الرؤية والرسالة الرؤية: التميز في تقديم الخدمات التنموية والرعوية لمواكبة رؤية المملكة 2030م. الرسالة: منظمة خيرية تسعى لتقديم الخدمات التنموية والرعوية بالشراكة مع الجهات ذات المسئولية المجتمعية والمانحة والداعمين لتحقيق التكافل الاجتماعي وتنمية المجتمع المحلي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
الخطوة الثانية التميز في رعاية وتأهيل المحتاجين بموارد ذاتية ومشاركة مجتمعية. الخطوة الثالثة تقديم الخدمات الاجتماعية بأساليب تواكب العصر الحديث، وتلبي حاجة المجتمع بثقة، واحترافية، لتنمية المكان والإنسان. - خدماتنا تتكون كل سلة من: دقيق،أرز، سكر، زيت نباتي، حليب مجفف، شاي،مكرونة، وملح وشوربة. وغيرها وتبلغ قيمة السلة الغذائية الواحدة (300) ريال قابلة للزيادة. الجمعية الخيرية بنجــران ... بالفديو ... ! ! - هوامير البورصة السعودية. توفير الإحتياجات الأسرية المصاحبة للشتاء من خلال توزيع حقيبة شتوية وهي مكونة من (بطانيات – دفايات -جاكيتات) والتي توزع على الأسر معدومة أو قليلة الدخل. يهدف مشروع ترميم المنازل إلى: ترميم منازل المتضررين والمساهمة في تخفيف معاناتهم. المساهمة في إيواء المتضررين وعوائلهم وأطفالهم في أماكن مناسبة لهم تحفظ لهم كرامتهم. المشروع يهتم بالأسر الفقيرة المحتاجة التي لا يوجد لديها أي مصدر دخل فالجمعية تسعى بإمكانياتها المتوفرة في إيجاد الحلول المناسبة لهذه الأسر بتقديمها المساعدات العينية والنقدية لها. مشروح يتيح للقبائل النازحة والمتضررين مساعدتهم في احتياجاتهم اليومية وتوفير السكن المناسب لهم. برنامج يهدف إلى مساعدة الشباب على الزواج لإيجاد الاستقرار الأسري لأفراد المجتمع، وفق شروط محددة لدى اللجنة الاجتماعية، مع حضور دورة للمقبلين على الزواج في مركز الجمعية.
آخر المدونات والمشاركات 2022-04-07 تتقدم جمعية رتل لتحفيظ القران الكريم بنجران بأسمى آيات التهاني والتبريكات للط... تعلن جمعية رتل لتحفيظ القران الكريم بنجران عن مسابقة القاري الصغير ، جوايز... تعلن جمعية رتل لتحفيظ القران الكريم بنجران عن مسابقة ورتل القرآن ترتيلاً ، جوايز... الحسابات البنكية شاركنا برأيك رضى خدمات المستفيدين ما مدى رضاك عن الخدمات التي تقدمها الجمعية
بر الجوف في سطور تأسست جمعية البر الخيرية بمنطقة الجوف عام 1406هـ ومركزها الرئيسي مدينة سكاكا. أنشأت الجمعية عام 1422هـ فرعين لها الاول في دومة الجندل والاخر في طبرجل وأصبحتا بعد ذلك جمعيات مستقلة ذات صفة اعتبارية مستقلة. افتتحت الجمعية معهد التعليم الخاص ومعهد التربية الفكرية للبنين والبنات وأصبح بعد ذلك تحت مظلة إدارة التربية والتعليم. أنشأت الجمعية مركز خدمة الأطفال المعوقين بالجوف والذي أصبح بعد ذلك تحت مظلة جمعية الأطفال المعوقين وهو أول مركز لجمعية الأطفال المعوقين خارج الرياض. وظائف بالجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية بنجران للرجال والنساء بعدة مجالات | وظائف المواطن. حصلت الجمعية على جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الخيري وذلك عام 1436هـ. تملك الجمعية مبنى ملك لها ويحتوي على مقرين قسم للرجال وقسم للنساء وهما مجهزان بنظام تقني حديث وبرامج تقنية تواكب العصر. لدى الجمعية كادر من الشباب السعودي من الجنسين نالوا ثقة المحسنين بإيصال مساهماتهم إلى من يستحقها. تسعى الجمعية للوصول للأسر المتعففة لرعايتهم وتأهيلهم لسد حاجاتهم. تقدم الجمعية عدداً من البرامج النوعية والمميزة للمستفيدين. رؤية الجمعية أن نكون رواد في العمل الخيري والتنموي على مستوى المملكة العربية السعودية أهداف الجمعية تقديم المساعدات الخيرية المالية والعينية للمحتاجين من الاسر في مدينة سكاكا، والمساهمة في دعم مستوى الخدمة العامة بالمنطقة.
سورة القيامة - قرآن كريم مجود - surah Al Qiyamah - YouTube
سورة القيامة - قرآن كريم - surah Al Qiyamah - YouTube
لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) سورة القيامة مكية ، وهي تسع وثلاثون آية بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة قوله تعالى: لا أقسم بيوم القيامة قيل: إن " لا " صلة ، وجاز وقوعها في أول السورة; لأن القرآن متصل بعضه ببعض ، فهو في حكم كلام واحد; ولهذا قد يذكر الشيء في سورة ويجيء جوابه في سورة أخرى; كقوله تعالى: وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون. وجوابه في سورة أخرى: ما أنت بنعمة ربك بمجنون. ومعنى الكلام: أقسم بيوم القيامة; قاله ابن عباس وابن جبير وأبو عبيدة; ومثله قول الشاعر: تذكرت ليلى فاعترتني صبابة فكاد صميم القلب لا يتقطع وحكى أبو الليث السمرقندي: أجمع المفسرون أن معنى لا أقسم: أقسم. واختلفوا في تفسير: لا قال بعضهم: لا زيادة في الكلام للزينة ، ويجري في كلام العرب زيادة لا كما قال في آية أخرى: قال ما منعك ألا تسجد. تلاوة رائعة || سورة "القيامة" (كاملة) || طارق محمد Surah Al-Qiyamah || Tareq Mohammad - YouTube. يعني أن تسجد ، وقال بعضهم: " لا " رد لكلامهم حيث أنكروا البعث ، فقال: ليس الأمر كما زعمتم. قلت: وهذا قول الفراء; قال الفراء: وكثير من النحويين يقولون ( لا) صلة ، ولا يجوز أن يبدأ بجحد ثم يجعل صلة; لأن هذا لو كان كذلك لم يعرف خبر فيه جحد من خبر لا جحد فيه ، ولكن القرآن جاء بالرد على الذين أنكروا البعث والجنة والنار ، فجاء الإقسام بالرد عليهم في كثير من الكلام المبتدأ منه وغير المبتدأ وذلك كقولهم لا والله لا أفعل ف ( لا) رد لكلام قد مضى ، وذلك كقولك: لا والله إن القيامة لحق ، كأنك أكذبت قوما أنكروه.
﴿ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ ﴾ يعني: ووجوهُ الأشقياء يوم القيامة عابسة مُسوَدّة ﴿ تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ﴾: أي تتوقع أن تَنزل بها عقوبة شديدة تَقصم فقرات الظَّهر، وذلك ابتداءً من إلقائها في جهنم (نسأل اللهَ العفو والعافية).
يعني أيظنُّ هذا الإنسان الكافر أننا لن نقدر على جَمْع عظامه بعد تفرقها؟! ﴿ بَلَى ﴾ سنجمعها، و ﴿ قَادِرِينَ ﴾ أيضاً ﴿ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴾: أي قادرينَ على أن نجعل أصابعه - بعد جَمْعها - خَلْقًا سويًّا كما كانت قبل الموت، ( ومِن ذلك: تسوية الخطوط الدقيقة التي في الأصابع - وهي "البصمة" - التي تختلف بين كل إنسان وآخر). سورة القيامة كاملة - YouTube. ♦ من الآية 5 إلى الآية 15: ﴿ بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴾: يعني بل يُنكر الإنسان البعث، لأنه يريد أن يَبقى على الفجور فيما يُستقبَل من أيام عمره،و ﴿ يَسْأَلُ ﴾ - سؤال استبعاد واستهزاء -: ﴿ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴾ ؟! يعني متى يكون يوم القيامة؟!
♦ من الآية 36 إلى الآية 40: ﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ﴾ ؟! يعني أيظنُّ هذا الإنسان المُنكِر للبعث أن يُترك هَمَلاً لا يُؤمَر ولا يُنهَى، ولا يُحاسَب ولا يُعاقَب؟! ﴿ أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى ﴾ ؟! يعني ألم يكن هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماءٍ حقير يُصَبّ في الأرحام؟! ، ﴿ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً ﴾ أي: ثم صار قطعة دم جامدة (متعلقة بالرحم)، ﴿ فَخَلَقَ فَسَوَّى ﴾ أي فخلقه الله بقدرته وسوَّى صورته في أحسن تقويم؟ ﴿ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ ﴾ أي فجَعَلَ من هذا الإنسان: النوعين: ﴿ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ﴾ ﴿ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى ﴾ ؟! يعني أليس ذلك الخالق لهذه المخلوقات بقادرٍ على إعادتهم بعد موتهم؟! بلى إنه قادرٌ على ذلك (فإنّ إعادة الشيء كما كان، أسهل من إيجاده أول مرة). سورة القيامة - قرآن كريم - surah Al Qiyamah - YouTube. [1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي " ، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير.
واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن. مرحباً بالضيف