[١٢] ولم يبلغ إبراهيم -عليه السلام- العامين حتى نزل به مرضٌ شديد لم ينفع معه التداوي، ويوم أن فاضت روح إبراهيم إلى ربه جاء النبي -عليه الصلاة والسلام- مستندًا على عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- لشدّة ما نزل به، وأخذ الصغير من حجر والدته وعيناه تفيضان بالدموع، فقال عبد الرحمن بن عوف: "وأَنْتَ يا رَسولَ اللهِ؟ فَقالَ: يا ابْنَ عَوْفٍ إنَّهَا رَحْمَةٌ، ثُمَّ أَتْبَعَهَا بأُخْرَى، فَقالَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ العَيْنَ تَدْمَعُ، والقَلْبَ يَحْزَنُ، ولَا نَقُولُ إلَّا ما يَرْضَى رَبُّنَا، وإنَّا بفِرَاقِكَ يا إبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ". [١٣] [١٤] هل تعدّ مارية القبطية من أمهات المؤمنين؟ إنّ الثابت والذي عليه أهل العلم أنّ مارية -رضي الله عنها- لا تعدّ في أزواج رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وإنما هي من سراريه، فرسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد اتخذ من الإماء أربع من بينهنّ مارية القبطية رضي الله عنها، وأمهات المؤمنين هنّ فقط زوجات رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- حيث قال الله تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} ، [١٥] والجارية التي تنجب من سيّدها تُسمّى أمّ ولده، وكذلك كانت ماريّة رضي الله عنها.
ومن دخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجه التسري, لا على وجه النكاح, لا يطلق عليها " أم المؤمنين " كمارية القبطية. ويؤخذ ذلك من قوله تعالى في سورة الأحزاب { وأزواجه أمهاتهم}. انتهى. فتبين من هذا أن مارية القبطية ليست من أمهات ألمؤمنين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يعقد عليها. من هي مارية القبطية 2021. وإنما تسرى بها فولدت له إبراهيم، ومع أنها ليست من أمهات المؤمنين، فإنه لا يجوز لها الزواج بعد وفاته صلى الله عليه وسلم. جاء في شرح الخرشي لمختصر خليل المالكي: ومن خصائصه عليه الصلاة والسلام أنه يحرم على غيره أن يأخذ من دخل بها النبي عليه الصلاة والسلام ومات عنها لا طلقها، وكذا تحرم السرية وأم الولد التي فارقها بموت أو عتق أو بيع، وبعبارة أخرى أي ونكاح مدخولته لغيره وسواء كانت حرة أو أمة انتهى. وجاء في كتاب الحاوي للماوردي الشافعي: فأما من وطئها من إمائه النبي ، فإن كانت باقية على ملكه إلى حين وفاته مثل مارية أم ابنه إبراهيم حرم نكاحها على المسلمين ، وإن لم تصر كالزوجات أما للمؤمنين لنقصها بالرق. انتهى ولعل السائل بقوله: سبية... يقصد سرية.. وإذا كان الأمر كذلك. فالجواب أنه بعد وفاته صلى الله عليه وسلم صارت مارية القبطية حرة، وبالتالي فلا يجوز أن تكون سرية لغيره.
مصادر وصلات خارجية
نسبها وسيرتها: هي السيدة مارية بنت شمعون القبطية، ولدت في قرية "حفن"، وكلمة قبط يقصد بها أهل مصر، أهداها الملك المقوقس حاكم مصر للنبي عليه السلام سنة 7 هجريا، وكانت ابنة أحد أشراف القبط. تزوجها النبي عليه الصلاة والسلام وأنجب منها "إبراهيم" الذي توفي في صغره. قصة إرسال المقوقس بمارية القبطية للنبي عليه السلام: اهتم النبي عليه السلام بعد صلح الحديبية بنشر الدعوة في بلاد العالم، وبدأ يكتب للحكام والملوك بالاستعانة من ذوي الرأي والحكمة الخطابات يدعوهم فيها إلى الدخول إلى الإسلام. ومنهم كسرى ملك فارس، وهرقل ملك الروم، والمقوقس ملك مصر، والنجاشي ملك الحبشة. من هي مارية القبطية توتر. كانت ردودهم أجمعين على خطابات النبي بالحسنى، وردوها ردا جميلا، إلا كسرى الذي مزق كتاب النبي عليه السلام. وقد أرسل عليه الصلاة والسلام كتابه إلى المقوقس مع "حاطب بن أبي بلتعة" البليغ الفصيح، فدخل عليه وأخذ يقرأ عليه كتاب رسول الله عليه الصلاة والسلام. استمع المقوقس لكلام حاطب وأثار اعجابه وقال: " إني قد نظرت في أمر هذا النبي فوجدته لا يأمر بزهودٍ فيه، ولا ينهي عن مرغوب فيه، ولم أجدهُ بالساحر الضال، ولا الكاهن الكاذب، ووجدت معه آية النبوة بإخراج الخبء والأخبار بالنجوى وسأنظر".
[1] السُّرِّيَّةُ: الجاريةُ المملوكَةُ. والجمع: سَرَارِيّ. انظر: المعجم الوسيط، ص1140. [2] الزركلي: الأعلام، دار العلم للملايين، الطبعة الخامسة عشر، 2002م، 5/ 255. [3] ابن حجر العسقلاني: الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1415هـ، 8/ 310. من هي ماريا القبطية اسرار تعرفها لأول مرة - موسوعة. [4] ابن سعد: الطبقات الكبرى، دار صادر، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى، 1968م، 8/ 212. [5] ابن سعد: الطبقات الكبرى، 1/ 135. [6] ابن كثير: السيرة النبوية، تحقيق: مصطفى عبد الواحد، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع بيروت، لبنان، 4/ 601. [7] الدمياطي: نساء الرسول وأولاده، تحقيق: الدكتور فهمي سعد، عالم الكتب، الطبعة الثانية 1417هـ= 1997م، ص75. [8] ابن سعد: الطبقات الكبرى، 8/ 214، وابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت الطبعة الأولى، 1412هـ= 1992م، 4/ 1912. [9] ابن حجر العسقلاني: الإصابة في تمييز الصحابة، 8/ 311. [10] الموسوعة الفقهية الكويتية، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بالكويت، الطبعة الثانية، دار السلاسل، الكويت، 6/ 264، 265.
أمهات المؤمنين تطلق عند أهل العلم على كل امرأة عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دخل بها، وقد جاء في الموسوعة الفقهية: يؤخذ من استعمال الفقهاء أنهم يريدون بـ " أمهات المؤمنين " كل امرأة عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها، وإن طلقها بعد ذلك على الراجح. وعلى هذا فإن من عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بها فإنها لا يطلق عليها لفظ " أم المؤمنين "، ومن دخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجه التَّسَرِّي لا على وجه النكاح لا يطلق عليها " أم المؤمنين " كمارية القبطية، ويؤخذ ذلك من قوله تعالى في سورة الأحزاب {وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}[10]. هل " مارية القبطية " من أمهات المؤمنين ؟. فتبين من هذا أن مارية القبطية ليست من أمهات ألمؤمنين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يعقد عليها. وإنما تسرّى بها فولدت له إبراهيم، ومع أنها ليست من أمهات المؤمنين، فإنه لا يجوز لها الزواج بعد وفاته صلى الله عليه وسلم. جاء في شرح الخرشي لمختصر خليل المالكي: ومن خصائصه عليه الصلاة والسلام أنه يَحْرُمُ على غيره أن يأخذ من دخل بها النبي عليه الصلاة والسلام ومات عنها لا طلقها، وكذا تَحْرُمُ السُّرِّيَّةُ وأم الولد التي فارقها بموت أو عتق أو بيع، وبعبارة أخرى أي ونكاح مدخولته لغيره وسواء كانت حُرَّةً أو أَمَةً[11].
كلية العلوم: بها 4 تخصصات هي: تخصص الكيمياء. تخصص الفيزياء. تخصص الرياضيات. تخصص الأحياء. كلية علوم الحاسب وتقنية المعلومات: بها 3 تخصصات وهي: تخصص هندسة الحاسب الآلي والشبكات. تخصص علوم الحاسب. تخصص التقنية وأمن المعلومات. كليات الجامعة للطلاب تضم جامعة جازان تخصصات مختلفة متاحة للطلاب، والتي يمكن الاختيار من بينها المناسب لميول الطالب، وبعد ذلك يمر بعملية النسبة الموزونة، وقد ذكرنا من قبل جزء من هذه التخصصات، وهناك تخصصات أخرى مثل: كلية الصحة العامة وطب المناطق الحارة ، ويوجد بها الكثير من الأقسام المتميزة وهي: قسم المعلوماتية الصحية. قسم الوبائيات. قسم التثقيف والتعزيز الصحي. قسم صحة البيئة. جامعة جازان القبول الموحد. كلية الصيدلة. كلية طب الأسنان. كلية المجتمع، وتتضمن مجموعة من الأقسام هي: قسم إدارة الأعمال. قسم التسويق. قسم الإدارة المكتبية. قسم السياحة والفندقة. قسم برمجة وتشغيل الحاسبات. قسم تحليل وتصميم النظم. كلية العلوم الطبية التطبيقية وتوجد بالكلية أقسام كثيرة مثل: قسم تقنية المختبرات الطبية. قسم تقنية الأشعة التشخيصية. قسم العلاج الطبيعي. قسم التغذية الإكلينيكية. قسم العلاج التنفسي. قسم الإسعاف والطوارئ.
· الحصول على الثانوية العامة (علوم طبيعية) أو ما يعادلها أكاديمياً من داخل المملكة أو خارجها بمعدل 90% كحد أدنى. · أن يكون الطالب من خريجي السنة الحالية. · الحصول على معدل 90% كحد أدنى في المواد العلمية (فيزياء – كيمياء – أحياء – لغة إنجليزية). · دخول امتحان القدرات العامة بالإضافة إلى الامتحان التحصيلي الخاص بالكليات الصحية. · تكون نسبة القبول على النحو التالي: (60%) على درجة الثانوية العام, (15%) على درجة امتحان القدرات العامة, (25%) على درجة الامتحان التحصيلي. ثانياً: شروط القبول بباقي الكليات · أن يكون الطالب سعودي الجنسية أو من أم سعودية. · الحصول على الثانوية العامة أو ما يعادلها أكاديمياً من داخل المملكة أو خارجها. · أن يكون لائقاً صحياً. · دخول الطالب امتحان القدرات العامة. جامعة جازان – موقع التوجيه الجامعي. · ألا يكون قد فصل من الجامعة أو أي جامعة أخرى فصلاً أكاديمياً, وإذا اتضح بعد قبول الطالب أنه سبق فصله فيعتبر قبوله لاغياً, وعلى الطالب الذي سبق له الدراسة بأي جامعة أو كلية إحضار ما يثبت عدم فصله منها. · لا تقبل الجامعة أي طالب سحب ملفه من الجامعة أو جهة تعليمية أخرى إلا إذا مضى على الانسحاب ثلاثة أشهر أو أكثر من بدء الدراسة.