وهذا يؤكد على أمر مهم جداً، وهو أنك إذا علمت حاجته للصحبة، وعلمت أن صحبة الوالدين لا تغني عن صحبة أترابه وأسنانه، وعلمت أنه سيصاحب، شئت أم أبيت، فعليك أن تعرف أهمية الصحبة الصالحة. أثر الصحبة الصالحة على الفرد والمجتمع. وأنت -أيها الشاب- لا بد أن تنتبه لشأن حالتك النفسية، فلا يكون توجيهك عفوياً لها، بل لا بد أن تلبي حاجتك في صحبة صالحة، ذلك أن لصحبتك أثراً تراكمياً متدرجاً على شخصيتك، وقل أن نجد شابا كان له خلة ومحبة ومرافقة لصحبة إلا ويكون على نهجها وطريقها، متحداً معها في أفكاره ومسالكه وأخلاقه، إن خيراً فخير وإن شراً فشر، وهذا يؤكد دور الآباء في انتقاء الصحبة الصالحة لأبنائهم، وعدم تجاهل هذه الحاجة النفسية الملحة، حتى يفاجأ بأن ابنه يسير مع صحبة سيئة. نسأل الله أن يعصمنا جميعاً وذرياتنا من مضلات الفتن، ما ظهر منها ومات بطن. اللهم صل على محمد...
والصداقة إذا لم تكن على الطاعة فإنها تنقلب يوم القيامة إلى عداوة، كما توضح الأيات والأحاديث. { الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ} [الزخرف:67] و { وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ} الآية. نزلت هاتين الآييتين الكريمتين في أمية بن خلف الجمحي، وعقبة بن أبي مُعَيْط، وذلك أن عقبة كان يجالس النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت قريش: قد صبأ عقبة بن أبي معيط، فقال له أمية: وجهي من وجهك حرام إن لقيت محمداً ولم تتفل في وجهه، ففعل عقبة ذلك، فنذر النبي صلى الله عليه وسلم قتله، فقتله يوم بدر صبرا، وقتل أمية في المعركة. أثر الصحبة الصالحة - مجتمع رجيم. وقال ابن عباس في تفسيرها { الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ} يريد يوم القيامة. اما رفقاء السوء { بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} أي أعداء، يعادي بعضهم بعضاً ويلعن بعضهم بعضاً. اعلمي ابنتي الحبيبة ان الاسلام يحثنا على اختيار أصدقاء الخير وتأثر بأخلاقهم الحميدة وأعمالهم المرضية لله عزوجل، وكانوا له عوناً على طاعة المولى عز وجل، و بينون له مواطن العلل فيعمد إلى إصلاح نفسه، لأن هناك من يذكره بتقوى الله ويذكره بالموت وأجله، والقبر وظلمته والقيامة و أهوالها، والنار وعذابها والجنة و نعيمها.
ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة". فالرفقة الصالحة تعينك على ما ينفعك، والرفقة السيئة، تعينك على ما يضرك. وفي الحديث الآخر: " إذا أراد الله بالأمير خيراً؛ جعل له وزير صدق، إن نسي ذكره، وإن ذَكَر أعانه. الصحبة الصالحة لها اثر في تنمية حب الله تعالى. وإذا أراد الله به غير ذلك؛ جعل له وزير سوء، إن نسي، لم يذكره، وإن ذكر لم يعنْه". وفي الحديث: " المرء على دين خليله؛ فلينظر أحدكم من يخالل". فاختر أيها المسلم صحبة الأخيار، وإذا أردت أن تسافر للحج، أو لغيره فالتمس، وأسأل عن الأخوان الصالحين، الذين يعمرون المجالس بالذكر، وقراءة القرآن، ويذكرونك التلبية للحج، أو العمرة، والتكبير والتهليل والتحميد، ويذكرونك أن لا تنفق في حج، أو غيره إلا الحسن الطيب، ويأمرونك بالمعروف، وينهونك عن المنكر، ويساعدونك في كل طريق للخير، ويحذرونك من طرق أهل الجهل، والغفلة والإعراض. فاحرص يا عبد الله، على ما ينفعك، واختر الرجال الطيبين من جماعتك، ومن جيرانك، وفي مجالسك، وغير ذلك؛ حتى يصلح الله شأنك، وتربح في دنياك وأخراك. ومن أهم الأمور في الصحبة الطيبة، من يشجعك على الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، الذي هو قوام الدين، وفيه أجر عظيم، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً".
صحبة السوء تخيل معي أصحاب المصلحة.. إنهم لا يحبونك إلا من أجل ما تملك (سيارة- فلوس- بنات).. يسخرون منك إذا كنت صادقاً لا تكذب.. إذا صليت قالوا لك: 'يا عم الشيخ'.. شروط اختيار الصحبة الكريمة - موضوع. يسخرون منك إذا لبستِ الحجاب ويقولون: 'إيه الخيمة اللي على راسك دي؟'.. كم من شاب تعلم السيجارة أو حتى المخدرات من أصحابه!! وكم من فتاة ضاعت بسبب صاحباتها.. وانظر لهذه القصة: في أيام النبي صلى الله عليه وسلم- كان هناك رجل اسمه 'عقبة بن أبي معيط' من أشد الناس عداوة للرسول -صلى الله عليه وسلم- وأكثرهم إيذاء له.. هذا الرجل تأثر جداً بكلام النبي ذات يوم وكاد يدخل الإسلام وكان وقتها أقرب أصدقائه صاحبه 'أمية بن خلف' كان مسافراً فلما عاد من السفر قال له: 'مالي أراك تفكر في أن تتبع 'محمداً'؟ أقسمت عليك بما بيننا من الصداقة ألا تفعل'.. وأخذ يضغط عليه حتى رجع عن فكرة الإسلام بل وذهب إلى رسول الله وهو يصلي وألقى على ظهرة القاذورات ليثبت لصاحبه أنه رجع عن فكرة اتباع النبي صلى الله عليه وسلم. يقول الله تعالى: 'ويوم يعض الظالِم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً [27] يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً [28] لقد أضلني عن الذِّكرِ بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً' [الفرقان:27ـ29].
ثانيًا: المسارعة إلى الخَيْرات، والتنافُس في الطاعات؛ قال - تعالى -: ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 133]. وقال - تعالى -: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة: 71]، وقال - تعالى -: ﴿ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴾ [المطففين: 26]. ثالثًا: بركة المجالَسة، فإن من جالَسَهم تشمله بركةُ مُجالستهم، ويعمُّه الخيرُ الحاصل لهم، وإن لم يكن عمله بالغًا مبلغَهم؛ كما دلَّ على ذلك ما أخرجه الشيخان مِن حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إنَّ لله ملائكةً يطوفون في الطرُق، يلتمسون أهل الذِّكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله، تنادوا: هلموا إلى حاجتكم))، وفي آخر الحديث: ((فيقول الله: فأشهدكم أني قد غفرتُ لهم، قال: يقول ملك منَ الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنما جاء لحاجة، قال: هم الجُلساء لا يشقى بهم جليسُهم)).
ونحن نذكر في هذا المقام ثلاث خصال تحوي فروع الفضائل، ولا يمكن التنازل عنها في الصديق: الخصلة الأولى: عقل موفور، يهدي إلى مراشد الأمور، فالأحمق لا تثبت معه مودة، ولا تدوم لصاحبه استقامة، وعداوة العاقل أقل ضرراً من صحبة الأحمق. الخصلة الثانية: دين يقف بصاحبه على الخيرات، ويحجزه عن المنكرات، وقليل الديانة عدو لنفسه قبل غيره، فكيف ترجى منه مودة غيره؟ والصديق الفاسق شؤم على صاحبه؛ لأنه لن يتركه وشأنه، بل سيجره معه إلى فسقه ومجونه، ليذهب عن نفسه وحشة الانفراد بالمعصية، أو ليهدم حاجز النفرة بينه وبين صديقه بسبب معصيته. الخصلة الثالثة: أن يكون محمود الأخلاق، مرضي الفعال، مؤثراً للخير، آمراً به، كارها للشر ناهياً عنه، ولا يكفي التدين دون الخلق الحسن؛ لأن المرء قد يطبع على خلال لا تستقيم معها الصحبة. معاشر المسلمين: وإذا كانت القلوب تموت بمصاحبة الأشرار، أو تصاب بالعلل الكبرى، فإن في مصاحبة الأخيار دواءً للقلوب وحياة لها، وقد يقنع المرء بصحبة الصالحين، ولكنه يجد في نفسه تثاقلاً أو حياءً أو حواجز نفسيةً تمنعه من صحبتهم، فلا بد أن يجاهد نفسه في البداية، فإنها ستنقاد له في النهاية. ولا بد أن تعلم -أخا الإسلام- أن العتبة الأولى في مصاحبة الصالحين هي أن تكون صالحاً مثلهم، فإذا أصلحت حالك زالت عنك وحشة الذنوب، وانقشع عنك ذل المعصية، وأتتك الجرأة على صحبتك، فاستعن بالله -تعالى- وبادر قبل الندم.
عنيدِ اللهِ يهديكَ! البآَإسسِ غلططَ!! لعبة قيمزر القديمة صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى:: [ الساحات العامة]:: المنتدى العام انتقل الى:
gamezer v5 it's available الأربعاء أكتوبر 03, 2012 5:02 am ========================================= ĹĨČĴĨ¹ºζ͡αζ͡эζ͡͡͡сζя Administrators عدد المساهمات: 2010 تاريخ التسجيل: 07/03/2011 الموقع: على يد أصحاب الأيادي البيضاء..! موضوع: رد:.. النسخة القديمة لقيمزر شغالة! gamezer v5 it's available الأربعاء أكتوبر 03, 2012 6:53 am يلآ ي الغوآإإآلي القديمة فتحت الساعه آلآن 05:52 بتوقيت بآكستآن 3:52بتوقيت السعودية ========================================= سبحآن آلله وبحمده.. سبحآن آلله آلعظيـم ✿... ✿... كيف ترفع نقاطك في قيمزر - إسألنا. ŁiçJľ~»¸̲M̲ð̲Ở̲đ̲ỳ̲¸ منظم عدد المساهمات: 130 تاريخ التسجيل: 19/10/2011 موضوع: رد:.. النسخة القديمة لقيمزر شغالة! gamezer v5 it's available الأربعاء أكتوبر 03, 2012 2:06 pm ي شباب كم روم العنا ؟ ĹĨČĴĨ¹ºζ͡αζ͡эζ͡͡͡сζя Administrators عدد المساهمات: 2010 تاريخ التسجيل: 07/03/2011 الموقع: على يد أصحاب الأيادي البيضاء..! موضوع: رد:.. النسخة القديمة لقيمزر شغالة! gamezer v5 it's available الأربعاء أكتوبر 03, 2012 2:30 pm مــــــودي العنإآ متوآجدين بروم 36 زحمــةة آلروم ========================================= سبحآن آلله وبحمده.. ✿..... النسخة القديمة لقيمزر شغالة!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.