لذلك، يؤكد الإنجيل هذه الحقيقة: فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ… كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ…. وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ (إنجيل يوحنا الإصحاح الأول / الآيات 1 و3 و14). من غير المعقول أن يكون كلمة الله مستحدثا فكلمة الله أزلية بأزلية الله، هل يعقل أن يكون الله موجودا بدون كلمته؟ لذلك، قال الإنجيل "في البدء كان الكلمة" يعني هو البدء لا شيء قبله، وبما أن الكلمة هو الكلام الإلهي نفسه وهو المنطق الإلهي نفسه فمن غير المعقول أن يكون مخلوقا، فكلمة كن تَخلق وليست مخلوقة، كذلك الكلمة خالق وليس مخلوقا، والمنطق الإلهي خالق وليس بمخلوق، والعلم الإلهي خالق وليس بمخلوق، ولذلك قال الإنجيل: "وكان الكلمة الله" إذن بمجرد أن يقول المسلم أن المسيح هو كلمة الله فهو في الحقيقة يقول عنه أنه خالق الكون وأنه هو الله نفسه، ولا تفسير آخر لمعنى كلمة الله. معني كلمه سبحان الله. المسيح هو الشخص الوحيد الذي سمي كلمة الله، فهل يعقل أن يُدعى المسيحيون مشركين لمجرد أنهم قالوا إن الكلمة الأزلي خالق وليس بمخلوق؟ *إعلامي مسيحي مغربي
وما يَسْعى إليه البعضُ مِن تخصيص هذا الإطلاق على نصارى مصرَ، يُخالِف الحَقِيقةَ التَّاريخيَّة المُثْبَتة لِمَا ذَكَرْنا؛ وإنما كان هَدَفُهم من ذلكَ إثباتُ أنَّ المُسلِمينَ غزاةٌ مُحْتلُّونَ، اغْتَصَبُوا مصرَ منَ النَّصارى. وحقيقةُ القولِ: أنَّه عندما فَتَح المُسلمونَ العربُ مصرَ، كان معظمُ المِصْريينَ نصارى؛ نتيجةً لأنها كانتِ الدِّيانة الرَّئيسة في مصر قبل دخول الإسلام فيها؛ وكنتيجةٍ للاحْتِلال الرُّومانيِّ، الذي كان يُجْبِرُ شَعْبَ مصرَ على اعْتِناق النَّصْرانيَّة؛ حيث كانوا يَرْسُفُون في أغلالِ الاحتلال الرُّومانِي وضَرَائِبه وقَسْوَتِه. ويُثْبِتُ الذي ذَكَرْناهُ ما تَنَاقَلَتْهُ كُتُب اللغة، ومعاجمُها المُعْتَمَدة: قال الفَرَاهيدي في "العين": "القِبْط: أهلُ مِصْرَ وبُنْكُها - أَي: أَصلُها وخَالِصُها - والنِّسبةُ إليهم: قِبْطيٌّ، وقِبْطيَّة". اهـ. وقال ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة": "القِبطُ: أهلُ مصر، والنِّسبة إليهم قِبطيٌّ". ما معنى المسيح كلمة الله؟. اهـ. وقال الصَّاحب بن عَبَّاد في "المحيط في اللُّغة": "القِبْطُ: هم بُنْكُ مِصْرَ، والنّسْبَةُ إليهم قِبْطِي". اهـ. وقال ابن دُرَيد في "جمهرة اللُّغة": "والقِبْط: جيلٌ منَ الناس معروفٌ".
18-01-2009 22827 مشاهدة فقد قرأت في كتب تراجم بعض الشيوخ والعلماء كلمة: (قدس الله سره)، فما معنى هذه الكلمة؟ وما المقصود بالسر؟ رقم الفتوى: 2614 الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالتقديس هو التطهير، والسرُّ هو ما لم يطَّلع عليه أحد غير صاحبه، وهذه الكلمة هي نوع من الدعاء لتطهير سرِّ هذا العبد المدعوِّ له، بأن يحفظ الله تعالى سرَّه من كلِّ شائبة تحول بينه وبين الله تعالى. لأن القلب محلُّ نظر الربِّ تبارك وتعالى، كما جاء في الحديث: (إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ) رواه مسلم. هذا، والله تعالى أعلم.
دعنا، الآن، نتجاوز فكرة أن الكلمة هو الله. ونركز فقط على مسألة الاتفاق بين القرآن والإنجيل على أن المسيح هو كلمة الله. معني كلمه فسيكفيكهم الله. السؤال المهم: ما معنى المسيح كلمة الله؟ لا يفسر لنا القرآن معنى كون المسيح كلمة الله، ولذلك احتار المفسرون المسلمون في معناها: قال البعض عن الكلمة هي: بشرى الله مريم بعيسى ألقاها إليها (تفسير الطبري للنساء 171)؛ البعض الآخر قال لأنه خلق بكلمة "كن" سمي كلمة الله: عن قتادة قوله (بكلمة منه) قال: قوله "كن" فسماه الله عز وجل كلمته، لأنه كان عن كلمته (تفسير الطبري لسورة آل عمران الآية 45) تفسير ابن كثير يؤكد المعنى نفسه: "يكون وجوده بكلمة من الله، أي يقول له: كن فيكون، وهذا تفسير قوله (مصدقا بكلمة من الله) كما ذكره الجمهور. (تفسير ابن كثير آل عمران 39). وفي تفسير اللباب في علوم الكتاب لمؤلفه بن عادل يقول: وسمي عيسى عليه السلام كلمة قيل: لأنه خلق بكلمة من الله "كن فيكون" من غير واسطة أب فسمي لهذا كلمة. (اللباب في علوم الكتاب ص 2916). هذان المعنيان مرفوضان تماما للأسباب الآتية: لو كان المسيح قد سُمي كلمة الله بسبب بُشرى الله لمريم وكان معنى "كلمة الله" هي بشرى الله فإن أنبياء آخرين تمت البشرى بهم ولم يتم إطلاق لقب كلمة الله عليهم، فها هو إبراهيم يبشره الله بإسحاق، حيث يقول القرآن "وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ" (الصافات 112).
ولقد اتخذ سياقها في فاتحة إنجيل يوحنا للبرهان على سر التجسد والأصل الماورائي في المسيح بناء على وجهة النظر المسيحية. حسب العلوم اللاهوتية فإنّ استعمال لفظ "الكلمة" محوري، لأن الكلمة، هي الوسيلة التي يُعبّر فيها العقل عن فكره لسواه، وبالقياس، فإن الله قد عبّر في المسيح "كلمته" عن فكره. فكلمة الله، بمعنى نطق الله، ولا يمكن أن يكون نطقًا دون فكرًا، ومجمل الفكر هو العقل ذاته. والعقل، أو الكلمة، هي صفة قديمة قائمة في الله، لا يمكن فصلها عنه أو تجزئة الذات الإلهية بسواها، فهي تحمل كافة صفات الذات الإلهيّة. [1] لقد كانت شريعة موسى ، لاسيّما لوحي الحجارة، إعلانًا لطبيعة الله وإرادته، أما بعد التجسد، وطبقًا للعقائد المسيحية، فإن هذه الطبيعة وهذه الإرادة استعلنا في يسوع المسيح، وبدلاً من لوحي حجارة جامدين، فإنّ استعلان الله آتى في تمام الزمان، من خلال حياة إنسان. [2] وهكذا، فإنّ كلمة الله، أي جوهر المسيح، هو غير محدود وأزلي وغير مدرك بالحواس، ولكنّ الشكل الذي أخذه، أي الجسد، هو حادث ومحدود ومدرك بالحواس. في حين يفيد قرن "الكلمة" باسم "الله" بأنّ الكلمة قد تجسدت من الله وليس من العدم. معنى كلمة: الله أكبر. [3] يفيد معنى الكلمة أيضًا بمعنى "الوحي"، فكلمة الله هو وحي الله، يقول يوحنا الصليب أحد معلمي الكنيسة الجامعة: [4] إذ أعطانا الله ابنه، الذي هو كلمته، لم يبق لديه كلمة أخرى يعطينا إياها.
لقد قال لنا كل شيء معًا ودفعة واحدة، في هذه الكلمة الوحيدة، ليس له شيء آخر يقوله، لأن ما كان يقوله أجزاءً في الأنبياء قاله بشكل كامل في كلمته أي ابنه". ورد الوصف أيضًا في القرآن ، وقد فسره معظم الشرّاح المسلمون بأنه كلمة "كن"، أي أن المسيح سمي كلمة الله لأنه وجد بكلمة كن دون أي وسيط، الاعتراض الرئيسي على هذا التفسير، يأتي، بأن الخليقة كلها وجدت بأمر الله، لاسيّما الكون وآدم اللذان أوجدا - حسب المعتقدات الدينية - بأمر مباشر من الله دون وسيط، ومع ذلك لم يوصف لا الكون ولا آدم بأنه كلمة الله. [5] انظر أيضًا [ عدل] سر التجسد. ابن الله. ألقاب يسوع في العهد الجديد. المراجع [ عدل] ^ رب المجد، عبد الفادي القاهراني، دار النفير، بيروت 1990، ص. 336 ^ التفسير التطبيقي للعهد الجديد، لجنة من اللاهوتيين، دار تاندل للنشر، بريطانيا العظمى، طبعة أولى، ص. 311 ^ رب المجد، عبد الفادي القاهراني، دار النفير، بيروت 1990، ص. 311 ^ التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، يوحنا بولس الثاني، روما 1988، فقرة. معنى كلمة قِبْطي. 65 ^ الإنجيل براوية القرآن، فراس السواح، دار علاء الدين، طبعة أولى، دمشق 2004، ص. 393
فالبظر عند المرأة, كالقضيب عند الرجل أي أن البظر هو العضو الجنسي الرئيسي للمرأة ليس ذلك فقط, و انما عدد الأعصاب الجنسية في هذا البظر (الصغيييير) يعادل ضعف الأعصاب الجنسية في القضيب!! مما يدل على أهمية هذا العضو في المرأة و حساسيته للمثيرات الجنسية!! 5 معلومات مهمة عليك معرفتها عن البظر - أنا أصدق العلم. في حين أن عدد الأعصاب الجنسية في المهبل يعادل النصف تقريبا بالمقارنة مع تلك الموجودة في البظر! وبالمناسبة فان تركيب البظر الشكلي أو ( التشريحي) ينطبق تماما مع تركيب القضيب, باستثناء واحد فقط...... حيث: ان العضو الذكري مركب من: القضيب( وهو الجزء الظاهر الطويل) و الحشفة ( وهي رأس القضيب), وكذلك البظر له قضيب ( ولكنه مغطى بطبقة من الجلد و ممتد بطول 7 سم تقريبا بداخل الجسم! !, فلا يرى بالعين والجزء الآخر من البظر هو ( الحشفة) وهي رأس البظر و الجزء الصغير بحجم حبة الذرة تقريبا, وحشفة البظر هي الجزء المرئي من البظر عادة. والفرق الوحيد بين قضيب الرجل و بظر المرأة من ( الناحية التشريحية) أو ( التركيب) هو: أن لقضيب الرجل نسيجين اسفنجيين قابلين للتمدد, ونسيج ثالث يتخلله مجرى البول و السائل المنوي بينما يوجد في بظر المرأة نسيجين اسفنجيين قابلين للتمدد ( عند الاستثارة الجنسية), بينما يفتقر البظر للنسيج الثالث المحتوي على مجرى البول, اذ ان عند المرأة مجرى خاص للبول وفتحته تقع حوالي 2 أو 3 سم أسفل البظر.!!
الفرق هو أنه عندما يحصل الأشخاص الذين لديهم فرج على الانتصاب ، لا يمكنك رؤيتهم حقًا ، لأن معظم البظر موجود داخل الجسم. ما هو متوسط الزيادة في حجم البظر عند الانتصاب ؟ عند الانتصاب ، فإن الجزء الذي يمكنك رؤيته من البظر (الحشفة) "سيخرج من غطاء البظر وينمو بحجم 50 إلى 300 في المائة" ستنتفخ شفتا المهبل أثناء الإثارة بحيث تكون أكبر بمرتين أو ثلاث مرات من المعتاد". حتى أجزاء بنية البظر التي لا يمكنك رؤيتها تنتفخ وتتضخم نتيجة لزيادة تدفق الدم. كيف تبدو؟ لن ترى البظر ينمو بضع بوصات كالحال في القضيب ". هذا لأنه ، مرة أخرى ، يحدث معظم الانتصاب في الداخل. البظر عند النساء والولادة. ستكون هناك بعض التغييرات الملحوظة. عادة ، سوف يتراجع غطاء البظر ، ويصبح البرعم الخارجي محتقنًا ، مما يجعله أكثر وضوحًا. نتيجة لتدفق الدم ، قد يصبح لون البظر وردي أو أحمر أعمق. قد يصاب الشفران الداخليان والخارجيان أيضًا بالاحتقان والتورم. ولأن غدد بارثولين الموجودة داخل المهبل تفرز أحيانًا مواد التشحيم أثناء الإثارة ، فقد يتلألأ البظر والأشفار المحيطة بها مع التشحيم الطبيعي. كيف تشعرين بها؟ عند اللمس ، سيشعر البظر نفسه بشكل عام بقوة أكبر وأكبر من المعتاد.
ولقد أحدثت هذه الأنباء ضجة في علم أمراض النساء في العالم، حيث تجادل الخبراء كثيرًا فيما إذا كانت تلك المنطقة الحساسة توجد في المرأة أم لا. ووفقًا لما ذكره الدكتور تيم سبكتور في مستشفى توماس، أن تلك المنطقة الغنية بالأعصاب الحساسة ربما تكون الجزء الداخلي من البظر، وليست منفصلة عنه على الإطلاق. فقد وجد مؤلفو الدراسة جدارًا سميكًا في المهبل بالقرب من مجرى البول وافترضوا أنه ربما يكون مرتبطًا بوجود الجي سبوت المثيرة للجدل. وعلى الرغم من أن التفسيرات العديدة الأخرى قد تكون ممكنة مثل الحجم الفعلي للبظر والذي لم يتم تحديده في هذه الدراسة، إلا أنها تعد متغيرًا في الدراسة. ولم يكن الدكتور سبكتور هو المتشكك الوحيد في وجود الجي سبوت. فإن الكثير من الأبحاث السابقة بما فيها بحث جرافنبيرج، كانت تعتمد بشدة على ما تصفه النساء من روايات. البظر عند النساء مكتوبه. وقد تم توجيه النقد إلى إحدى الدراسات في فترة التسعينات من القرن العشرين، لكونها قد قامت كلية على مجرد خبرة إحدى النساء، التي ادعت أنها تشعر بنشوة جنسية عميقة عندما يتم إثارة تلك المنطقة. كما لا يزال الأمر غير واضح بشأن الكيفية التي أجرى بها جرافنبيرج بحثه، ولكن أحكامه القائمة على تجاربه ربما لا تعدو أن تكون صدفة.
هذا الوسيط قد لا يتقبله البعض. فرج مُثار على اليمين، وفرج غير مُثار على اليسار الانتصاب البظري هو ظاهرة فسيولوجية حيث يزداد حجم البظر ويصبح ثابتًا. انتصاب البظر ما هو إلا نتيجة لتفاعل معقد للعديد من العوامل النفسية والعصبية والأوعية الدموية والغدد الصماء ، وعادة، وإن لم يكن حصرًا، يكون مرتبطًا بالاستثارة الجنسية. الآلية الفسيولوجية [ عدل] يماثل البظر في الأنثى القضيب في الذكر. ويختلف الجزء المرئي في الخارج من حيث الحجم من بضعة ملليمترات إلى سنتيمتر واحد ويقع في الجزء العلوي من الشفة الشفرية. يمكن أن يزيد أي نوع من الحركة من تدفق الدم لهذا الجهاز وهذا يؤدي إلى زيادة الإفرازات التي تُلين المهبل. التشريح الداخلي لفرج الإنسان، مع غطاء البظر والشفرين الصغيرين مُشار إليهما بخطوط. توجد هناك العديد من الطرق لتحفيز البظر. يحدث الانتصاب البظري عندما يمتلأ الكهف الكهفي، وهما هيكلين قابلين للانتصاب، بالدم. البظر ومركز الاحساس عند المرأة – sun. وهذا قد ينجم عن أي من المحفزات الفسيولوجية المختلفة، بما في ذلك الإثارة الجنسية. خلال الإثارة الجنسية، يتم زيادة تدفق الدم الشرياني إلى البظر، وترتخي العضلات الشبكية داخل البظر مما يسمح للدم بإقحام أنسجة الانتصاب.
الرعشة عند البنات بين البظر والمهبل هناك حقيقة لمعرفتها يذهل كل من سمعها, وهي أنه حوالي 70% من النساء ( لا يصلن) الى الرعشة الجنسية الكبرى (orgasm) من خلال الجماع المهبلي لوحده!! و أقصد بالجماع المهبلي ( ادخال و ايلاج العضو الذكري في مهبل المرأة) وحتى أولائك ( الثلاثون بالمائه من النساء) الاتي ( تستطيع) الوصول الى ( الذروة الجنسية) أو ( الرعشة الجنسية الكبرى) من خلال الجماع المهبلي, فانهن تحتاج ( أو يحتجن) الى ما معدله ( 10 اى 15 دقيقة) من الجماع المهبلي المتواصل( وهو أمر شبه مستحيل على شاب في العشرينات أو بداية الثلاثينات من العمر) للوصول الى الرعشة الجنسية!! هذه معلومات مأخوذة عن دراسات علمية و واقعية على أزواج حقيقيين. الرعشة عند البنات بين البظر والمهبل ~ ثقافة جنسية. وفي هذه الدراسات العلمية, تبين أن ( الرعشة الجنسية الكبرى) الناتجة من خلال ( الجماع المهبلي فقط), انما هي في الواقع ( أي الرعشة الجنسية) ناتجة بالدرجة الأولى عن استثارة البظر ( بطريقة غير مباشرة), حيث أن ادخال القضيب في المهبل و تحريكه ( دخولا و خروجا), يؤدي الى تحريك الجلد الخاص المغطي للبظر ( وهو جزء من الشفرتان الصغيرتان), و بالتالي يؤدي تحريك ذلك الجلد المغطي للبظر الى استثارة البظر!!
وهذا الأسلوب ممتاز للذين لديهم مشكلة في سرعه القذف, فهو يمكنه أن يسعد زوجته بطريقه سهلة ورائعة. البظر عند النساء المتزوجات على الانتحار. الطريقة الثانية: وهي أسلوب الجماع الفرنسي يمكن للزوج أن يداعب البظر أثناء الجماع عند توقفه أو أي أسلوب أخر يستطيع أن يحضن زوجته وهو خلفها سواء كان جماع فرنسي أو احد الأوضاع الجانبية وتصل يده إلى منطقة البظر. الطريقة الثالثة وهي تكون بمداعبة البظر عن طريق القضيب وتفضل في حالة الانتهاء من القذف داخل المهبل فيقوم بمداعبة رأس البظر مع مساعدة ما تبقى من المني وافرازات الزوجة وهذا أسلوب ممتع للزوجة في حالة مداعبات ما قبل الجماع أو لتهيئه الزوجة لجماع جديد. الطريقة الرابعة وهي تعتمد على الزوجة إذ هي تقوم بمداعبة البظر بنفسها أذا كنت مستلقية على ظهرها و زوجها مشغول بالإيلاج ومداعبة الثديين مما يعطيها رعشه جنسيه قويه, نظرا لأنها أتيه من تهييج 3 مناطق بوقت واحد أو أي وضع أخر يساعدها على مداعبة البظر و الزوج بالعملية الجنسية والثديين بمعنى مختصر تفنن أيها الزوج بإثارة البظر ولن تجد أي مشكلة في شهوة واستجابة زوجتك لك على فراش الزوجية أو إرضائها جنسياَ. مواضيع اخرى التنقل بين المواضيع