وقال شاهد لرويترز إن بعض شركات ومحلات الصرافة في عدن تقوم بشراء الدولار والريال السعودي بالسعر الجديد المنخفض لكنها تمتنع عن بيع العملات الأجنبية بنفس السعر. وفوض الرئيس اليمني سلطاته إلى مجلس رئاسي وعزل نائبه يوم الخميس في تحركات تهدف إلى دعم الجهود التي تقودها الأمم المتحدة لإحياء المفاوضات الرامية لإنهاء الحرب المريرة المستمرة منذ سبع سنوات. وأعلنت الرياض عن مساعدات مالية بقيمة ثلاثة مليارات دولار للحكومة المدعومة من السعودية بعد إعلان الرئيس هادي. كما دعت إلى إجراء محادثات مع الحوثيين المدعومين من إيران، والذين يقاتلون تحالفا تقوده السعودية. وتزامن ارتفاع قيمة العملة المحلية في عدن، مع ارتفاع قيمتها في صنعاء ومناطق شمالي البلاد الخاضعة لسيطرة حركة الحوثي ولأول مرة منذ سنوات. وقالت مصادر مصرفية في صنعاء إن سعر صرف الريال اليمني ارتفع إلى 500 ريال للدولار في صنعاء، بعد أن كان مستقرا وثابتا عند 600 ريال للدولار منذ سنوات. وذكرت المصادر أن شركات صرافة بصنعاء تقوم بشراء العملات الأجنبية لكنها ترفض بيعها. أسعار صرف الريال اليمني مقابل الدولار والريال السعودي في صنعاء وعدن لليوم السبت. ويقول متعاملون وخبراء اقتصاد إن سوق الصرف في عدن وصنعاء تأثر بالفعل بالتطورات المتسارعة على المشهد السياسي والاقتصادي مع إعلان الرئيس اليمني نقل صلاحياته كاملة لمجلس رئاسي والدعم المالي الكبير من السعودية والإمارات، مما أدى لارتفاع سعر صرف الريال بواقع حوالي 600 ريال أمام الدولار في عدن و100 ريال في صنعاء خلال أقل من 24 ساعة.
وزارة التعليم السعودي: تعلن عن موعد إجازة عيد الفطر لعام 1443هـ بجميع المدارس في السعودية وهذه هي مدتـها!
> جدة "الأيام" الشرق الأوسط > سجل الريال اليمني مكاسب كبيرة منذ إعلان السعودية والإمارات تقديم مساعدات مالية تقدر بنحو 3 مليارات دولار، ويتوقع أن تستمر مكاسب الريال في مواجهة العملات الأجنبية بعدما سجل تراجعاً كبيراً في السنوات الماضية. وبلغ سعر صرف الريال اليمني مقابل الدولار، أمس، في العاصمة اليمنية المؤقتة (عدن) وصنعاء 678 ريالاً للشراء، مقابل ارتفاع سعر البيع ليصل إلى 754 ريالاً يمنياً، مقارنة بما كان سجله قبل الدعم المالي حين تجاوز فيه الدولار 1145 ريالاً للشراء، مقابل 1160 ريالاً للبيع. وهو ما وصفه مختصون بأنه الصدمة الاولى للريال، ويتوقع أن يشهد المزيد من التحسن خلال الأيام القادمة مع انخفاض أسعار المشتقات النفطية المدعومة من الحكومة السعودية. وقال عبد السلام باعبود، وزير النفط اليمني لـ«الشرق الأوسط» إن التحسن الذي طرأ على سعر صرف العملة اليمنية هو من أبرز النتائج السريعة لهذا الدعم السخي المقدم من الأشقاء والذي سيحدث تغييراً كبيراً في الاقتصاد اليمني، لافتاً إلى أن هذا الدعم سيكون له تأثير في معالجة معدلات التضخم المرتفعة. وأوضح أن ما خصص لدعم صندوق المشتقات سيسهم في توفير هذه المادة من مشتقات النفط لجميع مناطق اليمن وبأسعار مناسبة.
هي سُكينة بنت الإمام الحسين ( عليه السلام) ، وأمها الرباب بنت إمرئ القيس. سيرتها وأخبارها: روي أن ّ لها السيرة الجميلة ، والعقل التام ، وكانت على منزلة كبيرة من الجمال ، والأدب والكرم ، والسخاء الوافر ، وروى العلامة المجلسي في مساعدتها للفقراء: أراد علي بن الحسين ( عليهما السلام) الحج ّ، فأنفذت إليه أخته سكينة بنت الحسين (عليهما السلام) ألف درهم فلحقوه بها بظهر الحرّة ، فلّما نزل فرقها على المساكين. وحضرت سكينة واقعة الطف ّ مع أبيها الإمام الحسين ( عليه السلام) ، وشاهدت مصرعه ، واعتنقت جسد أبيها بعد قتله. وأخذت مع الأسرى والسبايا ورؤوس الشهداء إلى الكوفة ، ثم ّ إلى الشام ، بعدها عادت مع أخيها الإمام زين العابدين ( عليه السلام) إلى المدينة. حل درس سكينه بنت الحسين -رحمها الله. وروي أن ّ يزيد بن معاوية لمّا أدخل عليه نساء أهل البيت ( عليهم السلام) قال للرباب ( أم ّ سكينة): أنت التي كان يقول فيك الحسين وفي ابنتك سكينة: ( لعمرك انني لأحب ّ داراً.... تكون بها سكينة والرباب) ؟ ، فقالت: نعم. والظاهر من الشعر أ نّه ( عليه السلام) كان يحبّها حبّاً شديداً. وفاتها: توفيت سكينة ( عليها السلام) في الخامس من ربيع الأول سنة ( 117 هـ) في المدينة المنورة ، أيام حكم الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك.
كانت السيدة سكينة سيدة نساء عصرها وأوقرهن ذكاء وعقلا وادبا وعفة، وكانت تزيّن مجالس نساء أهل المدينة بعلمها وأدبها وتقواها، وكان منزلها بمثابة ندوة لتعلم العلم والفقه والحديث. ولدت الرباب: سكينة وعبد الله. فأما عبد الله فقد قتل رضيعاً في حجر ابيه يوم عاشوراء وذلك لما قتل اهل بيته وصحبه وبقي وحده. وأما سكينة فقد روى الشيخ عباس القمي في (نفس المهموم) أن اسمها آمنة وقيل أمينة وانما امها الرباب لقبتها بسكينة كما ذكر ابن خلكان في ترجمتها ذلك في وفيات الاعيان وكذا في شذرات الذهب في ج1 ص154 ونور الابصار ص157 ويظهر ان امها انما أعطتها هذا اللقب لسكونها وهدوئها. 227 ــ سكينة بنت الإمام الحسين (عليهما السلام): (43 ــ 117هـ / 663 ــ 735 م). وعلى ذلك فالمناسب فتح السين المهملة وكسر الكاف التي بعدها، لا كما يجري على الالسن من ضم السين وفتح الكاف. والمحكي عن شرح أسماء رجال المشكاة أنه مصغر بضم السين وفتح الكاف. ومثله القاموس. قال البحاثة السيد عبد الرزاق المقرم في كتابه (سكينة بنت الحسين): ولم يتضح لنا سنة ولادتها ولا مقدار عمرها كماصح لنا ولادتها بالمدينة ووفاتها فيها كما في تهذيب الاسماء للنووي ج1 ص263، ومعارف ابن قتيبة وتذكرة الخواص وابن خلكان بترجمتها. قال السيد الامين في (الاعيان) عن ابن خلكان: توفيت السيدة سكينة بالمدينة يوم الخميس لخمس خلون من شهر ربيع الاول سنة 117 هـ سنة سبع عشرة ومائة بعد الهجرة.
قصة السيدة سكينة بنت الحسين (ع) - YouTube
فقالت: كُفّي صوتك يا سكينة، فقد أقرحت كبدي وقطعّت نياط قلبي ، هذا قميص أبيك الحسين معي ، لا يفارقني حتى ألقى الله به ، ثم انتبهت وأردت كتمان ذلك المنام وحدثت به أهلي فشاع بين الناس. رسالة الإمام الحسين (عليه السّلام): واعتنقت سكينة جسد أبيها الحسين (عليه السّلام) فكانت تحدّث: أنّها سمعته يقول: شيعتي ما إن شربتم عذب ماء فاذكروني أو سمعتم بغريبٍ أو شهيد فاندبوني ولم يستطع أحدنا ينحيّها عنه ، حتّى اجتمع عليها عدّة وجرّوها بالقهر. متي ولدت السيده سكينه بنت الحسين للصف 10. مناقضات: هكذا رأيت يزيد لمّا أدخل نساء الحسين على يزيد بن معاوية صاحت نساء آل يزيد ، وبنات معاوية ، وأهله ، وولولن وأقمن المأتم ، ووضع رأس الحسين (عليه السّلام) بين يديه ، فقالت سكينة: ما رأيت أقسى قلباً من يزيد ، ولا رأيت كافراً ولا مشركاً شراً منه ، ولا أجفى منه ، وأقبل يقول وينظر إلى الرأس. ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل متفرقات: ردّنا إلى حرم جدّنا وفي بعض الكتب أن ّ الحسين لمّا نظر إلى اثنين وسبعين رجلاً من أهل بيته صرعى ، التفت إلى الخيمة ونادى: يا سكينة، يا فاطمة، يا زينب، يا أم ّ كلثوم، عليكن ّ منّي السّلام فنادته سكينة: يا أبة، استسلّمت للموت؟ فقال: كيف لا يستسلّم من لا ناصر له ولا معين؟ فقالت: يا أبة، ردّنا إلى حرم جدّنا فقال: هيهات لو ترك القطا لنام ، فتصارخن النّساء فسكتهنّ الحسين ، وحمل على القوم.
قال بعضهم أتيتها فإذا ببابها جرير والفرزدق وجميل وكثير فأمرت لكل واحد بألف درهم. توفيت في ربيع الأول سنة سبع عشرة ومئة قلما روت" قال ابن خلكان في "وفيات الأعيان": ((السيدة سكينة ابنة الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم؛ كانت سيدة نساء عصرها، ومن أجمل النسار وأظرفهن وأحسنهن أخلاقاً، وتزوجها مصعب بن الزبير فهلك عنها، ثم تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم ابن حزام فولدت له قريناً، ثم تزوجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل ا لدخول، ثم تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه، فأمره سليمان بن عبد الملك بطلاقها ففعل، وقيل في ترتيب أزواجها غير هذا، والطرة السكينية منسوبة إليها. ولها نوادر وحكايات ظريفة مع الشعراء وغيرهم، من ذلك ما يروى أنها وقفت على عروة بن أذينة -وكان من أعيان العلماء وكبار الصالحين وله أشعار رائقة-فقالت له: أنت القاتل: إذا وجدت أوار الحب في كبدي أقبلت نحو سقاء الماء أبتـرد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار على الأحشاء تتقـد فقال لها: نعم، فقالت: وأنت القائل: قالت وأبثثتها سري فـبـحـت بـه قد كنت عندي تحب الستر فاستتـر ألست تبصر من حولي؟ فقلت لهـا غطى هواك وما ألقى على بصري فقال: نعم، فالتفتت إلى جوار كن حولها وقالت: هن حرائر إن كان خرج هذا من قلب سليم قط.