واستمع المحافظ اللواء عبدالحميد الهجان إلى آراء الزوار بحديقة عفلة وقدم لهم الترحيب خلال زيارته التفقدية للحدائق صباح أمس لمتابعة حدائق القناطر وكورنيش النيل واعرب الزوار عن سعادتهم بمستوى الحديقة المتطور وأوضح المحافظ انه تم تشكيل غرفة عمليات بمجلس مدينة القناطر الخيرية على مدار الساعة للاطمئنان على توافر الخدمات للزوار. «الصعايدة» يحتفلون من منازلهم وفى قنا فضلت الأسر والعائلات قضاء يوم شم النسيم بمنازلهم.. وأرجع العديد من الأفراد ذلك إلى شدة الشمس وخوفهم على أخذ ضربات شمس بالاضافة إلى صوم رمضان الذى ساعد على بقائهم بمنازلهم، بينما فرضت أجهزة الأمن إجراءات أمنية مشددة على شاطئ النيل وبمنطقة الكورنيش وتحت إشراف اللواء ضياء رفعت نائب مدير امن قنا للأمن العام. لماذا عيد الفطر ثلاثة أيام - شبكة الصحراء. وقامت لنشات شرطة المسطحات المائية بتمركزات أمنية.. كما قامت إدارة المرور برئاسة العميد أحمد صقر مدير إدارة المرور بعمل أكمنة ثابتة ومتحركة على الطرق السريعة. وفى بورسعيد على غير عادتها فى شم النسيم؛ فالمدينة هادئة تماما وشوارعها خالية إلا من بعض السيارات بين فترة وأخرى.. كما خلت المدينة والحدائق العامة من المحتفلين وشاطئ المدينة الذى كان يستقبل المصطافين مع أول ضوء للنهار ظل خاليا إلا من فرق النظافة التابعة للمحافظة، كما لم تصل لبورسعيد رحلات اليوم الواحد المعتادة فى هذا اليوم وكان ذلك متوقعا نظراً للسهرات الرمضانية التى تمتد حتى الفجر يوميا فى رمضان، وربما كانت الحركة النسبية فى الأسواق وخروج بعض المواطنين لشراء احتياجاتهم وليس من بينها الفسيخ الذى اختفت سرادقاته من الأسواق وظهر على استحياء فى بعض المحلات دون إقبال كبير من الصائمين على شرائه.
وفى المنيا تفقد اللواء محمد عزت رئيس مركز ومدينة ابوقرقاص جنوب محافظة المنيا عددا من المشروعات الخدمية الجارية بقرية بنى عبيد التابعة للمركز، لمتابعة نسب تنفيذ المشروعات ضمن مبادرة "حياة كريمة" والتى يتم تنفيذها فى 5 مراكز. وقال رئيس المركز أن مبادرة حياة كريمة تهدف إلى التخفيف عن كاهل المواطنين بالمجتمعات الأكثر احتياجاً فى الريف والمناطق العشوائية فى الحضر، وتعتمد المبادرة على تنفيذ مجموعة من الأنشطة الخدمية والتنموية التى من شأنها توفير "حياة كريمة" للمواطنين وتحسين ظروف معيشتهم ورفع مستوى جودة الحياة لأهالينا فى تلك القرى، وأضاف أن الهدف من الجولات متابعة العمل الجارى على أرض الواقع واكتشاف المشكلات التى تظهر والعمل على حلها بشكل لحظى حتى يتم الانتهاء من المشاريع فى جميع القطاعات وفقا للمعايير القياسية وبكفاءة وجودة عالية، وبما يحقق رضا المواطن. ولفت رئيس المدينة إلى أن قرية بنى عبيد تشهد أعمال إنشاء مجمع خدمات المواطنين بالقرى والتى تضم مكاتب، سجل مدني– شهر عقاري– بريد – تموين، إلى ووحدة محلية ووحدة تضامن اجتماعى ومجمع زراعى وانشاء محطات المعالجة وبعض المدارس ومراكز الشباب ومحطة المياه والوحدة الصحية بالوحدة المحلية ابيوها والقرى التابعة، ووجه رئيس المركز إلى بذل المزيد من الجهد وتكثيف الجهود لسرعة الانتهاء من الأعمال مع ضرورة الالتزام بكافة المواصفات والاشتراطات الفنية مشددا على الشركات المنفذة سرعة إنهاء أعمال المشروعات فى موعدها.
اختفاء الطوابير وفى الشرقية تراجعت مظاهر الاحتفال بعيد «شم النسيم»، حيث ساد الهدوء جميع المدن والقرى وخلت الحدائق والمتنزهات والممشى السياحى لظروف الصيام خلال النهار وارتفاع درجات الحرارة.. كما تراجعت مبيعات الأسماك المدخنة والمملحة واختفت الطوابير من أمام تلك المحال التى كانت تشهد إقبالا متزايدًا من المواطنين خلال الاحتفال بأعياد الربيع. وفى سياق متصل شهدت حديقة الحيوان بمدينة الزقازيق إقبالا محدودا من المواطنين حيث حرص عشرات فقط من روادها على الذهاب لها وقضاء اليوم بالكامل فى المساحات الخضراء الممتدة داخل الحديقة وفى مشاهدة مجموعات الطيور والحيوانات الجديدة. وفى السويس سيطر الهدوء على الكورنيش والحدائق المفتوحة يوم شم النسيم، بسبب الصيام، ورغبة المواطنين فى الخروج بعد عصر اليوم مع انكسار حرارة الشمس.. متى صلاة الفجر في المدينه الاكاديميه. ويحرص أبناء السويس على قضاء عطلة شم النسيم فى الحدائق المفتوحة خاصة الحديقة الفرنساوى والتى تضم أشجارا من عمر حفر قناة السويس، حيث جرى إنشاؤها وسط استراحات الفرنسيين قرب المجرى الملاحى للقناة. إقبال فى «السخنة» وشهدت القرى السياحية والفنادق بالسخنة نسبة إشغال منخفضة أقل من 20% فى يوم شم النسيم، أما شاليهات اليوم الواحد والتى يؤجرها ملاكها فى القرى السياحية، فشهدت رواجًا نسبيًا وإقبالًا ملحوظًا أمس، نظرا لسعرها المنخفض مقارنة بالغرف الفندقية.
5% عام 2019/2020. شمال سيناء ففى محافظة شمال سيناء تم افتتاح فى قرية "الشياحة" بنطاق مركز نخل بوسط سيناء أحدث أعمال إنشاء وتطوير تجمع الشياحة ضمن مبادرة حياة كريمة، احتفالا بذكرى تحرير سيناء والعيد القومى للمحافظة، وقال محسن محمد رئيس مركز ومدينة نخل لـ"اليوم السابع"، أن الحى انتهى العمل فيه ليتم تسليمه للأهالى، لافتا إلى أن الإنشاءات الجديدة بدأت من الصفر، حيث لم تكن تتواجد أى إنشاءات ومرافق خدمية وبيوت بالمكان، وتم إنشاء التجمع السكنى بالكامل ليكون نواة لمنطقة سكنية متكاملة لجذب السكان وتحقيق حياه كريمة لهم.
يُروى - في قصص متفاوتة - أَنَّ الجِنَّ قالت: وقَبرُ حَربٍ بمكانٍ قَفرٍ -- ولَيسَ قُربَ قَبرِ حَربٍ قَبرُ قالوا: ومِن الدليلِ على ذلك - أنّ هذا البيت مِن أشعار الجن - أنَّ أحداً لا يَستَطيعُ أنْ يُنشِدَه ثَلاثُ مَرّاتِ مُتَّصِلةٍ ولا يُتَعتِعُ فيه. 2. وقبر حرب بمكان قفر ** وليس قرب قبر حرب قبر. وأحدُ القصص الغريبة التي تَذكُرُ أصلَ هذا البيت أنَّ جماعةً مِن قُريش خرجوا في سَفر وكان فيهم حربُ بن أمية والدُ أبي سفيان، قال فمروا في مسيرِهِم بِحَيَّةٍ فقتلوها، فلما أمسوا جاءَتهم امرأةٌ مِن الجان غاضبةٌ مِن قَتلِ تلك الحيّة ومَعَها قضيب، فضربت به الأرض ونفرت الإبل عن آخرها فذهبت وشَرَدَت كُلَّ مذهب. وقاموا فَلم يَزالوا في طَلَبِها حتى ردوها. فلما اجتمعوا، جاءتهم مرّةً ثانية، فضربت الأرض بقضيبها فنفرت الإبل فذهبوا في طلبها، قال فساروا في تلك المحلة لعلهم يجدو أحدا يسألونه عما قد حل بهم مِن العناء، إذا نارٌ تَلوح على بُعد فجاؤها فإذا شيخٌ على بابِ خَيمَةٍ يُوقِدُ ناراً وإذا هو مِن الجان في غاية الضآلة والدّمامة فسلموا عليه فسألهم عَمّا هُم فيه فقال إذا جاءتكم فقل بسمك اللهم فإنها تهرب، فلما اجتمعوا وجاءتهم الثالثة والرابعة قيل في وجهها بسمك اللهم فشردت ولَم يَقر لها قرار ولكن عَدَتْ الجن على حرب بن أمية فقتلوه بتلك الحية فَقَبَرهُ أصحابُه هناك حَيثُ لا جار ولا دار ففي ذلك يقول الجان وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبر حرب قبر.
وقَبرُ حَربٍ بمكانٍ قَفرٍ *** ولَيسَ قُربَ قَبرِ حَربٍ قَبرُ لا نعرف من صاحب البيت، وهناك مقولة تتردد عن هذا البيت لا ندري صحتها، وقد ذكر السهيلي في كتابه التعريف والإعلام. تقول القصة: أن أمية بن أبي الصلت أول من قال باسمك اللهم وذكر عنه قصة غريبة؛ أنهم خرجوا في جماعة من قريش في سفر فيهم حرب بن أمية؛ والد أبي سفيان قال؛ فمروا في مسيرهم بحية فقتلوها فلما أمسوا جاءتهم امرأة من الجان ومعها قضيب فضربت به الأرض فنفرت الإبل عن آخرها فذهبت وشردت كل مذهب. فقاموا فلم يزالوا في طلبها حتى ردوها. وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبر حرب قبر | العربي نيوز. فلما اجتمعوا جاءتهم أيضا فضربت الأرض بقضيبها فنفرت الإبل؛ فذهبوا في طلبها فلما أعياهم ذلك؛ قالوا والله هل عندك لما نحن فيه من مخرج؟ فقال؛ لا والله، ولكن سأنظر في ذلك. قال؛ فساروا في تلك المحلة لعلهم يجدون أحدا يسألونه عما قد حل بهم من العناء؛ إذ بنارٍ تلوح على بُعدٍ؛ فجاؤوها؛ فإذا شيخ على باب خيمة يوقد ناراً، وإذا هو من الجان، في صورة غاية في الدمامة؛ فسلموا عليه فسألهم عما هم فيه؟؟ فقال؛ إذا جاءتكم فقولوا بسمك اللهم فإنها تهرب فلما اجتمعوا وجاءتهم الثالثة والرابعة؛ قال في وجهها أمية بسمك اللهم فشردت ولم يقر لها قرارٌ.
[1] شاهد أيضًا: هل يوم التاسيس اجازة في السعودية شعر عن يوم التأسيس 2022 مكتوب إن يوم تأسيس الدولة السعودية هو الركيزة التي قامت بها معالم المملكة العربية السعودية، فهو بمثابة العلامة الفارقة في تاريخ المملكة مما يجعله ذو أهمية وطنية للمملكة قيادةً وشعباً، وفيما يأتي سيتمّ تقديم أجمل شعر عن يوم التأسيس 2022 مكتوب: يقول أحد الشعراء: دعوني فقد هامَ الفؤادُ بحبِّهِ وما منيتي إلا الحياةُ بقربهِ. فليسَ لهُ بينَ البلادِ مُشابهٌ وكلُّ بني الإسلامِ تحدُو لِصوبهِ. ومعروفُه عمَّ البلادَ جميعها – وطافَ نواحي الكونِ ماحٍ لكَربهِ. يا وطني نفدي ترابَك أنفسٌ – تجودُ بلا خوفِ المماتِ وخطبهِ. جمالٌ بهِ في السَّهلِ أو بجبالهِ – وسحرٌ لرمْلٍ لامعٍ فوقَ كُثبهِ. أبو العلمين حمودة وشعر العفاريت. ووحَّدهُ عبدالعزيزِ بِجُهدِهِ – وجُندٍ لهُ شقُّوا الطريقَ لدربهِ.
فلمَّا عجزوا عن رد الإبل، لجأوا إلى حرب، فحاول أن يخرج بهم من ذلك المكان، وأثناء سيرهم وجدوا نارًا داخل خيمة، فنصحهم أمية بأن يقولوا: «باسمك اللهم»، ففعل حرب ذلك، فضربته المرأة بالحية التي قتلتها القافلة فمات، ثم اختفت عن الأنظار، ودُفن حرب على يد أصحابه في ذلك المكان الموحش، لتصيح الجنيَّة بذلك البيت. وبسبب هذه الرواية التي تنسب البيت إلى الجن، برَّر كثيرون صعوبة النطق به، حتى قالوا إنه لا يستطيع أحد أن ينشده ثلاث مرات متتالية دون تلعثم، طبعًا لأن كلام الجن ثقيل على ألسنة الإنس! وطالما استشهد علماء البلاغة في مؤلفاتهم بهذا الشعر للتمثيل على الكلام الركيك الذي يفتقد سلاسة التأليف بين الحروف، ويفتقر إلى أحد أهم شروط الفصاحة. وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبر حرب قبر. لعله ظهر الآن كيف ظلمت السينما الشعر العربي، حين جعلت ما شذ منه مثالًا على ما يحمل مقوماته الفنية، ووضعت ما عابه النقاد محل ما يمكن التغني به على سبيل الاستجادة. لكنَّ الأهم من كل ذلك أن أولئك النقاد الذين عرفوا الغث من السمين، ميَّزوا أيضًا بين الخبر الصادق والكاذب، ولذا أحسن الجاحظ فعلًا حين أورد قصة تلك العفريتة التي نطقت بذلك البيت في كتابه الممتع «البيان والتبيين»، ليحكم على الرواية بأنها باطلة ولا أساس لها من الصحة، بالضبط كتلك الصورة المشوهة التي رُسمت عن الشعر العربي.