تساعد كثرة القراءة الأفراد على زيادة المعرفة، للقراءة أهمية كبيرة في زيادة المعرفة لدى الأشخاص الذين يرغبون القراءة، وتعمل على تنمية القدرات العقلية للأشخاص، ومع ذلك يوجد اختلاف عند البعض من الناس في اهتمامهم للقراءة فهي تتفاوت من شخص لأخر، فالبعض من الأشخاص يأخذ القراءة كأسلوب حياة، وسوف نقوم خلال الأسطر القادمة بالإجابة عن هذا السؤال. تساعد كثرة القراءة الأفراد على زيادة المعرفة يعد هذا السؤال من أهم الأسئلة التي يبحث عنها الطلاب عبر المنصات التعليمية، وتختلف طرق القراءة من شخص لأخر، حيث هناك من يرغب القراءة بصوت عالي، والبعض من يقرأ بصمت، وكما أن للقراءة العديد من الفوائد فهي تساعد على التخفيف من شدة التوتر، وتوسيع مدارك الشخص بشكل أكبر، والأهم أنها تعمل على تعزيز وتنمية مهارة التفكير لدى الشخص، وبناءً على ما تم توضيحه خلال السطور السابقة، تعد الإجابة الصحيحة عن هذا السؤال هي كما يلي: السؤال: تساعد كثرة القراءة الأفراد على زيادة المعرفة؟ الإجابة هي: العبارة صحيحة.
تساعد كثرة القراءة الأفراد على زيادة المعرفة، تعتبر القراءة من الأشياء السامية التي يتعلمها الإنسان ويلجأ لها الانسان من أجل الحصول على المعلومات الجديدة فمن خلال القراءة يستطيع القارئ استقبال المعلومات التي يريد الكاتب أو المرسل أن يوصلها للقارئ، وتعتبر من وسائل التواصل الفعالة، والقراءة لها فوائد كثيرة ومنها استغلال الوقت بشكل جيد، والقراءة غذاء لروح والعقل، والقراءة تعمل على صنع انسان مثقف قادر على التعبير عما يجول في عقله، وتعمل على تنشيط العقل والذهن واستزادة المعلومات ومن خلال مقالنا سنعرف هل العبارة صحيحة أم خاطئة. القراءة لها أنواع كثيرة ومنها القراءة السريعة التي تكون من خلال فكرة عامة عن الموضوع والقراءة الصامتة التي تساعد على فهم الكلمات والقراءة الجهرية التي تساعد الفرد على تصحيح مخارج الحروف، والقراءة من أجمل الأشياء التي من الممكن يحظى بها الفرد لأنها تعمل على تنمية المهارات العقلية والفكرية لدى الفرد وأيضا تساعد القراءة على زيادة المعرفة والمعلومات لدى الفرد. الإجابة /العبارة صحيحة.
تساعد كثرة القراءة الأفراد على زيادة المعرفة ، أعزائنا الطلاب والطالبات يسرنا في موقع الرائج اليوم أن نوفر لكم كل ما هو جديد من إجابات للعديد من الأسئلة التعليمية التي تبحث عنها وذلك رغبتاً في مساعدتك عبر تبسيط تعليمك أحقق الأحلام وتحقيق أفضل الدرجات والتفوق. تساعد كثرة القراءة الأفراد على زيادة المعرفة كما عودناكم متابعينا وزوارنا الأحبة في موقع الرائج اليوم أن نضع بين أيديكم إجابات الاسئلة المطروحة في الكتب المنهجية ونرجو أن ينال كل ما نقدمه إعجابكم ويحوز على رضاكم. السؤال: تساعد كثرة القراءة الأفراد على زيادة المعرفة؟ الإجابة: العبارة صحيحة.
الإجابة هي: إجابة صحيحة
حكم اخلاف الوعد مع الله الوفاء بالوعد مع الله واجب والأصل عدم اخلاف الوعد مع الله خاصة ّا كان بترك معصية لأن ترك المعصية واجب ابتداء.
الإجابــة خلاصة الفتوى: الوفاء بالوعد لا يجب ما لم يترتب عليه ضرر بالموعود، وفي المعاريض مندوحة عن الكذب. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أخي السائل أن الراجح من أقوال العلماء في مسألة الوفاء بالوعد أنه ليس واجبا إلا إذا كان يترتب على ذلك ضرر بالموعود، وعليه فلا إثم عليك إن شاء الله إذا أخلفت وعدك لها، وراجع لمزيد فائدة الفتاوى التالية: 12729 ، 51099 ، 92999 ، 97850 ، على أننا ننصح بالوفاء بالوعد على كل حال ما لم يترتب عليه ضرر أو محرم. وأما قولك: هل أدخل بهذا تحت حكم المضطر أو المكره؟ فجوابه لا، فلست مضطرا ولا مكرها، بل يمكنك أن تمتنع عن وعدها بأي شيء كأمرها بعدم طلب هذه الأمور في مثل هذه الأحوال، وهذا الذي نشير عليك به، فإذا أصرت على ذلك ورأيت أنك لا تصبر عنها فبدلا من الكذب الصريح يمكنك أن تلجأ إلى المعاريض ففيها مندوحة عن الكذب، وضابطها أن تستخدم الألفاظ التي تفهم منها خلاف ما تريد أنت، وراجع الفتوى رقم: 29059 ، والفتوى رقم: 39551 ، والفتوى رقم: 71299. ما حكم إخلاف الوعد - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية. والله أعلم.
دليل من السنة النبوية: وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى الصبح، فهو في ذمة الله، فلا تخفروا الله في عهده، فمن قتله، طلبه الله حتى يكبَّه في النار على وجهه". وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهنَّ، كانت فيه خصلةٌ من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدَّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر". كفارة اخلاف الوعد اذا كان الوعد بمجرد الوعد خالي من اليمين (أي لم يحلف فيه) لا يترتب عليه كفارة لكن يجب الاسراع بالتوبة إلى الله و طلب العفو والمغفرة منه عز وجل ، أما اذا لازم الوعد يمين هنا ترتبت الكفارة لوجود اليمين وتكون الكفارة كفارة اليمين.
إخلاف الوعد مع الله إن وعدَ مسلم الله مثلًا بترك معصية، فإنّه عليه أن يتركها حتى لو لم يُقسِم على ذلك؛ لأنّ تركها واجب، لكن إذا قَرَنَ ترك المعصية بالوعد وأخلفه، فإنّ ذلك من علامات النفاق، ولا يشكُّ أحد أنّ الوفاء بالوعد لله تعالى أولى بمراعاة وفاء الوعد لغيره، والواجب أن يتوب من يُخلف وعده لله وليس عليه كفارة [٦]. كفارة إخلاف الوعد, والتوبة منه إن عاهد مسلم نفسه على ترك شيء أو فعل شيء ولم يفعل، فإنّه من الأحسن أن يدفع كفارة، حتى لو يقترن الوعد بيمين، لأنّه ليس من ضمن الأيمَان التي يُكفّر عنها، لكنّ بعض العلماء يرون أن لإخلاف الوعد كفارة اليمين؛ لأن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أمرا بالوفاء بالعهود: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ} [٧] ؛ إذن ينبغي للمسلم أن يفي بالوعد ، وإذا أخلفه فإنّه يستغفر الله، وإذا كفَّر عنه مثل كفارة اليمين فإنّه أحسن له [٨]. ما الأسباب التي يعذر فيها المسلم على إخلاف الوعد؟ لم يأتِ نصٌّ يُبيح إخلاف الوفاء بالوعد إلّا في الحالات الآتية [٤]: النسيان، إذ تجاوز الله عمّن نسي فِعل الواجب أو فَعَل محرّمًا، قال تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [٩] ؛ فلا حرج على من نسي وفاء الوعد.
يقول السائل اذا وعدت احداً بشيءٍ ولم انفذه فهل يدخل هذا في الكذب المحرم؟ هذا خلاف الوعد وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر هذه من صفات المنافقين وهي محرمة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 شعبان 1428 هـ - 4-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 98715 102894 0 298 السؤال جزاكم الله خيرا على هذا الموقع المفيد.. أنا متزوج منذ حوالي سنة، وأعاني من مشكلة مع زوجتي حيث إنها لا تفتح معي المواضيع التي تعتبرها مهمة بالنسبة لها إلا عندما تجدني في خضم رغبتي الجنسية. مما يعكر علي صفو العلاقة وأكرهها وأكره اللقاء الجنسي معها. ووالله لولا أنني محتاج للإحصان منها ما قربتها إطلاقا. وهي تعلم أن ما تفعله خطأ ولكنها تريد أن تلقنني درسا في أنها تستطيع منعي من قضاء وطري في الحلال. ربما تقولون فضيلة الشيخ بأننا لا حوار بيننا إلا في تلك الأثناء.. أبدا.. فالحوار مفتوح بيننا دائما ولكنها تستغل حاجتي منها لكي تصطاد مني وعودا لتحقيق بعض أمنياتها كشراء أشياء تريدها إلى غير ذلك. وانا من شدة رغبتي في معاشرتها أعدها بما طلبت ولا أحس بأنها خدعتني إلا بعد فتوري وقضاء شهوتي منها. فأحس بغبن كبير وبكراهية كبيرة لها. بماذا تنصحونني فضيلة الشيخ وبماذا تنصحون زوجتي. وهل علي شيء إن أخلفت وعدي لها أثناء شعوري بحاجتي لها ولم أنفذ ما وعدتها به. أي هل أدخل بهذا تحت حكم المضطر أو المكره؟ وعفوا على الإطالة.
السائل الكريم تحية طيبة، لقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بالوفاء بالوعود، يقول تعالى: (وَأَوفوا بِعَهدِ اللَّـهِ إِذا عاهَدتُم وَلا تَنقُضُوا الأَيمانَ بَعدَ تَوكيدِها وَقَد جَعَلتُمُ اللَّـهَ عَلَيكُم كَفيلً)، "النحل:91" فالأصل في الإنسان المسلم أن يفي بوعوده، والوعد قد يكون بشيء مشروع أو بشيء منهي عنه. أمّا الوعد بشيءٍ منهي عنه؛ كالوعد بالكذب، أو السرقة، فلا خلاف بين الفقهاء أنه لا يجوز له شرعاً تنفيذ وعده، وإن كان الوعد بشيء واجب كأن وعد أن يصلي الفرائض أو يصوم رمضان، فإن عليه أن يفي بما وعد ، وأمّا لو وعد بما هو مباح فالأصل أن يفي بوعده لأنّ ذلك من مكارم الأخلاق وقد امتدحهم الله سبحانه وتعالى، يقول تعالى: (إِنَّهُ كانَ صادِقَ الوَعدِ). "مريم:54"