New Page 2 16-05-2007, 08:16 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي عرق النسا بسم الله الرحمن الرحيم أخواني ارجوا افادتي اذا كان بمقدوركم ذلك؟؟؟؟؟ أبي مصاب بعرق النسا من الركبة الى قدمه ومرات من اسفل الظهر الى قدمة منذ سنين تعالج بالمستشفى ولم يخف عنه الألم وأكتوى بعدة أماكن يخف الألم لفتره ثم يعاودة مره أخرى... فهل يوجد لديكم حل؟؟؟؟؟ سأكون شاكل لكم. 17-05-2007, 06:00 AM # 2 السلام عليككم و رحمة الله و بركاته حياك الله نعم تكون الحجامة النبوية على ظهر القدم المصابة ثم ننظر هل تتحسن الحالة و تكررت الحجامة مرتين في الشهر لا يضر و لكن نرى هل تحسن أم لا ؟؟؟ إن لم تتحسن الحالة نعمل تدفأة على موضع الألم من أسفل الظهر بماء دافئ لمدة دقائق ثم نضع كأس الحجامة على موضع الألم و ثم يتم التشريط.... و نرى كيف حاله من بعد.
الأسباب الأقل شيوعاً لعرق النسا قد تشمل بعض الأسباب الأقل شيوعاً لعرق النسا ما يلي: بطانة الرحم ، نمو أنسجة الرحم خارج الرحم ، والتي يمكن أن تتراكم في المنطقة المحيطة بالعصب الوركي أو العصب الوركي نفسه. تؤدي إصابة العمود الفقري أو العمود الفقري إلى تكوين خراج وضغط العصب الوركي أو إتلاف العصب نفسه. تلف الأعصاب الناجم عن مرض السكري. يمكن أن يؤدي تحول أو نمو الجنين أثناء الحمل إلى ضغط الأعصاب. الآثار الجانبية لبعض الأدوية. طريقة علاج عرق النسا يمكن علاج عرق النسا عادة بالرعاية الذاتية في المنزل. يساعد استخدام أكياس الثلج ، وتناول مسكنات الألم / الأدوية المضادة للالتهابات ، وتمارين التمدد اللطيفة على تقليل الالتهاب داخل وحول العصب الوركي أو أي طريقة للضغط عليه لتخفيف الأعراض ، قد يصف لك طبيبك بعض الطرق المناسبة للعلاج مثل:- قد يقدم لك طبيبك وصفات طبية ، مثل مرخيات العضلات أو مسكنات الألم. كما يمكن أن يوصي بعلاج طبيعي يساعد في تقليل إجهاد الأعصاب. أوصي بـ حقن العمود الفقري بالقرب من العصب المصاب لتقليل الالتهاب اقترح طرقًا بديلة لتخفيف الأعراض ، مثل الوخز بالإبر أو اليوجا. ومن المتعارف عليه أيضاً أن جراحة عرق النسا نادرة ، ولكن الجراحة الأكثر شيوعًا هي استئصال القرص المجهري ، الذي يزيل الانزلاق الغضروفي جزئيًا ، أو استئصال الصفيحة الفقرية ، والذي يزيل جزءًا من الفقرات من أجل توفير مساحة أكبر في القناة الشوكية.
لمن يعاني عرق النسا تاخذ الوزغة المجدامة وتجعلها في جعبة من قصب وتسد عليها بشمع، ثم تعلق الجعبة في البيت فإنه يبرأ. وتكتب عليها ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ. أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا) الشيخ الروحانى لجلب الحبيب-جلب الحبيب-جلب الحبيب بسرعة-جلب الحبيب بالسحر-جلب الحبيب بالقرآن-جلب الحبيب في … تابع قراءة لمن يعاني عرق النسا
هل مرض عرق النسا ليس له علاج؟ من فضلكم بنات بابا عندو عرقالنسا او سياتيك او المعروف ب بوزلوم واش ماعندو علاج دوا لي خداه او قيلبات كتسالاو كيرجع الحريق ما المعمول وشكون لي عندو شي ح في عائلة داز من هاد المحنة رد: هل مرض عرق النسا ليس له علاج؟ من طرف ضو عيوني الخميس مايو 14, 2015 7:22 pm واه اختي كي شفت السؤال هدا دخلت حيت ماما مسكينة جاها هدا الشي بصح مين كنت صغيرة مانعفلش مليح بصح برات من بعد اختي ما تتقلقيش عنده دوا الله يشافيلك باباك اختي رد: هل مرض عرق النسا ليس له علاج؟ من طرف للا هنية الأحد مايو 17, 2015 7:05 am كاين لي تيفتح عليه ومن بعد سنوات تيرجع من جدي. على حد علمي ماعندو دواء فقط نوع خاص من الترويض هو لي تيقضي عليه اما الدواء تيعطيوك غي مسكنات فقط رد: هل مرض عرق النسا ليس له علاج؟ من طرف السي حمد السبت مايو 23, 2015 6:03 pm ملعقتين صغيرتين من مسحوق الزنجبيل تخلط مع ثلاث ملاعق من زيت السمسم ثم يضاف لها ملعقة من عصير الليمون. يحك موقع الألم بهذا الخليط عدة مرات في اليوم إلى أن يختفي الألم...!! بالشفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء!!!
هل يظهر عرق النسا في الأشعة يمكن أن تظهر بعض الأشعة عرق النسا ، فقد يطلب منك طبيبك المختص بعض الفحوصات لمعرفة تشخيص إصابتك بعرق النسا ، بما في ذلك: اختبار التصوير ، يمكن تشخيص عرق النسا عن طريق الأختبارات التصويرية ، حيث أن الكثير من الناس يكونوا لديهم عظام بارزة ، والتي ستظهر في الأشعة السينية وغيرها من اختبارات التصوير ، ولكن ما لم يكن لديك ألم شديد طويل الأمد ، فلن يطلب طبيبك ذلك. أشعة ، يمكن أيضاً استخدام الأشعة السينية في تشخيص عرق النسا قد تظهر الأشعة السينية للعمود الفقري نموًا مفرطًا للعظام ، مما قد يضغط على الأعصاب. الرنين المغناطيسي ، يستخدم برنامج التصوير بالرنين المغناطيسي موجات الراديو لتوليد صورة مقطعية لظهرك حيث ينتج التصوير بالرنين المغناطيسي صورًا مفصلة للعظام والأنسجة الرخوة (مثل الفتق) أثناء الاختبار ، فيجب أن تقوم بالاستلقاء على الطاولة ولا تتحرك بعد اكتمال التصوير بالرنين المغناطيسي. الاشعة المقطعية ، فعند نقوم بإستخدام عملية التصوير المقطعي المحوسب من أجل تصوير العمود الفقري ، قد يقوم الطبيب بوضع صبغة على القناة الشوكية قبل توجيه الإشعاع ، وتسمى هذه العملية تصوير النخاع المقطعي المحوسب وقد تظهر هذه الأشعة السينية الحبل الشوكي والأعصاب الشوكية.
ما جاء في العين: وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العين حق تستنزل الجمل القدر والرجل القبر». وروي عنه عليه السلام: «العين تغلي القدور وتملأ القبور». وسئل صلى الله عليه وسلم هل يضر الغبط؟ فقال: «نعم كما يضر السحر». وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «العين حق، ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين». وقال صلى الله عليه وسلم: «العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن آدم». وعن ابن عباس في قول يعقوب لبنيه: {يا بني لا تدخلوا من باب واحد} [يوسف: 67] الآية. قال: خاف عليهم العين عند اجتماعهم وقوله: {ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم} إلى قوله: {قضاها} [يوسف: 68]، وتلك الحاجة خوف العين عليهم وقد علم أن ذلك لا يغني عنهم من قضاء الله وقدره شيئا وهو قوله: {وإنه لذو علم لما علمنه} [يوسف: 68] يعني علمه بذلك.. ما جاء في النشرة من العين وغيرها: وروي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه قال: رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة. فلبط سهل مكانه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع رأسه؟ فقال: «هل تتهمون له أحدا؟» قالوا: نتهم له عامر بن ربيعة.
قال عبد الملك: وداخلة الإزار وهو الطرف المتوالي الذي يضعه المتورر على حقوه الأيمن. وروى حديثا مسندا أن سعد بن أبي وقاص خرج يوما بالعراق في ثوبين، وهو أميرها يومئذ، فنظرت إليه امرأة فقالت: إن أميركم هذا ليعلم أنه أهضم الكشحين فعاينته فرجع إلى منزله فسقط. فبلغه ما قالت المرأة فأرسل إليها فغسلت له أطرافها هكذا، ثم اغتسل به فذهب ذلك عنه. وعنه صلى الله عليه وسلم: «العين حق فإذا استغسلتم فاغتسلوا». قال عبد الملك: الاغتسال الذي فسرناه فوق هذا. وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر من أصابته العين أن يتوضأ له أشد أهله له حبا ثم يغتسل منه ويجرع. وقال صلى الله عليه وسلم: «يا امرأة إذا أصابت ابنك عين فليتوضأ له أود أهله له، ثم اغسليه به». قال عبد الملك: فالاغتسال للمعين يتوضأ العاين على حال ما فسرناه فوق هذا. نشرة أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم للمعين وشفاء جعله الله في ذلك لمن عين. وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنشر لغير المعين أيضا. وقد نشر في مرضه، صلوات الله عليه. قالت عائشة: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فغسلنا من سبع قرب من سبع إناء وهو مريض وجماعة من الصحابة لم يكونوا يرون بها بأسا.