إنّ استعمال هذا الموقع الإلكتروني و المعلومات التي نُشرت عبره بما في ذلك هذه المعلومة هي متاحةٌ لك بناءً على موافقتك على شروط الاستعمال المدونة بهذه الوثيقة، و على سياسة الخصوصية الخاصّة بنا و على البيانات التي يتّم نشرها عبر الموقع الإلكتروني. إنّ استعمالك لهذا الموقع و لأيّ محتوى موجود في جزء منه أو في جميع أجزائه يشير إلى إقرارك و موافقتك على شروط الاستعمال، و على سياسة الخصوصية الخاصّة بنا، و على البيانات التي تُنشر عبر هذا الموقع الإلكتروني، و الذي يحكم علاقة العماري للأقمشة بك بحيث يكون هذا الموقع الإلكتروني محورًا لها. إن كنت غير موافقٍ على الالتزام بهذه البنود الآتية الذكر، سيكون بوسعك عدم الدخول للموقع أو الامتناع عن استخدام تلك المعلومات، أو الخدمات، أو الموقع نفسه. نحن نقترح عليك طبع النسخة الورقية من هذه الوثائق و الاحتفاظ بها كسجّلات مرجعية. تعرفي إلى أفضل الأقمشة للعبايات! - أنوثة. يدلّ المصطلح "بن سلمان للأقمشة" أو "الضمير المتصل للمتكلم بصيغة الجمع–نا – " أو "نحن"على مالك الموقع الإلكتروني. بينما يدلّ المصطلح "أنت" أو "الضمير المتصل للمخاطب المفرد – ك –" على المستعمل أو الشخص الذي يشاهد موقعنا الإلكتروني. يخضع استخدام أيّة معلومة متوفّرة هنا لشروط الاستخدام التالية: - تمّ تسخير هذا الموقع الإلكتروني لهدف إعلامي بحت، إذ ليس من أهدافه به أن يوفّر استشارات تجارية، أو مالية، أو استثمارية، أو ضريبية، أو قانونية.
تطورت أقمشة العبايات التي تُعتبر زيًّا تقليديًّا لدى الدول الخليجية على مدى السنوات الماضية بشكل كبير، وهناك أنواع مختلفة من الأقمشة المتاحة في السوق، فأصبح المصممون يعتمدون أقمشة غير تقليدية للعبايات، ولتنوع الأقمشة نقدِّم لك اليوم أفضل أنواع أقمشة العبايات، فاختاري ما يناسبك منها. أفضل أقمشة العبايات اقمشة العبايات السوداء هناك العديد من الأقمشة التي يمكنك الاستعانة بها -عزيزتي- عند تصميم عباية سوداء عصرية تتوافق مع أحدث صيحات الموضة، فلا توجد خامة أو أنسجة معينة تُعَدُّ الأكثر تميزًا، لكن إذا كنتِ تبحثين عن عباية مميزة ذات مواصفات معينة، فيمكننا أن نساعدك بعدة خيارات.
- أنت تتحمل كلّيةً تبعات استعمالك لأيّة معلومة أو مادة من هذا الموقع الإلكتروني، و عليه لن تتحمل العماري للأقمشة أيّة مسؤولية من هذا القبيل. ستكون مسؤوليتك وحدك التأكّد من مطابقة أيّ منتج، أو خدمة، أو معلومة يتم توفيرها عبر الموقع الإلكتروني لمتطلباتك المعيّنة. - يحتوي هذا الموقع موادًا مملوكةً من طرفنا أو مرخصةً لنا. لذا فإنّ إعادة انتاجها تُعتبر غير قانونية إلّا إذا كانت تتوافق مع مضمون بيان حقوق الملكية، و باستثناء الموافقة عليها كتابياً من طرف العماري للأقمشة التي تشكّل طرفًا من هذه الوثيقة الخاصّة بالشروط و الأحكام. - يتّم مراعاة جميع العلامات التجارية في هذا الموقع الإلكتروني و التي لا تُعتبر ملكيةً خاصّةً للمشغل أو مرخصةً له. - إنّ الاستعمال غير الشرعي لهذا الموقع الإلكتروني قد ينتج عنه رفع دعاوي تعويضية للأضرار الناجمة عنهضد المستعمل غيرالشرعي، كما أنّها قد تقودنا لاتّخاذ إجراءات قضائية خطيرة ضدّه. - يُمكن لهذا الموقع الإلكتروني احتواء بعض الروابط لمواقع أخرى من وقت لآخر. و التي يتم توفيرها لك بغية إمدادك بمعلومات إضافية بما يصبّ في صالحك. و لكن هذا لا يعني أنّنا بصدد المصادقة و الإقرار بمحتويات تلك المواقع الإلكترونية.
منتديات روح الخليج:: المنتديات الأدبية:: منتدى همس القوافي 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة وردة العشاق خليجي متألق عدد الرسائل: 45 تاريخ التسجيل: 05/06/2008 موضوع: هذا بلا ابوك ياعقاب الخميس يونيو 05, 2008 9:32 pm ************ ********* * مثل من الأمثال المعروفة والمشهورة طبعا تعرفون ان قايله هو الشاعر نمر بن عدوان وتعالو نعرف وش قصته.
حزن نمر على وضحاء وعظم حزنه حتى أنه امتنع فترة عن الزواج ، ولكن أشار عليه أبناء عمومته وأقاربه بالزواج من امرأة لرعاية ابنه الذي كان يتركه مع نساء القبيلة حينما يذهب للصيد أو الغزو ، فتزوج من امرأة أخرى ولكنها كانت أقل جمالًا من وضحاء ، وحاولت كثيرًا أن تحببه فيها لكنه لم يستطع نسيان زوجته الأولى. هذا بلا ابوك ياعقاب - هوامير البورصة السعودية. وذات يوم رأى ابنه عقاب زوجة أبيه الجديدة وهي نائمة على جنبها ، فرمى بالتفاحة مثلما كان يفعل مع أمه ولكنها لم تتدحرج لتمر من تحت خصرها ، بل كانت تصطدم بها وتتوقف لأن جسدها لم يكن ممشوقًا كأمه وضحاء. فذهب عقاب وقال لأبيه: كنت أحرج هذه التفاحة فتمر من تحت أمي دون أن تحس بها ، أم خالتي فالتفاحة لا تمر من تحتها وتصطدم بها فتستيقظ من النوم ، فقال له أبوه حينها: هذا بلا أبوك يا عقاب ومن وقتها ضربت مثلًا على الندم. تصفّح المقالات
بعد ذالك ساد الحزن على القبيله وعظم على نمـر.. حتى انه حرّم الزواج من أخرى بعدها.. ومع مرور السنين.. أشاروا ابناء عمومته عليه بالزواج.. على الاقل لتربيت عقــاب.. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد أو غـزو.. وفعلا تزوج إمرأه.. كانت هذه أقل جمال من زوجته المتوفيه.. حاولت بشتى الطرق أن تحببه فيها.. لكنه لم يستطع نسيان إمرأته الاولى.. واكتفى بزوجته الجديده لتربية أبنه عقــاب!
بعد ذالك ساد الحزن على القبيله وعظم على نمـر.. حتى انه حرّم الزواج من أخرى بعدها.. ومع مرور السنين.. أشاروا ابناء عمومته عليه بالزواج.. على الاقل لتربية أبنه.. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هولصيـد أو غـزو.. وفعلا تزوج إمرأة.. كانت هذه أقل جمال من زوجته المتوفيه.. حاولت بشتى الطرق أن تحببه فيها.. لكنه لم يستطع نسيان وضحى.. واكتفى بزوجته الجديدة لتربية أبنه عقــاب!
بعد ذالك ساد الحزن على القبيله وعظم على نمـر.. حتى انه حرّم الزواج من أخرى بعدها.. ومع مرور السنين.. أشاروا ابناء عمومته عليه بالزواج.. على الاقل لتربية أبنه.. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد أو غـزو.. وفعلا تزوج إمرأة.. كانت هذه أقل جمال من زوجته المتوفيه.. حاولت بشتى الطرق أن تحببه فيها.. لكنه لم يستطع نسيان إمرأته الاولى.. واكتفى بزوجته الجديدة لتربية أبنه عقــاب!