28-04-2021, 01:12 AM # 1 هل تطبيق شاهد VIP بديل ممتاز لرسيفر جوي تي في؟ السلام عليكم. لدي رسيفر جوي تي في منذ سنتين، و بصراحه متعود عليه و عاجبني جدا، و خصوصا حركه تقديم و ترجيع البث بالقنوات و تقديم الفواصل الإعلانيه. و مكتبه البرامج و أفلام الكارتون للأطفال حابينها عيالي جدا. بس حاليا أفكر ألغي خطي للهاتف الثابت و أحول على نت من موبايلي و بهالشكل راح يلغى رسيفر جوي. و قبل فتره شريت جهاز شاومي بوكس إس و لقيت فيه تطبيق شاهد و تصفحته و لقيت فيه مكتبه برامج و أفلام و قنوات تلفزيونيه. رئيس جنوب إفريقيا يصف الفيضانات العارمة في بلاده بالكارثة الهائلة. السؤال هو:- هل تطبيق شاهد بعد الإشتراك بشاهد vip راح يسوي لي زي رسيفر جوي تي في من تقديم و ترجيع بث القنوات وخصوصا تقديم الفواصل الإعلانيه؟ و ماهي القنوات التلفزيونيه ألي يوفرها؟ و كم سعر الإشتراك فيه؟ و هل مكتبه برامج الأطفال فيه ممتازه؟ هل حيغنيني عن رسيفر جوي تي في حتى لو ٨٠% أرجوا من ألي جرب الخدمتين يشرح لي الفروقات قدر الإمكان. و جزيتم خيرا مشكورين. 28-04-2021, 01:37 AM # 2 رد: هل تطبيق شاهد VIP بديل ممتاز لرسيفر جوي تي في؟ شاهد vip فكرته مختلفه عن جوي tv شاهد مثل نت فلكس مافيه قنوات بث مباشر 28-04-2021, 02:47 AM # 4 هل مسلسلات رمضان موجودة في جوي تي في وتقدر تتفرج فيها اي وقت ؟؟ التوقيع توقيع مخالف 28-04-2021, 02:55 AM # 5 تقدر تنزل تطبيق جوي تي في على جهاز الشاومي او السمارت تي في وبالعكس التطبيق افضل من الجهاز "Every solution breeds new problems" أسالني 28-04-2021, 03:41 AM كاتب الموضوع # 6 الدمعة الباردة في أي وقت، لا و لكن أقدر أرجع البث إلى قبل يومين، يعني لو فاتتني حلقة أمس بكل بساطه أرجع لها بوقت فراغي و ألقاها و أتفرج عليها.
التعديل الأخير تم بواسطة رنج كروزر; 28-04-2021 الساعة 03:43 AM. سبب آخر: تعديل 28-04-2021, 03:42 AM # 7 ريكمارو ممكن فيديو شرح يعطيني فكره عن طريقة تطبيق جوي تي في على الشامي مي بوكس؟ و كيف أشترك بهالتطبيق لو ألغيت خطي الثابت من stc؟ و كم حيكلفني لو بغيت أشترك فيه؟ 28-04-2021, 03:43 AM # 8 ابوحرب99 في قنوات بث مباشر لكن محدوده القنوات الي واضح قدامي 34 قناه ممكن قائمه لهالقنوات؟
نفى مصدر أمني بوزارة الداخلية صحة ما تناول في عدد من القنوات الفضائية التابعة لجماعة الإخوان الإرهابية، من مزاعم بشأن طرح البضائع التي يتم ضبطها في مخالفات تموينية للبيع للجمهور داخل منافذ "أمان" التابعة لوزارة الداخلية. وأكد المصدر، في بيان صادر عن وزارة الداخلية، اليوم السبت، أن ما تداول في هذا الصدد عارٍ تمامًا من الصحة.
كما تأتي همزة الوصل أيضاً في الفعل الأمر الخماسي وإليك بعض الأمثلة: (ابتعِد، اشترِك، افترِق، انطلِق، انهزِم، انفعِل، افتعِل، انسحِب). وتأتي همزة الوصل أيضاً في مصدر الفعل الخماسي، وتأتي في الكلمات الآتية: (ابتعاداً، انسحاباً، اشتراكاً، افتعالاً، انفعالاً، انطلاقاً، افتراقاً، انهزاماً). كما تأتي همزة الوصل في ماضي الفعل السداسي كما في الأمثلة الآتية: (استخرَج، استغفَل، استوحَش، استنفَذ، استخدَم، استفهَم، استغفَر، استنفَر، استودَع، استثقِل، استعمَل). كلمات تبدا بهمزة وصل. تأتي همزة الوصل أيضاً في أمر الفعل السداسي: (استخرِج، استغفِر، استفهِم، استغفِل، استوحِش، استنفِذ، استخدِم، استنفِر، استودِع، استثقِل، استعمِل). كما تأتي همزة الوصل أيضاً في مصدر الفعل السداسي مثل: (استعمالاً، استخراجاً، استنفاراً، استغفاراً، استثقالاً، استفهاماً، استخداماً، استوحاش). متى تتحول همزة الوصل إلى همزة قطع؟ يجب الإشارة هنا إلى أن همزة الوصل تتحول إلى همزة قطع في حالة انتقلت إلى اسم علم كما ورد في الأمثلة الآتية: كلمة ابتسام تأتي في صورة همزة وصل إن كان المقصود بها مصدر الفعل الخماسي (ابتسم، ابتسام)، أما إذا كنا نتحدث عن فتاة تدعى إبتسام فتأتي على صورة همزة قطع مثل: (انتقلت إبتسام إلى الإسكندرية).
ففكرة نزول القرآن الكريم باللغة العربية هو خير ضمان لبقائها واستمرارها، وقد ذكرت كلمات فيها همزة وصل في القرآن الكريم في مواضع كثيرة، وإليكم أولاً أعزائي أمثلة من القرآن الكريم توضح لكم بعض المواضع التي تقع فيها همزة الوصل مكسورة في الابتداء: مصدر الفعل الماضي الخماسي {افتراء، مصدر خماسي للفعل الماضي افترى} كما في قوله تعالى: {قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ} سورة الأنعام الآية رقم 140. مصدر الفعل الماضي السداسي مثل: {استكباراً مصدر للفعل الماضي السداسي استكبر} كما في قوله تعالى: {اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ} سورة فاطر الآية رقم 43 ابن {ابن} كما في قوله تعالى: {ونادي نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ} سورة هود الآية: 45. ابنه {ابنه} كما في قوله تعالى: {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} سورة التحريم الآية رقم 12.
الكلمات التي تبدأ بحمزة وصل ، في هذه الفقرة ومن خلال جريدة ترانيم نيوز ، سنزودكم بإجابات مفصلة عن هذا السؤال الذي أرهق الكثير من الطلاب والطالبات ، في سعينا لإيصال المعلومات الصحيحة لجميع الطلاب بشكل صحيح وكامل لإثراء المحتوى العربي على الإنترنت بكافة أشكاله وأنواعه. لاكتشاف الكلمات التي تبدأ بالرابط ، علينا تحديد الرابط والمقاطع والمواضع لهاتين الهامشين ، ولكن الرابط هو الهمس الذي يأتي في بداية الكلمة ويتم نطقه بعد ذلك ، ويتم كتابته باللغة لغة هذا النموذج (أ) ، لكن القطع عبارة عن همسة متحركة تتحدث في كل مكان تأتي ، ومكتوبة في هذا النموذج (أ) ، أماكن الارتباط بالكلمات التي تبدأ بالتعريف ، وثمانية أسماء هي (الاسم ، ابن ، بنت ، امرأة ، امرأة ، إمام الله ، أيمن الله ، اثنان ، اثنان ، اثنان) ، حيث تأتي الصلة في موضوع الفعل الثلاثي ، ماضي الفعل الخامس ومصدره ، ماضي الفعل السداسي. ومصدره ، ولكن الهمس من القطع يكون في جميع الأسماء باستثناء الأسماء الثمانية ، ويأتي في جميع الأحرف باستثناء التعريف ، وفي الماضي للفعل الثلاثي ومصدره وماضي الفعل الرابع و مصدره وبعد توضيح مواقف الرابط والمقطع سنجيب على الكلمات startni نانوغرام سؤال من البوصلة.
الأسماء العشرة كما تأتي همزة الوصل أيضاً في الأسماء في عشرة كلمات فقط اتفق عليها أهل اللغة، أما باقي الأسماء فهمزتها همزة قطع وإليك عزيزي الأسماء العشرة التي اعتبر أهل اللغة العربية همزتها همزة وصل وهي: (ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، اسم، امرؤ، امرأة، ابن، ايمن أو ايم، است)، وذكرت هذه الأسماء في القرآن الكريم في عدة مواضع نذكر لكم منها ما يلي: امرؤ، مثل: ﴿إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ﴾. اسم، مثل: ﴿وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾. ابنة، مثل: ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ﴾. امرأة، مثل: ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ﴾. اثنين، مثل: ﴿ ثَانِيَ اثْنَيْنِ﴾. كلمات تبدأ بهمزه وصل. اثنتين، مثل" ﴿نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ﴾. أما الثلاثة أسماء المتبقية فلم يتم ذكرها مطلقاً في أي موضع في القرآن الكريم وهي، است وتعني الدبر، ابنم وتعني ابن وتمت إضافة حرف الميم إليها، ايم الله وايمن الله وتعني نوع من أنواع القسم. الأفعال كما تأتي همزة الوصل في الأفعال في عدة مواضع مختلفة وهي: تأتي في أمر الفعل الثلاثي مثل: (اشرب، العب، ارسم، اسمع). وتأتي همزة الوصل أيضاً في ماضي الفعل الخماسي مثل: (ابتعَد، اشتَرك، انفعَل، افتعَل، انسحَب، انهزَم، انطلَق، افترَق).
[1] وفي نسخ أخرى: "غَيرِ" بكسر الراء.
تنبيه: إذا كان ثالث الفعل مضمومًا ضمًّا عارضًا، يُبدأ بهمزة الوصل بالكسر وليس الضم، وجاء ذلك في القرآن الكريم في خمسة أفعال، وهي: (اِمشُوا، اِيتُوا، اِبنُوا، اِقضُوا، اِمضُوا)، وما يبيِّن أنَّ الضمَّ في هذه الكلمات عارض، أنَّك إذا أَمرت المخاطب بها قلتَ له: (امشِ، ايتِ، ابنِ، اقضِ، امضِ). 102) وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِي الَاسْمَاءِ غَيْرَ [1] اللاَّمِ كَسْرُهَا وَفِي 103) ابْنٍ مَعَ ابْنَتِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِ وَامْرَأةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ (وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ)؛ أي: يُبدأ بهمزة الوصل بالكسر إِن كان ثالث الفعل مكسورًا أو مفتوحًا، مثل: (اِغفِر)، (اِضرِب)، (اِنطَلقوا)، (اِنتَهوا). كلمات مبدوءة بهمزة وصل - منبع الحلول. (وَفِي الَاسْمَاءِ غَيْرَ اللاَّمِ كَسْرُهَا) ؛ أي: يُبدأ بالأسماء المبدوءة بهمزة الوصل بالكسر مثل: (ابتغاء، اختلاف، استكبارًا، استعجالهم)، وتسمَّى هذه الأسماء بالأسماء القياسية؛ أي: المقيسة على قاعدة معروفة، فكلُّ مصدر خماسيٍّ أو سداسي همزتُه همزة وصل. ويستثنى من ذلك: همزة الوصل في لام التَّعريف؛ فيُبدأ بها بالفتح مطلقًا، مثل: (النهار، الجنة، الهدى)، وهنا دخلَت همزة الوصل على حرف، وهو لام التعريف.