– حتى يجمع المصلي بين صلاتين يجب أن ينوي في صلاته الأولى الجمع، كما أن كل صلاة يجب أن يكون لها إقامة وأيضا يجب أن يصلي الفرضين متتاليين. القصر في الصلاة القصر في الصلاة هو أن يصلي المسلم الصلاوات المكونة من أربع ركعات ركعتين فقط، فيجوز القصر في الظهر والعصر والعشاء، ولا يجوز في صلاة المغرب و صلاة الفجر ، ويكون هذا في حالة السفر فقط، وقد قال بعض العلماء أن القصر يجوز فقط لو كانت مستفة السفر تزيد عن 90 كيلو متر، وقالوا أيضا أنه لا يجوز القصر لأكثر من أربعة أيام. طريقة الجمع والقصر للمسافر – يجب أن ينوي المصلي في صلاته الأولى الجمع والقصر، كما أن يجدد النية في بداية الصلاة الثانية. – يقوم المصلي بصلاته الأولى، فلو كانت صلاة الظهر يصليها ركعتين، ثم يقيم من اجل صلاة العصر ويصليها بعدها فورا، ويصليها ركعتين أيضا، مع العلم أنه يجب أن يكون الوقت بين الصلاتين قصير جدا، وأنه يجب أن تكون كل صلاة لها إقامتها. – أما لو كان الجمع بين المغرب والعشاء، فيصلي المغرب ثلاث ركعات فلا يجوز القصر فيه، ثم يقصر في العشاء، وأيضا لا يكون هناك وقت طويل بينهما، ولكل منهما إقامة. طريقة الجمع والقصر للمسافر | المرسال. – صلاة الفجر لا تجمع مع صلاة أخرى وليس لها قصر.
21 Oct 2017, 12:12 AM طريقة الجمع والقصر لا بدّ أنّك كنت مسافراً في يوم من الأيام واحترت في كيفية أداء الصلوات أثناء سفرك، كما أنّك قد شعرت بالتعب أثناء مرضك ولا تعلم كيف ستتصرف تجاه أداء الصلوات، إن الدين الإسلامي الحنيف قد أعطى رخص وأعذار مخصوصة يمكن عند وقوعها أن يقوم المسلم بجمع الصلاة من ضمنها السفر والمرض والمطر، وذلك للتخفيف على المسلمين في مواقف وأوقات معينة، وهذا من فضل الإسلام ورحمته بالمسلمين فلا يوجد تعنّف ولا تشدّد في العبادات. تعريف الجمع والقصر في الصلاة القصر في الصلاة معناه: أن يصلي العبد الصلاة الرباعية (وهي الصلاة التي يكون عدد ركعات الفرض فيها أربع ركعات) ركعتين في السفر، أي أنّه لا يجوز القصر في صلاة الفجر لأنّ عدد ركعات الفرض فيها ركعتين، كما أنّ صلاة المغرب أيضاً لا يجوز فيها القصر لأنّ عدد ركعاتها ثلاث ركعات فرض، ويعتبر القصر في الصلاة أفضل من إكمالها. أمّا الجمع في الصلاة: فهو أن يجمع المصلي بين صلاتي الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، وإذا كان الجمع وقت الأولى يسمى "جمع تقديم" أو في وقت الثانية ويسمى "جمع تأخير"، ولا يجوز الجمع بين صلاة الفجر وأي صلاة أخرى، كما لا يجوز الجمع بين صلاة العصر والمغرب.
طريقة الجمع في الصلاة عند الجمع بين الظهر والعصر؛ إذا تمت في وقت الظهر فغنه يتم إقامة الصلاة وتأدية ركعتين مستقلتين ومن ثم السلام، ثم القيام وإقامة الصلاة مرة أخرى من أجل تأدية ركعتي صلاة العصر وهكذا، ويجب أن تكون النية من الأول الجمع بين الصلاتين كما أنه لا يجوز ترك فاصل زمني كبير بين الصلاتين، وجمع صلاة المغرب والعشاء بنفس الطريقة.
ما هي طريقة الجمع والقصر للمسافر.
[3] وتتنوّع الرُخص في الشريعة الإسلامية إلى أنواعٍ؛ منها ما يكون من باب التخفيف؛ كالعفو عن بعض النجاسات بسبب قلّتها، ومنها ما يكون من باب الإبدال؛ كإبدال الوضوء والغسل بالتيمم، ومنها ما يكون من باب التنقيص؛ كقصر الصلاة الرباعية في حالة السفر، ومنها ما يكون من باب التقديم؛ كتقديم أداء صلاة العصر وأدائها في وقت الظهر، ومنها يكون من باب التأخير؛ كتأخير صلاة الظهر إلى وقت العصر. طريقة الجمع والقصر. [3] معنى الجمع والقصر في الصلاة يعتبر جمع الصلاة وقصرها من الرخص الشرعية التي شرع الإسلام لعباده أن يأخذوا بها، وفيما يأتي بيانٌ لمعنى كلٍّ منهما: [4] يُعرّف جمع الصلاة بأنّه: قيام المصلّي بجمع صلاتي الظهر والعصر، أو صلاتي المغرب والعشاء، في وقت الصلاة الأولى منهما، وحينئذٍ يطلق عليه جمع تقديمٍ، أو أن يجمعهما في وقت الصلاة الثانية، ويطلق عليه جمع تأخيرٍ. يُعرّف قصر الصلاة بأنّه: أداء المصلّي الصلاة الرباعية ركعتين في السفر، سواءً في حالة الأمن، أو في حالة الخوف. كيفية الجمع والقصر في الصلاة يكون الجمع بين الصلوات عن طريق أن يجمع المصلّي صلاتي الظهر والعصر في وقت إحداهما، فيأتي بصلاة العصر في وقت صلاة الظهر، وهذا يسمّى جمع تقديمٍ، أو يأتي بصلاة الظهر في وقت صلاة العصر، وهذا يسمّى جمع تأخيرٍ، وكذا الأمر بالنسبة لصلاتي المغرب والعشاء؛ يأتي بصلاة العشاء في وقت صلاة المغرب ، فيكون جمع تقديمٍ، ويأتي بصلاة المغرب في وقت صلاة العشاء فيكون جمع تأخيرٍ، وعلى المصلّي أن يراعي الترتيب بينهما؛ فيصلّي الظهر قبل العصر، ويصلّي المغرب قبل العشاء، ولا يكون الجمع بين صلاتي الفجر والعشاء، ولا بين صلاتي الفجر والظهر.
كيفية الجمع في الصلاة عند الجمع بين الظهر والعصر؛ إذا تمت في وقت الظهر فغنه يتم إقامة الصلاة وتأدية ركعتين مستقلتين ومن ثم السلام، ثم القيام وإقامة الصلاة مرة أخرى من أجل تأدية ركعتي صلاة العصر وهكذا، ويجب أن تكون النية من الأول الجمع بين الصلاتين كما أنه لا يجوز ترك فاصل زمني كبير بين الصلاتين، وجمع صلاة المغرب والعشاء بنفس الطريقة.
[١٩] شرط المسافة في الجمع والقصر يمكن للمُسافر أن يَقصُر من صلاته، ويجمعَ إذا كان سفره طويلاً، وللعلماء في مسألة مسافة القصر في السفر أقوال، كما يأتي: ذهب الحنابلة إلى أنّ مسافة القصر لا تجوز في أقلّ من ثمانيةٍ وأربعين ميلاً، ويساوي الميل الواحد اثني عشر ألف قدم، وهو ما يعادل مسيرة يومَين مُعتدلَين، أو أربعة بُرد*. [٢٠] اشترط الإمام مالك في السفر أن يكون ما يقارب مسيرة يومَين، أو يوم وليلة بسَير الجِمال، وأداء أعمال السفر من أكل، وشرب، ووضع للمتاع، والعبرة تكون بالمسافة المقطوعة، لا بالوقت الذي يستغرقه المسافر في قَطعها، وقالوا بأنّها مسافة الأربعة بُرد. [٢١][٢٢] رأى الحنفية أنّ المسافر يجوز له أن يقصر إذا خرج من حدود بيوت المنطقة المسكونة مسافراً مَشياً على الأقدام، أو راكباً على الإبل مسيرة ثلاثة أيام ولياليهنّ يمشي باعتدال، أو ثلاث مراحل (والتي قدّروها بمئة وعشرين كيلومتراً)، ويبقى حُكم السفر مُلازماً له إلى أن يدخل البلد الذي يقصده، أو ينوي الإقامة فيه مدّة خمسة عشر يوماً، حتى وإن كان أقلّ من ذلك فهو في حُكم المسافر. [٢٣][٢٤] قال الشافعية أنّه يجوز للمسافر أن يقصر في الصلاة إذا كان السفر طويلاً، وقدّروا الطول بسَير يومَين مُعتدلَين، بمسافة ثمانية وأربعين ميلاً، أو أربعة بُرد*.