28-02-2008, 02:14 AM ابو لجين الامير عضو مشارك عوائل بني زيد في منطقة القصيم.
· المطوع: في الكهفة بالقصيم. · المقري: في الدوادمي. · المهنا: في شقراء والشعراء والدوادمي والأحساء. · اليحيى: في شقراء ، ثم الأحساء. · اليعيش: في شقراء ، ثم الأحساء والجبيل والكويت. آل سدحان · الثاقب: في شقراء. · الثنيان: في شقراء. · الجلال: في شقراء. · السدحان: في شقراء. · السليمي: في شقراء. · العثيمين: في شقراء. · اللهيب: في القويعية. · الماطر: في شقراء. · الهديان: في شقراء. آل محمد · الهدلق: في شقراء ، وبعضهم في الكويت. · وآل أبو حمد: في القويعية وهم: - التركي. - الحضيبي. - الحمد. - السعدان. - العصفور. - العويمر. - المنديل. - اليحيى. 2 - فياض ، وهم: آل حرقوص وآل صالح. وآل سويد آل حرقوص ( الحراقيص) · آل أبو عبيد: في الشعراء ، ثم الرياض. · البريثن: في شقراء. · البشر: في جلاجل. · البواردي: في شقراء. · الحبيب: في شقراء. · الحرقوص: في شقراء. · الحماد: في شقراء ، وعنيزة ، والأحساء. · الدراك: في شقراء. · الدويهس: في شقراء. · الراجحي: في البكيرية. عوائل بني زيد في منطقة القصيم . - صفحة 2. · الرويمي: في القويعية. · الزكري: في حوطة سدير. · الزيد: في الكويت. · السعد: في الكويت. · السكيني: في القويعية. · السويلم: في شقراء. · الشريم: في شقراء ، والسر.
· المقرن: من آل صالح. · المنصور: من آل سلمان ، وبعضهم في الشعراء والدوادمي. · المنيع: من آل حرقوص ، وبعضهم من السر. · المنيفي: من آل حرقوص ، وبعضهم في أشيقر والزلفي والهلالية والكويت. · المهنا: من آل غيهب ، وبعضهم في الشعراء والدوادمي والاحساء. · الناصر: من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي. · الهدلق: من بلدي ، وبعضهم في الكويت. · الهديان: من آل سدحان. ---------- القويعية · آل أبو حمد: من آل محمد من بلدي. · الأصيقع: من آل سلمان ، في الرويضة بالقويعية ثم الرياض. · البِـــدَاح: من آل علي. · البَـــدَّاح: من آل سليمان. · البديوي: من آل علي ، درجوا ولم يعقبوا. · البليهي: من آل علي ، وبعضهم في الشعراء. · البيز: من آل سليمان. · التركي: من آل أبو حمد. · التويجر ( التويجري): من آل علي. · الجبرين: من آل رشيد. · الجثلان: من آل سليمان. · الجحيدلي: من آل سليمان. بنو زيد - المعرفة. · الجدلان: من آل علي. · الجلبان: من آل سلمان ، انتقلوا إلى البرة والرياض. · الجليحي: من آل مسلم ، في الرويضة بالقويعية. · الجماز: من آل علي ، وبعضهم في الشعراء. · الحامد: من آل مسلم. · الحسون: من آل مسلم. · الحصان: من آل سلمان. · الحضيبي: من آل أبو حمد.
طيء [[ملف: |300بك]] معلومات القبيلة الأسم الكامل قبيلة طيء الكهلانية القحطانية. الدولة السعودية ، الكويت ، سلطنة عمان ، البحرين ، اليمن ، العراق ، الأردن ، سوريا ، لبنان ، فلسطين ، مصر. الموقع شبه الجزيرة العربية، الشام. العرقية عرب. اشتهرت ب معطرة الأرماح. طيء هي إحدى قبائل العرب ، قحطانية يمنية الأصل، سكنت شمال الجزيرة العربية. أحد أشهر أبنائها هو حاتم الطائي الذي تضرب العرب المثل فيه بالكرم والسخاء.
· الحديثي: من آل رشيد ، في البكيرية.. العبدلي: من الحراقيص ، في عنيزة · الراجح: من الميدان ، في البكيرية.. الضراب: من العيسى في عنيزه. · الراجحي: من آل حرقوص ، في البكيرية. · السبيل: من آل غيهب في عنيزه. · الشمالي: من الميدان في البكيريه · الطبيَّب: من آل غيهب ، في القوارة ، قدموا إليها من شقراء. · القنيبط: من آل غيهب ، في عنيزة. · المطوع: من آل غيهب ، في الكهفة بالقصيم. · المنيف: من آل حرقوص ، في البدايع. · الناصر: من الميدان ، في البكيرية. · اليوسف: من الميدان ، في البكيرية.. العيسى: نزح بعضهم الى بريدة وعنيزة.
شقراء · آل ابن حسن: من آل رشيد. · آل أبو عباة: من آل سلمان. · الأشهب: من آل غيهب. · آل الأمير: من آل غيهب وبعضهم في جلاجل والمجمعة. · البراهيم: من آل غيهب في حرمة شقراء. · البريثن: من آل حرقوص. · البعيز: من آل غيهب. · البواردي: آل حرقوص. · البيز: من العيسى ، من آل علي ، وبعضهم في الشعراء. · الثاقب: من آل سدحان. · الثنيان: من آل سدحان. · الجريد: من آل غيهب ، انتقلوا إلى الزبير ، وهناك لحقهم اسم الجريد ، ثم انتقلوا إلى الرياض. · الجلال: من آل سدحان ، وبعضهم في الكويت. · الجماز: من آل سلمان. · الجميح: من آل غيهب. · الحبيب: من آل حرقوص. · الحراش: من آل غيهب. · الحرقوص: من آل حرقوص. · الحريشان: من آل صالح ، وبعضهم في الدوادمي. · الحسن: من آل مسلم. · الحسين: من آل سلمان ، وبعضهم في الدوادمي. · الحماد: من آل حرقوص ، وبعضهم في عنيزة والأحساء. · الحنطي: من آل غيهب ، وبعضهم في عنيزة. · الخشرم: من آل صالح. · الخضير: من آل غيهب ، وبعضهم في الزلفي. · الدحام: من آل غيهب. · الدراك: من آل حرقوص. · الدريس: من آل غيهب. · الدويهس: من آل حرقوص. · الربيع: من آل سليمان. · الربيعة: من آل سليمان. · الرقيب: من آل علي.
دشَّن محافظ أضم عبد الله الفيفي، سوق الثلاثاء الشعبي في مقره الجديد بالمحافظة والذي أقامته البلدية على مساحة 67 ألف متر مربع بتكلفة إجمالية بلغت 4482789 ريال، ويحتوي السوق على عدد 11 محلًا تجاريًا وسوق للمواشي والأعلاف وحظائر مواشي بلغت 24 حظيرة ومسلخ مجهز بالتجهيزات كافة. وأعرب «الفيفي» عن شكره وتقديره للجهود التي بذلتها بلدية المحافظة في تهيئة الموقع وتجهيزه خاصة وأن السوق له عمق تاريخي يمتد لأكثر من مائتي عام، ويمثل رافدا اقتصاديا لأهالي المحافظة، حيث تتنوع المعروضات فيه من المواشي المختلفة والحبوب الزراعية التي تنتجها مزارع المحافظة وكذلك السمن البلدي والعسل المحلي. يأتي ذلك إضافة إلى بعض المنتجات الزراعية الموسمية فيما أكَّد المهندس عمر الزهراني رئيس بلدية المحافظة أن البلدية ماضية في جهودها في تهيئة بيئة استثمارية جاذبة وتهيئة منافذ بيع ملائمة لخدمة المواطنين الذين يمتهنون الحرف والأعمال الحرة مثل تربية الماشية والزراعة إضافة إلى طرحها لعدد من المواقع الاستثمارية في جميع مراكز المحافظة. جاء ذلك بحضور رئيس بلدية المحافظة المهندس عمر الزهراني ومدير فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة يحيى عبدالواحد الزهراني كما حضر تدشين السوق مشايخ وأعيان المحافظة الذين أعربوا عن شكرهم وتقديرهم للمحافظ ولرئيس البلدية على ما بذل من جهود تدعم الحركة الاقتصادية في المحافظة وإيجاد فرص مناسبة لراغبي العمل والاستثمار.
19:57 الثلاثاء 07 ديسمبر 2021 - 03 جمادى الأولى 1443 هـ دشن محافظ أضم عبدالله الفيفي، سوق الثلاثاء الشعبي، في مقره الجديد بالمحافظة، والذي أقامته البلدية على مساحة 67 ألف متر مربع بتكلفة 4482789 ريالا. ويحتوي السوق على عدد 11 محلا تجاريا وسوقا للمواشي والأعلاف وحظائر مواشي بلغت 24 حظيرة ومسلخ مجهز بكافة التجهيزات. وأكد الفيفي أن السوق له عمق تاريخي يمتد لأكثر من مائتي عام، ويمثل رافدا اقتصاديا لأهالي المحافظة، حيث تتنوع المعروضات فيه من المواشي والحبوب الزراعية التي تنتجها مزارع المحافظة، وكذلك السمن البلدي والعسل المحلي، إضافة إلى بعض المنتوجات الزراعية الموسمية. آخر تحديث - 03 جمادى الأولى 1443 هـ
يقدم سوق "الثلاثاء" التاريخي الشهير نفسه كفعالية ثابتة على مدى ربع قرن من فعاليات عسير، ومعلماً اجتماعياً تدور فيه لقاءات الود والمصالحة والتعارف والتقارب ومركزاً إعلامياً مهماً تُعرف فيه قديماً أخبار الأمطار والحصاد والحلال وله قيمة تاريخية تعود إلى أربعة قرون. سوق الثلاثاء وسط (أبها) مقصد السائح والمصطاف الباحث عن المصنوعات القديمة كالفخار والحديد والملابس والحلي والسمن والعسل والنباتات والزهور العطرية.
وهي حتماً المكان المثالي لاكتشاف التقاليد والأصالة السعودية. العديد من الأسواق الشعبية التي تشتهر بمنتجاتها المحلية والحرفية، والتي تجعل من زيارتها تجربة خاصة.