أيقظت كلمة انتحار ضميره النائم من غفوته وحركت فيه الخوف من الله وعذابه إذا أصر على كذبه الذى هو الانتحار بعينه.. وأنه بات قاب قوسين أو أدنى من أن يخرج ما كان مدفوناً فى أعماقه ، حبساً فى صدره.. وفجأة وبصوت ملؤه التأكيد والتصميم.. صاح: أنا فعلا مقتلتهاس.. واستطرد وقد ارتسمت صورة البراءة ناطقة فى عينيه. - أقتلها إزاى وهى روحى وحياتى.. أنا كنت عايش على أمل أن ييجى اليوم وتعرف الحقيقة.. تعرف إنى مظلوم وأن جوزها هو الظالم المفترى الحقبقى وأنه حايسيبها بعد ما يأخذ اللى عاوزه منها وترجع لى تانى. فبادرته مطمئنا بقولى: - أنا مصدقك.. أمال إبه اللى حصل بالظبط؟ فأجاب والحسرة تملاْ نبرات صوته.. المثقل بالأحزان.. - أنا جيت البلد متخفى عشان كان نفسى أشوفها.. أعرف إيه أخبارها.. قلت يمكن يكون سابها أو طلقها أو تقدر حبى ليها ونهرب ونسيب البلد.. كندا تمثّل مجتمع مريض طالما أنها تدعم الإرهاب الإسرائيلي - مصرنا. ونسسى الماضى.. أنا لو كنت عايز أقتل كنت قتلته هو.. قسألته ألم تعتد عليها بالضرب بأية ألة؟.. فأجاب طبعاً لا.. أضرب نفسى إزالى؟ دى كانت كل أملى فى الحياة.. فسألته ما سبب العثور على أثار البنزين بين أظافرك؟.. أجاب بلا تردد أو تلعثم " يابيه أنا زى ما قلت فى التحقيق. ز البنزين ده أنا حطيته على حطب علشان يولع بسرعة عشان أتدفى ودى الحقيقة ".
بصفتنا كنديين يتمتعون بضمير ضمير ، يجب أن نتحدى هذا. يجب أن نطالب بصوت واحد – لا أن نطلب – أن تُفرض أشد العقوبات الممكنة على إسرائيل. إنهم ليسوا دولة ديمقراطية ، "أمة ناشئة" ناجحة. لا. إنهم نظام إرهابي ، وبقدر ما قد يكونون "صديقًا" أو "حليفًا" لرئيس وزرائنا ، فهم ليسوا بالنسبة لنا. الأشخاص الذين يرفضون دعم مجتمع مريض ، ناهيك عن غض الطرف عنه.
لا يحتاج إلى أماكن مخصصة بل يحتاج إلى شعور عميق بالفرح وحرية مكانية للاحتفال. ما معنى كلمة باي امازون. الوجدان الاجتماعي الذي يخاف من الفرح هو الذي يصنع هذه القيود التي تحولت إلى قيود تخطيطية وعمرانية جعلت من مدننا سجوناً كبيرة. أتمنى أن لا أكون "جبت العيد" بهذا التحليل، لكن أنا مثل غيري عندما أفرح أقول "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" أو أقول "اللهم اجعله خير"، وهذا القول العفوي الذي ينطقه الناس عند كل فرح يعبر عن حالة "القلق العميق" من الاحتفال في الوجدان الاجتماعي ويعبر عن حالة "تاريخية" بعيدة" ليست وليدة اليوم. وبالطبع أرى أنها نتيجة للتاريخ السياسي الممتد الذي صنع هذا الوجدان القلق وانعكس بصورة مباشرة على المظاهر المدينية والعمرانية حتى بعد أن أصبحت مدننا حديثة ومفتوحة ظلت مظاهر الفرح قلقة وغير واضحة. يبدو أننا بحاجة فعلاً إلى التفكير في "الاحتفال القلق" والمتردد وتوابعه المكانية القلقة والمترددة، ويظهر لي أننا رغم أننا لا نريد أن نقحم السياسة في كل شيء إلا أنها، أي السياسة، تقحم نفسها رغما عنا، فقد ساهمت السياسة القلقة والمترددة في جعل مظاهر الاحتفال مقلقة بالنسبة للناس فقد أصبحوا يتوقعون أن يعقب الفرح كارثة، وتحول القلق إلى الأمكنة التي صارت تحمل ذاكرة "سوداء" وتنوء بتاريخ غير محبب يجعل من المكان مقلقاً وغير مشجع للاحتفال.
ومع ذلك يجب أن نفكر في فتح صفحة جديدة مع العيد على مستوى الثقافة الاجتماعية فنحن بحاجة إلى كل مظاهر الفرح حتى لو كانت مقلقة وإن كان من الضروري أن نبدأ فعلاً بتنقيتها من كل شوائبها. الفرح ظاهرة إنسانية والعيد هو مجال الاحتفال الأوسع وما أتمناه هو أن يأتي العيد القادم بالجديد المفرح وأن يكون هناك تحول في الوجدان الجمعي نحو الاحتفال ليصبح حالة ثقافية دائمة بإذن الله.
موقع مصرنا الإخباري: منذ فترة ، كنت أتحدث إلى صديق عن بعض الأشياء التي كنت أساعد شخصا آخر على تجاوزها. كان يعاني من بعض الحواجز غير الضرورية داخل الخدمات الاجتماعية في تورنتو بـ كندا، وتحديداً بسبب التمييز ضد الأشخاص ذوي الإعاقة. قالت إن هذا من أعراض مجتمع "مريض". في ذلك الوقت ، لم أكن متأكدًا تمامًا مما أفعله. لقد عرفت منذ فترة طويلة أننا نعيش في مجتمع غير عادل لكنني تساءلت عما إذا كانت كلمة "مريض" كلمة قاسية جدًا بحيث لا يمكن وصفها. إن رؤية رد فعل الحكومة الكندية على ما يحدث في فلسطين في الأسابيع القليلة الماضية يؤكد أن صديقي على حق: نحن نعيش في مجتمع مريض. أردت أن أشكرها على محاولتها أن تنقل لي ما أراه الآن. لكنها توفيت في سن مبكرة للغاية ولأسباب لم يتم الكشف عنها علنًا. في بعض الأحيان أتساءل عما إذا كان المجتمع المريض قد وصل إليها ولم يعد قادراً على تحملها. في تلك الأسابيع: مقتل ما يقرب من 20 فلسطينيًا ، وإرهاب آلاف آخرين في المسجد الأقصى خلال غارة عنيفة وقصف القوات الإسرائيلية لقطاع غزة. ليست كلمة ، ناهيك عن بيان رسمي أو بيان صحفي ، من رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو. ما معنى كلمة ا. الأمر المثير للغثيان في هذا الشأن هو أنه على الرغم من الصمت بشأن فلسطين ، فقد أعاد تأكيد "التزامه" ب الميثاق الكندي للحقوق والحريات ، بما في ذلك تجاه السكان الأصليين الكنديين.
إشادات دولية مساعدات ومبادرات كانت محل إشادة عالمية وتقدير دولي متواصلين. وفي 5 أبريل/ نيسان الجاريـ تلقى الشيخ محمد بن زايد آل نهيان اتصالاً هاتفياً من جاستن ترودو، رئيس وزراء كندا، أشاد خلاله بالدعم الذي تقدمه دولة الإمارات العربية المتحدة من مساعدات إغاثية إلى المدنيين المتضررين في أوكرانيا. على الصعيد ذاته، أعرب ديمترو سينيك، نائب وزير الخارجية الأوكراني، عن عظيم امتنانه للجهود الإماراتية لمساعدة بلاده. ما معنى كلمة باي باي. جاء ذلك عقب لقائه مع ريم بنت إبراهيم الهاشمي، وزيرة الدولة لشؤون التعاون الدولي الإماراتية لبحث مستجدات الأوضاع على الساحة الأوكرانية، وسبل تقديم الدعم الإنساني اللازم للمدنيين المتضررين. وأعرب المسؤول الأوكراني "عن عظيم امتنانه وتقديره للقيادة الإماراتية ولوزارة الخارجية والتعاون الدولي الإماراتية على استجابتهم الفورية للتحديات الإنسانية في أوكرانيا". وأردف: "فمع كل طائرة تحمل مساعدات طبية وعقاقير نرى بشكل ملموس المنهج الإنساني للقيادة الإماراتية وجهودها لتوفير الاحتياجات الضرورية للشعب الأوكراني المتضرر من الحرب". إشادات تتوالى فيما تتواصل جهود دولة الإمارات الإنسانية لإغاثة جميع الشعوب التي تمر بظروف صعبة، ضمن استراتيجية الأخوة الإنسانية التي تنتهجها وتضع في أولوياتها "الإنسان أولاً" من دون تمييز، بناء على أساس الجغرافيا أو العرق أو الدين.
يجب أن يتصرفوا وفقًا لما هو صحيح ، عادل ، يكرم كل حياة بشرية ومستعدون لخسارة مسابقات الشعبية في هذه العملية. يجب على الحكومات أن تكون قدوة لمواطنيها ، لا أن تذعن لما يسميه جدعون ليفي "الابتزاز العاطفي" للمدافعين عن حملة التطهير العرقي الإسرائيلية. هذا ليس جبانًا فحسب ، بل إنه يغذي الأسطورة القائلة بأن إدانة إسرائيل على أسس شرعية تمامًا – أخلاقية وقانونية وغير ذلك – أمر معاد للسامية. من ناحية أخرى ، عندما تتحدى الحكومة بثقة ذلك ، في هذه الحالة للمساعدة في إنهاء الاحتلال غير الشرعي لفلسطين ، فإنها تحشد المواطنين لتحذو حذوها. علاوة على ذلك ، عندما يتم بناء الزخم ، فإن الكذب وعدم الأمانة وراء الأسطورة يتلاشى تمامًا. سياسي وبرلماني وإنساني.. حراك إماراتي متواصل لحل الأزمة الأوكرانية. يدرك الناس أن الكفاح من أجل العدالة الفلسطينية هو الاهتمام بالإنسانية ، بالتوافق مع التعاليم ، مثل قول "لا" للقتل والاستعمار ، للأديان في جميع أنحاء العالم. على المستوى الشخصي لا أستطيع أن أتعلق بإسرائيل باعتباري كنديًا إيطاليًا ، لن أرى أبدًا أنه "معادٍ لإيطاليا" أن يكون المرء جزءً من أي حركة للقضاء على العنصرية في إيطاليا ، والتي تحدث للأسف كثيرًا ضد اللاجئين والمهاجرين الملونين.