للسهم قيمة مبدئية يتم تحديدها عند إتاحته للبيع أول مرة من الشركة، وله قيمة سوقية أيضاً يتم تحديدها عن طريق عملة العرض والطلب على ذلك السهم في سوق الأوراق المالية والتداول المختلفة. يعتبر العلماء المضاربة بالأسهم ليس بحرام إلا في حالة شراء أسهم في شركة تعمل على محرمة من المحرمات، كشركات الربا وتصنيع الخمور وإنتاج المفسدات والدخان وخلافه من تلك الأعمال المحرمة في الدين الإسلامي.
حكم التعامل في الصكوك الإسلامية وما في حكمها لقد تمكن أهل الفقه والعلم والاختصاص من تقديم بدائل إسلامية للسندات بفائدة وكذلك لبعض الأوراق المالية التي لا تتفق مع أحكام وقواعد الشريعة الإسلامية, ولقد أخذت تسميات وصيغ مختلفة منها على سبيل المثال: صكوك المقارضة, شهادات الاستثمار الإسلامية, شهادات التوفير الإسلامية, صكوك صناديق الاستثمار. وصكوك صناديق التمويل الإسلامية. وينطبق على هذه الصكوك الإسلامية ما ينطبق على الأسهم على النحو السابق بيانه عند بيان الحكم الشرعي لأسهم الشركات. زكاة الأسهم واجبة إذا حال عليها الحول حتى لو كانت خاسرة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. فقة وحساب زكاة الصكوك الإسلامية وما في حكمها ينطبق عليها حكم زكاة الأسهم, حيث إذا كان الغرض من اقتنائها التجارة, فتقوم كل عام على أساس قيمتها السوقية وتزكي على أساس ربع العشر, أما إذا كان القصد من الاقتناء تحقيق الريع, فيزكي الريع فقط على أساس ربع العشر. ملخص الزكاة خلصنا إلى مجموعة من النتائج تمثل الإطار الفقهي والمحاسبي لزكاة الأوراق المالية وصناديق الاستثمار, من أهمها ما يلي: - أولاً: إذا قامت الشركة التى أصدرت الأوراق المالية بتزكية أموالها فلا يجب على صاحب الورقة المالية إخراج زكاة أخري منعاً للازدواج, "لا ثنية في الزكاة".
اما إذا كانت الشركات ليس لديها أموال فيها الزكاة فانه يزكي الربع فقط، ولا يزكي أصل السهم.
حساب زكاة الأسهم لقد صدر عن مؤتمر الزكاة الأول المنعقد في الكويت 1404هـ - 1984م عن زكاة الأسهم ما يلي: إذا قامت الشركة بتزكية أموالها, فلا يجب على المساهم إخراج زكاة أخري على أسهمه منعا للازدواج, أما إذا لم تقم الشركة بإخراج الزكاة فإنه يجب على مالك السهم تزكية أسهمه. يزكي مالك أسهمه على النحو التالى الحالة الأولى: أن يكون قد اتخذ أسهمه للمتاجرة بها بيعاً وشراءً فالزكاة الواجبة فيها هي إخراج ربع العشر من القيمة السوقية بسعر يوم وجوب الزكاة كسائر عروض التجارة. الحالة الثانية: أن يكـــون قد اتخــذ الأسهم للاستفادة من ريعها السنوي فزكاتها كما يلي: أ – إن أمكنه أن يعرف عن طريق الشركة أو غيرها مقدار ما يخص السهم من الموجودات الزكوية للشركة فإنه يخرج زكاة أسهمه بنسبة ربع العشر. زكاة الأسهم.. فرق بين المضارب والمستثمر والمدخر | صحيفة الاقتصادية. ب- وإن لم يعرف فقد تعددت الآراء في ذلك: فيري الأكثرية أن مالك السهم يضم ريعه إلى سائر أمواله من حيث الحول والنصاب ويخرج منها ربع العشر وتبرأ ذمته بذلك. ويري آخرون إخراج العشر من الربح فور قبضه, قياساً على غلة الأرض الزراعية. يتضح من الفتاوى السابقة أن السهم يخضع للزكاة وَيُقَوِّم على أساس القيمة السوقية إذا كان الغرض من اقتنائه هو البيع والشراء, أما إذا كان الغرض من الاقتناء هو الربح فيخضع ذلك الربح للزكاة على أساس 2.
يهتم المسلمون في كل أنحاء العالم بحساب حجم الزكاة المقررة عليهم بأنواعها المختلفة، وتتعدد أوجه إخراج الزكاة بحسب طبيعة البيئة التي يعيش فيها كل مسلم ومدى مدخراته وهل حجم دخل المسلم يسمح بإخراج زكاة؟ وهل يمكن أن يكون مسلماً لا تفرض عليه الزكاة لضيق دخله؟ و هل الأسهم عليها زكاة ، كل هذا وأكثر سنعرض لها من خلال موقعنا الموسوعة العربية الشاملة. هل الاسهم عليها زكاة تتعدد ممتلكات كل فرد بحسب طبيعة عمله وثقافته، فمن الناس من تكون ممتلكاته أراضي، وآخرون تكون ممتلكاتهم ماشية وأغناماً، وآخرون ممتلكاتهم مجمدة في صورة حلي وزينة من الذهب، وقد تكون ممتلكات البعض شركات أو عقارات، ومن الممكن أن تكون ممتلكات البعض عبارة عن أسهم في عقارات أو مشاريع أو حتى أسهماً في البورصة ومتداولة في أسواق التداول المالية، ولكن يأتي السؤال هنا هل الاسهم عليها زكاة؟ سنعرض لكم هذا عن طريق عرض توضيحي للاسهم أولاً، ثم نعمل على عرض كيفية تزكية تلك الأسهم. تعريف الأسهم اصطلاحاً السهم هو جزء من رأس مال الشركة، وهو ليس ثابت القيمة فهو معرض للربح أو الخسارة، ما يعكس مدى تقدم العمل في الشركة من عدمه أو حتى تراجعها، ويعد صاحب السهم شريكاً في الشركة ومالكاً لجزء من أموالها، ويتم حساب نصيب صاحب الأسهم من إجمالي حجم الشركة عن طريق حسا نسبة عدد أسهمه إلى مجموع أسهم الشركة، ولدى ماليك السهم القدرة على بيع الأسهم في أي وقت يريده.
٢٢- على أنه يتعين أن يوضع في الحسبان أن إنشاء القرينة الشرعية- أيا كان الباعث عليه٠ لا يهدف أن تكون طريقا إيجابيا للإثبات، إذ أن مهمتها ليس الإثبات، وإنما الإعفاء من الإثبات، فالخصم الذي تقوم لمصلحته قرينة شرعية يسقط عن كاهل عبء الإثبات ويعتبر أنه قدم إثباتا كاملا على مدعاه، بعد أن قضى الشرع باعتبار أن الواقعة المراد إثباتها ثابتة بقيام القرينة. وليس الحال كذلك في القرائن القضائية، إذ هي طريق إيجابي للإثبات، يتوصل به الخصم إلى إثبات دعواه، ويقع عليه العبء في تقديمها، كما يقع على القاضي عبء التحقق من قيامها، بثبوت الواقعة التي هي أمارة، وسلامة استخلاص الواقعة الأصلية منها. فوجود سند الدين تحت يد المدين قرينة قضائية ظاهرة على إيفاء الدين، وعلى القضاء أن يستوثق من وجود هذا السند في يد المدين وأن يستخلص من ذلك الوجود قرينة على الوفاء (١). (١) الشيخ أحمد إبراهيم- طرق القضاء- مرجع سابق، ص١٢٩. - ابن فرحون- مرجع سابق: (٢/١١٣).