بوضوح عن رفضك لأسلوب الشريك إذا كان يؤذيك نفسيًا، للفت انتباهه لما يزعجك. أما إذا كان الإيذاء الواقع على نفسيتك لا ينتهي، ولا يستجيب شريكك لرفضك أسلوبه، وكنت طرفًا في علاقة لم تتعقد معطياتها بما يجعل الخسائر غير فادحة، فعليك باتباع مقولة " الألم إشارة للتوقف".
ملخص المقال لم تكن عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ كاتبة ومفكرة وأستاذة وباحثة فحسب بل نموذجا نادرا وفريدا للمرأة المسلمة.. الكاتبة والمفكرة عائشة عبد الرحمن. فمن هي عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ؟ ولدت في مدينة دمياط بشمال دلتا مصر في منتصف نوفمبر عام 1913م، ابنة لعالم أزهري، وحفيدة لأجداد من علماء الأزهر وروَّاده، وتفتحت مداركها على جلسات الفقه والأدب، وتعلمت وفقًا للتقاليد الصارمة لتعليم النساء وقتئذٍ في المنزل، وفي مدارس القرآن (الكُتَّاب) [1]. وقد تحدثت عن أبيها فقالت: "إلى من أعزني الله به أبًا تقيًّا زكيًّا، ومعلمًا مرشدًا، ورائدًا أمينًا ملهمًا، وإمامًا مهيبًا قدوة: فضيلة والدي العارف بالله العالم العامل: الشيخ محمد عليّ عبد الرحمن الحسيني؛ نذرني رضي الله عنه لعلوم الإسلام، ووجَّهني من المهد إلى المدرسة الإسلامية، وقاد خُطاي الأولى على الطريق السويِّ، يحصنني بمناعة تحمي فطرتي من ذرائع المسخ والتشويه" [2]. ومن المنزل حصلت على شهادة الكفاءة للمعلمات عام 1929م بترتيب الأولى على القطر المصري كله، ثم الشهادة الثانوية عام 1931م، والتحقت بجامعة القاهرة لتتخرج في كلية الآداب قسم اللغة العربية عام 1939م، ثم تنال درجة الماجستير عام 1941م، وقد تزوجت أستاذها بالجامعة الأستاذ أمين الخولي أحد قمم الفكر والثقافة في مصر حينئذٍ، وصاحب الصالون الأدبي والفكري الشهير بـ (مدرسة الأمناء)، وأنجبت منه ثلاثة أبناء وهي تواصل مسيرتها العلمية لتنال رسالة الدكتوراه عام 1950م، ويناقشها عميد الأدب العربي د.
-- كتاب: أم النبي - لبنت الشاطيء.. يتناول سيرة أمنا آمنة رضي الله تعالى عنها وعن زوجها ولكن ليس كمادة تاريخية بحته. إنما بعرض السيرة عرضا أدبيا فنيا تخيلياً حنونا محباً هادئاً جميلا للسيرة العطرة لهذه السيدة الطاهرة الصابرة المرضية التي حبها الله بنعمة جليلة أن كانت وعاءً لسيدنا الم.. الكتاب الأول في تراجم سيدات بيت النبوة، جميل ويلمس شغاف القلب بأسلوب د. عائشة الأدبي الرائق، تعتمد على وصف المشاعر أو تخيلها -بشكل أدق- أكثر من السرد التاريخي، زاد حبي للسيدة آمنة أم النبي -صلى الله عليه وسلم-، رغم معرفتي السابقة للأحداث إلا أن معاينة البعد الشعوري كان له وقع مختلف، يختلف عن كل المرات التي قرأت أو استمعت فيها للسيرة النبوية الشريفة. تحميل كتب د عائشة عبد الرحمن pdf - مكتبة نور. بداية مبشرة ومحفزة لإكمال سلسلة التراجم، وعلى موعد مع تراجم أمهات المؤمنين أسلوب سلس ومتناغم. أول ما قرأت لبنت الشاطئ، د. عائشة عبد الرحمن اسلوب جميل من الدكتورة عائشة في عرض المعلومات ومحاولة اظهار بعد ملامح الشخصية من البيئة المحيطة لغتها شاعرية رائعة. روى عن عائشة _رضي الله عنها_ أنها قالت: " حجَّ بنا رسول الله ﷺ حجة الوداع، فمرّ على قبر أمه وهو باكٍ حزينٍ مُغتمٍّ ، فبكيتُ لبكائهِ ﷺ... ".
السيرة الذاتية لعائشة عبد الرحمن ولدت في السادس من نوفمبر عام 1913، وكبرت في رحاب شاطئ دمياط الذي حملته معاها طوال رحلتها ليذكرها بحماس الطفولة وحلم الصبا ويلهمها هدوء ورجاحة العقل وكذلك عصف الأفكار والشغف بها ونقاوة البال وصفاء الروح. صور عائشه عبد الرحمن بنت الشاطئ. ودائمًا ما كانت الدكتورة عائشة تقول أنها "عطاء أجيال من العلماء ومن النساء أيضًا" وإذا كانت قد وصلت إلى آخر الطريق، فقد فعلت بسبب كل من تعثرن على الجسر الرابط "بين عصر الحريم وعصر التفتح" ولم يكملن من قبلها، وأنها تدين بالفضل للأمهات اللاتي "بذلن وأعطين وجاهدن وجنينا نحن الثمر". تعرفي على: الأميرة فاطمة إسماعيل صاحبة الفضل المؤمنة بالتعليم تحدثت بنت الشاطئ عن عائلتها وأصولها كثيرًا، فوالدها من ريف المنوفية وأبيه من الصعيد وجده الأكبر من الحجاز، أما والدتها فهي من دمياط وهناك عاشت طفولتها وصباها. والدها كان عالمًا أزهريًا وكذلك جدها لأمها، وهذا وإن ساهم في تربيتها فكريًا ونفسيًا ومدها بالثقافة والعلوم في عصر كان المتعلمون فيه قلة نادرة، فإنه أيضًا مثل العقبة الأولى في حياتها، فقد كانت معرفة أهل بيت العلماء شيء مخالف للتقاليد و"مُبتذل"، فاختارت اسم الشاطئ ليكون رمزًا لها حتى تحفظ مكانة والدها وتعبر عن نفسها حين بدأت تحتك بالحياة العامة.
"ربطتني بهذا الشاطئ عواطف كثيرة وذكريات، فعليه مثلًا غرقت جدتي لأمي وظلت الأسرة تحمل المأساة وتحظر علي الخروج إلى الشاطئ، لكنني كنت مولعة به، فهو ملعب صباي ومدرج طفولتي" تقول الدكتورة في حديث لها مع الشاعر فاروق شوشة، وتتذكر حنين والدتها لدمياط في كل مرة كانوا يذهبون لفضاء العطلات في قرية والدها بالمنوفية، وهو ما أثر فيها أيضًا وجعلها تحن دائمًا إلى دمياط. اقرئي أيضا: بثينة العيسى كاتبة كويتية تتمرد على الواقع تصف طباع والديها بأن الأب كان صاحب مزاج صوفي رقيق له مريديه وتلامذته وأمها مرهفة الحس هي ابنة الحضر والعائلة، فكبرت عائشة وهي تستقي من هذا الفكر الاستشراقي الصوفي وفي نفس الوقت لا تغفل صرامة المنهج ودقته. وقد تلقت تعليمها الأول في كُتّاب القرية فحفظت القرآن الكريم، وكان بها رغبة للالتحاق بالمدرسة فعارض والدها الأمر واستقر الرأي بعد دفع من جدها لأمها على أن يسجل اسمها في المدرسة الأولية وتدرس في المنزل على يد والدها وبمساعدة زملائه بالمعهد الديني، وهذا جعلها فصيحة اللسان منذ الطفولة ولا تعرف التعبير بغير العربية الفصحى، ثم رسخ قدميها في علوم اللغة العربية والقرآن فيما بعد وجعلها تتفوق على أقرانها بجمعها للعلوم الدينية والعصرية معًا.
وتدرجت في المناصب الأكاديمية إلى أن أصبحت أستاذاً للتفسير والدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة القرويين بالمغرب، حيث قامت بالتدريس هناك ما يقارب العشرين عامًا.
سلامٌ على آمنـة سيدة الأمهات!.. في بداية الكتاب يُخيل إليك أن كامل الحديث سوف يكون عن آمنة أم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أتى ذكرها قليل، ولا أعيب على الكاتبة ذلك فيبدو أن المصادر التي تحدثت عن تلك الأنثى العظيمة شحيحة، ولكني في المجمل أحببته واستمتعت به كثيرًا وكنت أتنقل بين الصفحات بتسلسل مريح وممتع.