عثور على مفقود حافلة النقل الجماعي بمحافظة وادي الدواسر، الذي فُقد يوم الجمعة الماضي أثناء توجهه للعاصمة الرياض؛ إذ تواصل مواطن، وأبلغ أهله بمكان وجوده في توقيف شرطة المربع بالعاصمة، بعد إلقاء القبض عليه في المنطقة الشرقية إثر سرقته مركبة "تاكسي"، كان قد ركبها لإيصاله لوجهته، وغافل قائدها، وهرب بها. وقال شقيق المفقود إنه تواصل معهم في أعقاب نشر الخبر شخص، أفاد بأنه شاهده يوم الأحد الماضي قرب مقر الجوازات بطريق الملك فهد بالرياض؛ "فاتجهنا مباشره للموقع، وسألنا أكثر من شخص، وأكدوا أنه كان موجودًا في الشارع نفسه، واختفى في الليل. النقل الجماعي وادي الدواسر العام. بعدها اتضح لنا عبر اتصال آخر أنه في صباح الاثنين صعد مع صاحب تاكسي، وغافله بعد نزوله، وهرب بمركبته، وتوجه بها للمنطقة الشرقية؛ وأبلغ صاحب السيارة الجهات الأمنية التي ألقت القبض عليه يوم الثلاثاء في المنطقة الشرقية عند الساعة الـ12 ظهرًا". وأضاف شقيق المفقود: "تلقينا اتصالاً صباح اليوم من أحد رجال الأمن الذين ألقوا القبض عليه، وبيّن أنه شاهد الخبر المنشور، وتعرف على صاحب الصورة، وأفاد بأنه تم تسليمه لشرطه المربع في الرياض". وكانت أسرة سعودية بمحافظة وادي الدواسر قد ناشدت البحث عن ابنها العشريني، الذي فُقد يوم الجمعة الماضي بعدما استقل حافلة للنقل الجماعي بالمحافظة متجهًا للعاصمة الرياض، بحسب تذكرة الرحلة التي حجزها في مساء ذلك اليوم، إلا أنه اختفى بعد ذلك، ولم تُعرف وجهته بعدها؛ إذ إنه يعاني اضطرابات نفسية.
صيدلية ميون الطبية (اللدام الجنوبي) خصم على الادوية 10% العنوان: وادي الدواسر - اللدام الجنوبي خلف النقل الجماعي
وقدم شقيق المفقود شكره لصحيفة "سبق" على مساهمتها في إنهاء عمليات البحث عن شقيقه، وطمأنة والدته التي لم يهدأ لها بال منذ فقدانه، مقدمًا الشكر لرجال الأمن الذين تمكنوا من ضبطه قبل أن يُحدث مكروهًا بنفسه أو بالآخرين. وكانت أسرة سعودية بمحافظة وادي الدواسر قد ناشدت البحث عن ابنها العشريني، الذي فُقد يوم الجمعة الماضي بعدما استقل حافلة للنقل الجماعي بالمحافظة متجهًا للعاصمة الرياض، بحسب تذكرة الرحلة التي حجزها في مساء ذلك اليوم، إلا أنه اختفى بعد ذلك، ولم تُعرف وجهته بعدها؛ إذ إنه يعاني اضطرابات نفسية. أخبار قد تعجبك
خلف الدوسري- سبق- وادي الدواسر: طالب سكان محافظة وادي الدواسر وزير النقل, بإنهاء معاناتهم المتمثلة في تعثر ربط مشروع الدائري الشمالي بالمحافظة مع طريق "رنيه –الجنوب", والذي لم يُنفذ منه إلا جزءٌ يسيرٌ قبل أن تتوقف الشركة عن العمل فيه. فيلا بناء شخصي للبيع في وادي الدواسر. وأشار المواطنون أصحاب الشكوى إلى وقوع الكثير من الحوادث على الطريق العام راحت ضحيتها العديد من الأرواح. وقالوا: "الطريق الدائري حُلم يراود الجميع, وسرعة تنفيذه ستقلل من نسبة الحوادث بالمحافظة, نتيجة دخول الشاحنات والمعدات الثقيلة والمسافرين على الطريق الرئيس والوحيد, الذي يربط المناطق الجنوب بالعاصمة الرياض. وأضاف المواطنون: "عانينا من مماطلة الشركة وتأخرها في إنجاز المشروع, بالرغم من وقوف فريق كامل من وزارة النقل بقيادة وكيل الوزارة للطرق المهندس هذلول الهذلول في شهر ذي القعدة للعام الماضي؛ حيث وجّه الهذلول مقاول المشروع بسرعة تنفيذه وتنفيذ التقاطعات المهمة عليه". وناشد أصحاب الشكوى، عبر "سبق"، وزير النقل محاسبة المُتسبب في تأخير تنفيذ إنهاء طريق الدائري الشمالي بوادي الدواسر وربطة مع طريق "رنية – الجنوب".
خلف الدوسري– سبق– وادي الدواسر: تفاعلت صحة منطقة الرياض مع "سبق" بعد نشر خبر "حادث انقلاب يصرع طبيباً سودانياً ويصيب آخر بالدواسر"، وكشفت "سبق" إصابة طبيب مركز صحي المطار الدكتور "أسامة" بكسر في الفقرة الأولى بالعمود الفقري، حيث تم نقله على طريق "نظام إحالة" نظراً لحاجته إلى نقل لأحد المستشفيات المتخصصة بالعاصمة. "سبق" التقت صباح اليوم عمر الطريقي، الذي وصل مساء أمس لمستشفى وادي الدواسر، بتوجيه ومتابعة مدير عام الشؤون الصحية، حيث كان في استقباله مدير الإدارة بمستشفى وادي الدواسر فهد السريطي، وعلى الفور قام بزيارة الدكتور "أسامة" قبل أن يتم نقله لمستشفى الشميسي بالعاصمة. كما قدَم التعزية في وفاة الدكتور "حسن" نيابة عن مدير عام الشؤون الصحية بالرياض الدكتور عدنان عبدا لكريم، ومدير الصحة العامة الدكتور ممدوح الثقيل.
وفي حال وفاة المؤمِّن، فإلى من يرجع مبلغ التأمين؟ يوضح السيّد(رض): "التأمين عادةً يعود إلى من يكون مسجَّلاً في عقد التأمين، فإن كان مسجّلاً لعائلة المتوفّى (الزوجة والأولاد)، فهو لهم، وإلا فهو لمن سجِّل له، ولا يجري عليه حكم التركة في التقسيم، بل يقسَّم كما تحدِّد الشّركة ذلك". [المسائل الفقهيّة ـ المعاملات، ص 248 ، 249]. وعن جواز التّأمين على الحياة، يجيب المرجع السيّد السيستاني: "يجوز، ولكن إذا كان من ضمن العقد إرجاع المال بعد مدَّة مع ربح، فهو ربا وحرام. نعم، يجوز أن يكون الاتفاق على أساس الاستثمار، مع تحديد نسبة من الرّبح للمؤمِّن، لا نسبة من المال". أهمية التأمين. وعن توزيع مال المؤمِّن في حال الوفاة، يقول السيّد السيستاني: "يوزَّع المال حسب الاتّفاق الحاصل بين الشّركة والمؤمِّن". [استفتاءات]. وعند البعض من فقهاء أهل السنّة والجماعة، فإنَّ عقد التأمين على الحياة غير جائز، ومن العقود الرّبويّة، وهو كغيره من أقسام التأمين، ليس من الإسلام في شيء، لما يشتمل عليه من الغرر، وأكل أموال النّاس بالباطل، والتعامل بالرّبا المحرَّم. ويقول بعض العلماء منهم أيضاً، حول بيان الحكم الشّرعيّ حول بوليصة التّأمين على الحياة: "التأمين بأنواعه المختلفة من المعاملات المستحدثة التي لم يرد بشأنها نصّ شرعيّ بالحلّ أو الحرمة، شأنه في ذلك شأن معاملات البنوك، فقد خضع التعامل معه لاجتهادات العلماء وأبحاثهم المستنبطة من بعض النّصوص في عمومها، لقوله تعالى: { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى}[المائدة: 2].
قال الله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ﴾ [الملك: 15]، وقال سبحانه: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ﴾ [الجمعة: 10]. وروى البخاري عن المقدام أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أكل أحد طعاما قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده". وروى البخاري ومسلم عن الزبير بن العوام أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة حطب فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه". وروى البخاري ومسلم عن حكيم بن حزام أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول". الأدلة على تحريم التأمين التجاري - الإسلام سؤال وجواب. ومن الدعاء المأثور عن الرسول: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل". ومن الوصايا المأثورة عن عمر "لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني". ودخل المسجد فرأى رجلا معتكفاً للعبادة فسأله عمن يعوله فقال: أخي يعمل ويسعى لرزقه وزق عياله ورزقي، فقال له عمر: "أخوك أعبد منك".
وَقَدْ يَحْتَمِل بَعْض الْغَرَر بَيْعًا إِذَا دَعَتْ إِلَيْهِ حَاجَة كَالْجَهْلِ بِأَسَاسِ الدَّار فَإِنَّهُ يَصِحّ الْبَيْعِ, لِأَنَّ الْأَسَاس تَابِع لِلظَّاهِرِ مِنْ الدَّار, وَلِأَنَّ الْحَاجَة تَدْعُو إِلَيْهِ فَإِنَّهُ لَا يُمْكِن رُؤْيَته... وَأَجْمَعُوا عَلَى بُطْلَان بَيْع الْأَجِنَّة فِي الْبُطُون وَالطَّيْر فِي الْهَوَاء. قَالَ الْعُلَمَاء: مَدَار الْبُطْلَان بِسَبَبِ الْغَرَر.... " انتهى. واتفق العلماء على أن الغرر الكثير لا يجوز ، وأن القليل يجوز ويتسامح فيه ، واختلفوا في أشياء من الضرر لترددها بين الكثير والقليل. "بداية المجتهد" (2/187) ، ونحوه للنووي من شرح مسلم. وعقد التأمين من العقود المشتملة على الغرر الكثير ، ورجال القانون أنفسهم يقرون بأن عقد التأمين عقد احتمالي ، وهذا هو معنى الغرر ، لأن كلاً من المؤمِّن والمؤَّمن له لا يستطيع أن يعرف وقت العقد مقدار ما يعطي أو يأخذ ، فقد يدفع المؤمَّن له قسطاً واحداً ثم تقع الكارثة فيستحق ما التزم المؤمِّن به ، وقد لا تقع الكارثة مطلقاً فيدفع جميع الأقساط ولا يأخذ شيئاً. 2- عقود التأمين من القمار. التمنن على الناس عن. والقمار هو الميسر ، وقد حرمه الله تعالى بقوله: (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) المائدة/90.
وبعد البحث والتَّدقيق، فإنّ دار الإفتاء المصريّة ترى أنَّ التأمين بكلّ أنواعه أصبح ضرورةً اجتماعيّةً تحتّمها ظروف الحياة، ولا يمكن الاستغناء عنه، لوجود الكمّ الهائل من عمَّال وشركات، والمطلوب تأمين حياتهم حالاً ومستقبلاً، وبناءً على ذلك، فإنّنا نرى أنّه لا مانع شرعاً من الأخذ بنظام التّأمين بكلّ أنواعه، ونأمل توسيع دائرته". [دار الإفتاء المصرية]. نأمل أن نكون قد ألقينا الضَّوء، ولو بشكلٍ عام، على موضوع بات متداولاً وضروريّاً بين كثيرٍ من الناس.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجه مع الهاجوس الله ينتقم منك في هذا الشهر الفضيل نا اتكلم عن البنوك والشركات الجديده والكهرباء ومعادن انها تنفخ وترفع المؤشر وبقية الشركات تنزف ومواضيعي موجوده ولم اطبل ولم ارجف لاي سهم ياكذوب ومن حقي استفسر عن اي سهم في رفع إي موضوع مثلك ومثل غيرك