آخر تحديث مارس 17, 2022 (1) دخلتُ في حوار مع أحد الأصدقاء عن الدكتور سعد الدين فوزي، ووصفته إليه بأنه كان سودانياً نابغاً، ويرجع إليه الفضل في تأسيس كلية الدراسات الاقتصادية والعلوم الاجتماعية بجامعة الخرطوم عام 1958م. فأنكر صديقي نسبة الرجل إلى السُّودان، محتجاً بأن اسمه لم يرد في "معجم شخصيات مؤتمر الخريجين"، الذي ألَّفه البروفيسور المعتصم أحمد الحاج، وإنَّ البروفيسور عون الشريف قاسم أورد عنه نبذة قصيرة في "موسوعة القبائل والانساب في السُّودان"، ولكنه لم يفصح عن جنسه، فالراجح أنه مصري، وربما يكون والده إبراهيم فوزي، سجين المهدية، ومُؤلِف كتاب "السُّودان بين يدي غردون وكتشنر". وعضد صديقي افتراضه بأن وضع الدكتور سعد الدين فوزي يُشبه وضع زملائه من العلماء المصريين الفطاحل، الذين عملوا في كلية الخرطوم الجامعية (1945-1956)، أمثال البروفيسور محمد النويهي، والبروفيسور حسن إبراهيم حسن، والبروفيسور عبد المجيد عابدين.
في نهاية المقال وبعد ان تحدثنا عن من هي زوجة سعد الدين إبراهيم، كان لابد علينا من القول ان سعد الدين إبراهيم هو مؤسس الحركة المصرية الحديثة للمجتمع المدني، واتهم بخيانة بلده مصر لصالح دول أخرى.
* ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ) قال: أنكرها المشركون, وكبر عليهم شهادة أن لا إله إلا الله, فصادمها إبليس وجنوده, فأبى الله تبارك وتعالى إلا أن يمضيها وينصرها ويفلجها ويظهرها على من ناوأها. وقوله: ( اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ) يقول: الله يصطفي إليه من يشاء من خلقه, ويختار لنفسه, وولايته من أحبّ. الدكتور سعد الدين فوزي: مِنْ أين أتى هذا العَالِم النبيل؟ أحمد إبراهيم أبوشوك – سودان 4 نيوز. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال ثنا عيسى, وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ) يقول: ويوفق للعمل بطاعته, واتباع ما بعث به نبيه عليه الصلاة والسلام من الحق من أقبل إلى طاعته, وراجع التوبة من معاصيه. كما حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ): من يقبل إلى طاعة الله.
- البعض قال إن الأزهر سيتجه إلى القضاء ضد مؤلف المسلسل؟ لست مخولًا في هذا الأمر، أو بهذا الشأن؛ لكن نحن كمؤسسة لا نلجأ إلى هذا الأمر كثيرًا، نلجأ إلى المعالجات الفكرية أولًا، لا نلجأ إلى القانون إلا حينما تكون هناك إهانات مباشرة وخروج عن الإطار، نستطيع أن نرد طالما فكرية. - هل هذا يعني أنكم يمكن أن توجهوا دعوة إلى التحاور؟ أهلًا وسهلًا لمَن يريد؛ الأزهر بابه مفتوح. - لا، أن تخرج الدعوة منكم، هذا ما قصدته. سعد الدين إبراهيم - لا تتعجلوا كتابة شهادة وفاة الإسلام السياسي. عندنا استعداد للجلوس والتحاور، والأزهر لم يغلق بابه في وجه طالب علم، أشير فقط إلى أنه أثناء مناقشة مشروع القانون، كان عندنا ضيوف دائمون، المجلس القومي للمرأة وما زلنا نعمل معهم حتى الآن، ومع وزارتي الشباب والتضامن، الأزهر ليس منعزلًا ومنفتحًا على الجميع، سواء من كان في قامة الأستاذ إبراهيم عيسى، ونحترم هؤلاء كأشخاص، أو أي شخص يريد أن يتحاور، وثق أن الأزهر الشريف سيرحب إن شاء الله.
حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا) قال: الحلال والحرام. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا).... إلى آخر الآية, قال: حسبك ما قيل لك. وعنى بقوله: ( أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ) أن اعملوا به على ما شرع لكم وفرض, كما قد بينا فيما مضى قبل في قوله: أَقِيمُوا الصَّلاةَ. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, في قوله: ( أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ) قال: اعملوا به. سعدالدين ابراهيم - الربيع العربي. وقوله: ( وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) يقول: ولا تختلفوا في الدين الذي أمرتم بالقيام به, كما اختلف الأحزاب من قبلكم. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) تعلموا أن الفرقة هلكة, وأن الجماعة ثقة. وقوله: ( كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: كبر على المشركين بالله من قومك يا محمد ما تدعوهم إليه من إخلاص العبادة لله, وإفراده بالألوهية والبراءة مما سواه من الآلهة والأنداد.
- البعض قال إنكم كنتم سببًا في عدم خروج مشروع قانون الأحوال الشخصية للنور، ما ردك؟ القانون موجود من قبل المسلسل، وموجود في مجلس الوزراء، وتعطيله ليس مسؤولية الأزهر، فيه فرق بين قانون معطل وقانون يمس شأناً مجتمعيًّا مهمًّا، يحتاج إلى دراسة متعمقة، حتى يحل المشكلات من جذورها، فرضًا لو مشيت وقلت إن الست لما تتجوز تاخد الحضانة، يعني انت كده حليت المشكلة؟ طيب ما فيه رجالة هترفض وخش اقرأ اللي بيكتبوه على المواقع، يقول لك احنا فين حقّنا، طب النظرة الأحادية يعالجها مسلسل يهتم بالمرأة، وواحد تاني يهتم ويتعصب للرجل؛ لكن أنا كأزهر لا بد أن أوازن بينهما. يهمني أن تظل الأسرة المصرية متكاتفة، ربما تكون الرغبة في مزيد من الدراسات هي سبب التأخر في صدور القانون، وأعتقد أن الحكومة ترسل مقترحات وتتم دراستها في الأزهر الشريف. - هل يمكن أن تدخلوا تعديلات على المشروع بعد المسلسل؟ لا لا لا، المسلسل تناول القضايا ولم يحسم منها شيئاً، والمسلسل لم يتناول قضية لم يتكلم فيها الأزهر والمؤسسات المعنية، سواء الأوقاف أو الإفتاء، المسلسل أثار مشكلات بشكل فيه عدم توازن، وبالتالي تمت بشكل انتقائي، لا أتوقع أن تنعكس آثار المسلسل على تعديل القانون؛ لأن الأزهر تنبه إلى هذا الأمر، والقانون به حلول ومعالجات لهذه القضايا.
الكلف والتصبغات الجلدية والبقع الداكنة بالجسم كلها أمور مزعجة، خاصة وإن كانت فى منطقة حساسة مثل الإبط، ويُعد كريم هاى كوين للابط واحداً من الكريمات العلاجية حيث سأعرض لكِ فى السطور القليلة تجربتي معه. كريم هاى كوين يحتوي الكريم على المادة الفعالة "الهيدروكينون"، ويوجد منه تركيزين هما 2%، ويحتوي على 20 ملجم من الهيدروكينون، و4% ويحتوي على 40 ملجم من الهيدروكينون. يُعالج الكريم مشكلة التصبغات الجلدية، والكلف الناتجين عن الحمل أو التعرض المستمر لأشعة الشمس المباشرة، وقد تنتج التصبغات من تناول الأدوية الهرمونية التى تؤثر على البشرة، حيث تعمل المادة الفعالة على علاج تلون الجلد. استخدامات كريم هاي كوين التخلص من البقع الجلدية ذات اللون البني. القضاء على كلف الحمل. تجربتي مع هاي كوين للمنطقه الحساسه. علاج الآثار الجانبية التى تظهر على البشرة، نتيجة تناول حبوب منع الحمل. مقاومة علامات التقدم فى السن أبرزها البقع الداكنة بالجلد. القضاء على آثار الكدمات والصدمات. كريم هاي كوين للابط الكريم لديه القدرة على تفتيح البقع الداكنة بمنطقة الابط، ويُستعمل من خلال تنظيف المنطقة جيداً وتجفيفها بمنشفة ناعمة، ثم وضع كمية مناسبة من الكريم على المنطقة المراد تفتيحها، وذلك بمعدل مرة واحدة ليلاً لحين الحصول على النتيجة المطلوبة.
لا ينبغي استعمال هاي كوين للأطفال الصغار الذين تقل أعمارهم عن اثني عشر عاماً. ينبغي تغطية المناطق التي يُدهن فيها الكريم حتى لا تعاود الاسمرار. الأعراض الجانبية هاي كوين لم يتم تسجيل أعراض خطيرة لهذا الكريم، ولم تشتكِ منه النساء خلال تجربتي مع هاي كوين للمنطقه الحساسه وللوجه، ولكن توجد بعض الأعراض الخفيفة والتي لا تحدث كثيراً، وهي على النحو التالي: يمكن حدوث حساسية بالجلد بسبب مكونات الكريم. قد تحدث حكة جلدية أو هرش عند بعض النساء. يمكن أيضاً حدوث تهيج بالبشرة عند الاستعمال الخاطئ. في حال الاستخدام لفترات طويلة أو بكميات كبيرة غير التي ينصح بها قد يحدث التهاب بالبشرة. ينبغي ألا يُستعمل الكريم لأصحاب البشرة البيضاء إلا تحت إشراف الطبيب؛ بسبب وجود مادة الهيدروكينون التي قد تتسبب في تغير لون الجلد أو السرطان. كيفية استعمال كريم هاي كوين للاستخدام الصحيح والآمن لهاي كوين يجب اتباع الإرشادات التالية؛ حتى لا تحدث أي أضرار جانبية، ولضمان تحقيق أفضل النتائج. في البداية يجب عمل فحص بسيط للحساسية، وذلك بوضع الكريم على جزء صغيرة من الجلد مدة يوم واحد، وملاحظة حدوث التهاب أو احمرار. قبل وضع الكريم يجب غسل المنطقة جيداً وغسل اليدين.