واستشهد تقول أسماء: أصبحت في اليوم الذي أصيب فيه جعفر وأصحابه فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أسماء أين بنو جعفر؟. فجاءت بهم إليه فضمهم وشمهم ثم ذرفت عيناه فبكى. فقالت أسماء: أي رسول الله لعله بلغك عن جعفر شيء؟ قال رسول الله: نعم قتل اليوم. فقامت تصيح فاجتمع إليها النساء. أسماء بنت عميس . . المهاجرة الصابرة | صحيفة الخليج. فجعل يقول صلى الله عليه وسلم: يا أسماء لا تقولي هجرا ولا تضربي صدرا. فقال صلى الله عليه وسلم: على مثل جعفر فلتبك الباكية. ولم تمض فترة طويلة حتى يتقدم أبو بكر الصديق- رضي الله عنه- خاطبا لأسماء بعد وفاة زوجته أم رومان- رضي الله عنها-. وزوج رسول الله أسماء أبا بكر يوم حنين وخرجت أسماء مع نساء النبي عليه الصلاة والسلام. ولما حضر خليفة رسول الله الوفاة أوصى أن تغسله أم ولده محمد أسماء بنت عميس. وتزوج علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- أسماء وانتقلت معه إلى بيته بعد وفاة فاطمة الزهراء -رضي الله عنها – فولدت له يحيى وعوناً فكانت له خير الزوجة الصالحة وعندما اختار المسلمون علي بن أبى طالب خليفة بعد عثمان بن عفان " رضي الله عنه- وأصبحت للمرة الثانية زوجاً لأمير المؤمنين وعندما فجعت بنبأ قتل ولدها محمد بن أبي بكر قامت إلى المسجد (كان في بيتها مسجد) وكظمت غيظها حتى شخب ثدياها دما.
وتُعد من النساء اللاتي روين الأحاديث ، فقد روت الأحاديث عن جملة من أصحاب رسول الله. وكانت حاضرة في زمن تغسيل السيدة الزهراء. محتويات 1 هويتها الشخصية 1. 1 اسمها وكنيتها 1. 2 نسبها وعائلتها 1. 3 زواجها وأولادها 1. 4 ولادتها ووفاتها 2 إسلامها وهجرتها 3 حضورها ليلة دفن الزهراء 4 روايتها للحديث 5 الهوامش 6 المصادر والمراجع هويتها الشخصية اسمها وكنيتها اسمها: أسماء. [1] وتُكنّى: بأم عبد الله. [2] نسبها وعائلتها أسماء بنت عميس بن مَعْد بن الحارث بن تَيْم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عِفرس بن خلف بن أَفْتَل، وهو خثعم. [3] وأمّها: هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن كنانة. [4] وأختها: ميمونة زوجة النبي الأكرم ، وكذلك: لبابة أم الفضل زوجة العباس. [5] زواجها وأولادها تزوّجت أسماء ثلاث مرات: تزوّجت من جعفر بن أبي طالب وأنجبت منه: عبد الله ، وعون ، ومحمد. [6] وتزوجت من أبي بكر بن أبي قحافة بعد أن استشهد جعفر في غزوة مؤتة ، وأنجبت منه محمد بن أبي بكر وقت الإحرام. اسماء بنت عميس. [7] وتزوّجت من علي بن أبي طالب بعد وفاة أبي بكر، وأنجبت منه يحيى بن علي بن أبي طالب ، [8] وقيل أنّه توفي في حياة أبيه، ولم يعقب، [9] وقيل عون أيضاً.
روايتها للحديث تُعتبر من رواة الحديث في القرن الأوّل الهجري، وقد وقعت في أسناد كثير من الروايات، فقد روت أحاديث عن النبي(ص) والسيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام). زواجها تزوّجت(رضوان الله عليها) أوّلاً من جعفر بن أبي طالب المعروف بجعفر الطيّار، وبعد استشهاده في غزوة مؤتة عام 8ﻫ تزوّجها أبو بكر، وبعد وفاته تزوّجها الإمام علي(ع). من أولادها عبد الله ومحمّد وعون من جعفر بن أبي طالب، ومحمّد من أبي بكر، ويحيى من الإمام علي(ع). ولادتها ووفاتها لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادتها ووفاتها ومكانهما، إلّا أنّها من أعلام القرن الأوّل الهجري، ومن المحتمل أنّها ولدت في مكّة المكرّمة باعتبارها مكّية. ـــــــــــــ 1ـ اُنظر: الاستيعاب 4/ 1784 رقم3230، أعيان الشيعة 3/ 305 رقم983، معجم رجال الحديث 24/ 195 رقم15574. 2ـ الآحاد والمثاني 5/ 456 ح3144. 3ـ مكارم أخلاق النبي والأئمّة: 195، ب3، ح73. 4ـ الخصال 2/ 363 ح55. 5ـ الاختصاص: 70. "أسماء بنت عميس".. صاحبة الهجرتين وزوجة الأخوين الخليفتين الشهيدين - اليوم السابع. 6ـ اُنظر: مناقب آل أبي طالب 3/ 364. 7ـ صحيح البخاري 5/ 80. 8ـ هكذا في المصدر، والصحيح: وهي تقول. 9ـ المصنّف للصنعاني 3/ 551 ح6666. 10ـ شرح الأخبار 3/ 207. بقلم: محمد أمين نجف
وعلمت أسماء يوما أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت لمدة طالت أكثر من المعتاد في مثل هذه الأمور، فلم تصل، فسألت أسماء النبي عن حكم ذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: سبحان الله، هذا من الشيطان، لتجلس في مركن، فإذا رأت صفارة فوق الماء، فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا، ثم توضأ فيما بين ذلك.