السلام عليكم ورحمة اللــه وبركـاته الموضوع منقول انتشر في كثيييير من المنتديات التوصية بهذا الدعاء (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير) لجلب الرزق والزواج والوظيفة.... الخ أنا لا أنكر ذلك لكن تأملوا معي في سورة القصص قصة موسى عليه السلام لما قتل الرجل الذي هو من عدوه ماذا قال: { قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16)} 1 -اعترف بذنبه 2- استغفر ماذا بعد ذلك أتاه رجل يحذره بأن هناك مؤامرة لقتله!!!
خفت عليه>>>>ألقيه في اليم!!!! هي خائفة من القتل>> تلقيه في البحر!!! لا ليس هذا فحسب وإنما لاااااتخافي ولاااااتحزني!!!
وهذا معناه باختصار: أَيْ رب إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت الي مِنْ فَضْلك وَغِنَاك فَقِير إِلَى أَنْ تُغْنِينِي بِك عَمَّنْ سِوَاك يا رب إني محتاج إلى ما أعطيتني من خير والخير يقصد فيه كل نعم الله تعالى المال والزوج والبيت والطعام …وسيدنا موسى افتقر الى الطعام فدعاه حتى يرزقه الله الطعام وأنتم أخواتي من تفتقر الى اي شئ من نعم الله وخيراته تدعو به لعل الله يغنيها بنعمه وخيراته ويدعى بهذا الدعاء بأي وقت ومن دون أي عدد يذكر لكن لاتنسوا أن هناك أوقات يستجاب فيها الدعاء وأن الله يحب العبد اللحوح
: إنظروا للثقة بالله وبموعوده وحسن التوكل عليه منقول ------------------------
وأسألك بأسمائك يا جليل، يا جميل، يا كفيل، يا عزيز، يا لطيف، يا مليك، يا ظهير، يا منير، يا نصير، يا معين. لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين. سبحانك لا إله إلا أنت الغوث الغوث يا دليل المتحيرين، يا غياث المستغيثين، يا صريخ المستصرخين، يا أمان الخائفين، يا عون المؤمنين، يا راحم المساكين، يا مجير المستجيرين، يا ملجأ العاصين. سبحانك لا إله إلا أنت الغوث الغوث اللهم ارحم ضعفي يااكرم الاكرمين يارب العالمين زوجني ياكريم ياودود ياودود ياودود ياودود ياذا العرش المجيد اللهم اني بك استغيث اللهم اني بك استغيث اللهم اني بك استغيث ان ترزقني واخواتي بالزوج الصالح اللهم امين اللهم يامن لطفت بعظمتك دون اللطفاء.. وعلمت ماتحت أرضك كعلمك بمافوق عرشك.. وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك.. وعلانية القول كالسر في علمك.. وانقاد كل شيئ لعظمتك.. وصار أمر الدنيا والآخرة كله بيدك.. أجعل لي من كل هم وغم أصبحت فيه فرجا ومخرجا.. اللهم إنك تسمع كلامي.. وترى مكاني.. وتعلم سري وعلانيتي.. رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير. ولايخفى عليك شيئ من أمري ، وأنا البائس الفقير.. والمستغيث.
فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ {القصص: 27}. أي: من فضلك، وليس شرطا ، فوافق موسى عليه السلام وأتم أبعد الأجلين، واستجاب الله تعالى دعاءه. والله أعلم.
أم البنين بنت حزام وله منها العباس وجعفر وعبد الله وعثمان وجمع أولادها استشهدوا مع أخاهم الحسين في كربلاء ولم يتبقى منهم إلا نسل العباس. ليلى بنت مسعود اليتيمة، وله منها ولدين هما أبو بكر وعبد الله. أسماء بنت عميس وله منها يحيى ومحمد وقيل عون. أم حبيبة بنت ربيعة التغلبية وهي الصهباء ووله منها عمر ورقية، وقد عاش ولده عمر 85 عامًا وورث عن أبيه نصف ما يملك. أمامة بنت العاص بن الربيع وهي حفيدة النبي (ص) وابنة زينب بنت رسول الله، وله منها محمد الأوسط. الحنفية خولة بنت جعفر وله منها محمد الأكبر الذي يسمى محمد بن الحنفية. أم سعيد بنت عروة الثقفية، وأنجب منها أم الحسن ورملة. محياة بنت امرئ القيس الكلبية وأنجب منها جارية توفيت وهي لا تزال صغيرة. وفي الختام تمت الإجابة على السؤال كم عدد بنات علي بن ابي طالب، وقد تبين أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهبه الخالق من الأبناء 14 ذكرًا وسبعة عشرة أنثى، كما تم التعرف على بعض من أسماء زوجات علي وأبنائه. جمانة بنت أبي طالب طيبة. المراجع ^, زوجات وأولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه, 27/04/2022
1 من 1 جُمَانة، بضم أوله وتخفيف الميم وبعد الألف نون، بنت أبي طالب. قال أَبُو أَحْمَدَ العَسْكَرِيُّ: هي أم عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، كذا قال الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب "الإِخْوَةِ"، تزوجها أبو سفيان بن الحارث، فولدت له عبد الله ولم يسند شيئًا. وقال الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ: هي أخت أم هانئ، وذكرها ابن إسحاق فيمن قسم له النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم من خَيْبَرَ ثلاثين وسقًا. وأخرج الفَاكِهِيُّ في كتاب "مَكَّةَ"، من طريق عبد الله بن عثمان بن خُثَيم؛ قال: أدركت عطاء ومجاهدًا وابن كثير وأناسًا إذا كان ليلة سبع وعشرين من رمضان خرجوا في التنعيم واعتمروا من خيمة جُمانة وهي بنت أبي طالب. وذكرها ابْنُ سَعْدٍ في ترجمة أمها فاطمة بنت أسد، وأفردها في باب بنات عم النبي صَلَّى الله عليه وسلم؛ وقال: ولدت لأبي سفيان بن الحارث ابنه جعفر بن أبي سفيان، وأطعمها رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم من خَيْبَر ثلاثين وسقًا. كلية الاتصال والإعلام - منسوبي الصحافة والإعلام الرقمي. (< جـ8/ص 63>)
من هو أبو سفيان بن الحارث سيد فتيان أهل الجنة ذكرنا أن أبا سفيان بن الحارث هو ابن عم الرسول ، وأخيه بالرضاعة ، وصديقه المقرب قبل النبوة ، ولكن بعد أن أرسل الله تعالى نبيه محمد رسولاً للبشرية ، كان من أشد الناس عداءً للرسول وأصحابه ، فتحولت الصداقة إلى عداوة و الرحم إلى قطيعة ، فلم يفوت أي معركة أو قتال لم يشترك فيها ضد المسلمون ، كما كان يسخر من الرسول وأصحابه ، وكان من أشجع فرسان قريش ، وكان شاعراً من أعلى شعرائهم ، فاستخدم سيفه ولسانه في قتال الرسول وأصحابه ، كما حرض على قتال المسلمين ، فيقال إن قريش لم تحارب المسلمين إلا أن أبو سفيان هو من أطلقها. نسب أبي سفيان بن الحارث رضي الله عنه سيد فتيان يعد من أبرز الشخصيات الدينية ، وهو من أصحاب الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ،ونوضح نسب ابو سفيان من خلال الاتي: هو أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب هو رفيق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وابن عمه. يشار إلى أن إسلامه تأخر حتى فتح مكة. شهد مع الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم معركتي حنين والطائف. جمانة بنت أبي طالب وطالبة. والجدير بالذكر أنه توفي إبان خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المدينة المنورة.
2- قال المعتزلي: روي بأسانيد كثيرة، بعضها عن العباس بن عبد المطلب، وبعضها عن أبي بكر بن أبي قحافة: أن أبا طالب ما مات حتى قال: لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله شرح النهج للمعتزلي 14 / 71، ـ الغدير 7 / 369 عن البداية والنهاية 3 / 123 ـ سيرة ابن هشام 2 / 87 ـ الاصابة 4 / 116 ـ عيون الاثر 1 / 131 ـ المواهب اللدنية 1 / 71 ـ السيرة الحلبية 1 / 372 ـ السيرة النبوية لدحلان بهامشها 1 / 89 ـ اسنى المطالب /20 ـ دلائل النبوة للبيهقي ـ تاريخ أبي الفداء 1 / 120 ـ كشف الغمة للشعراني 2 / 144. 3- وكتب أمير المؤمنين ( عليه السلام) رسالة مطولة لمعاوية جاء فيها: (ليس أمية كهاشم، ولا حرب كعبد المطلب، ولا أبو سفيان كأبي طالب، ولا المهاجر كالطليق، ولا الصريح كاللصيق) وقعة صفين لنصر بن مزاحم /471 ـ الفتوح لابن أعثم 3 / 260 ـ نهج البلاغة الذي بهامشه شرح الشيخ محمد عبده 3 / 18 الكتاب رقم 17 ـ شرح النهج للمعتزلي 15 / 117 ـ الامامة والسياسة 1 / 118 ـ الغدير 3 / 254 عنهم، وعن: ربيع الابرار للزمخشري باب 66 ـ مروج الذهب 2 / 62 ـ مناقب الخوارزمي الحنفي /180. فإذا كان أبو طالب كافراً وأبو سفيان مسلماً، فكيف يفضل الكافر على المسلم ثم لا يردّ عليه ذلك معاوية بن أبي سفيان ؟!
[١٤] وروي بحديثٍ ضعيف أنّ النبي ناولها فضلة شرابه وهي صائمة فكرهت أن ترده، في قولها: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَلَ عليها يومَ الفتْحِ، فأتَتْهُ بشَرابٍ، فشَرِبَ منه، ثمَّ فضَلَتْ منه فضْلَةٌ، فناوَلَها فشَرِبَتْه، ثمَّ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، لقَدْ فعَلْتُ شيئًا ما أَدْري يُوافِقُكَ أمْ لا؟ قالَ: وما ذاكَ يا أُمَّ هانِئٍ؟.