واعتبر أن جمعية مدنية اهلية تجمعها المحبة ويجمعها حب الخير والبر والاحسان ويجمعها التفكير والتطلع الى ما يؤذي الاخرين وتأمل أن تواسي الاخرين وتراعي ظروفهم الصعبة فهذا مبعث خير كبير.
ماذا تعرف عن المعلقات السبعة … من المعروف ان سبب تسمية المعلقات بهذا الاسم هو أنها كانت تعلق على ستار الكعبة، وقال ابن الكلبي إن أول ما علق على الكعبة هو شعر امرئ القيس معلقة امرئ القيس هو امرئ القيس بن حجر بن الحارث من قبيلة كندة اليمنية، وُلد امرئ القيس في عام 130 ق. هـ/497م في مدينة نجد ثم بدأ في قول الشعر وهو طفل وذلك لتأثره بخاله المهلهل، لقب امرئ القيس بالعديد من الألقاب منها الملك الضليل وذو القروح، وتوفي امرئ القيس في أنقرة وذلك في عام 80 ق.
( MENAFN - Youm7) يعد الإمام سعيد بن المسيب، أحد أبرز علماء الفقه في التاريخ الإسلامي، وأحد رواة الحديث النبوي، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين، المُلقّب بـ 'عالم أهل المدينة'، وبـ 'سيد التابعين' في زمانه. ولد أبو محمد سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب المخزومي سنة 15 هـ في المدينة المنورة في خلافة عمر بن الخطاب، وهو قرشي مخزومي النسب. أسلم أبوه المسيب وجده حزن، وكانت لهما صحبة، وكان أبوه المسيب ممن حضر بيعة الشجرة، أما جده فكان ممن قُتل يوم اليمامة. ثابت بن جابر لقب. وأم سعيد هي أم سعيد بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السُّلَميّة. سعيد بن المسيب هو من أبرز علماء التابعين رضوان الله عليهم، وكان تقيًا ورعًا، يكثر من الذكر ويخشى الله، قال عنه الذهبي في سير أعلام النبلاء: ' أحد الأعلام، و سيد التابعين، ثقة حجة فقيه، رفيع الذكر، رأس في العلم و العمل'، فكان يقرأ القرآن الكريم حتى على راحلته، وكان يحب أن يسمع الشعر لكنه لا ينشده، وكان يكره كذلك كثرة الضحك، وقد ولد سعيد بن المسيب في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام 14 هجريًا في المدينة المنورة، فرأى كبار الصحابة كعمر وعثمان وعلي وزيد بن ثابت رضي الله عنهم جميعًا، وكان كما يصفه العلماء سيد فقهاء المدينة والتابعين في عصره وروى الكثير عن عدد من الصحابة وبعض أمهات المؤمنين.
وشكر رعد اتحاد بلديات اقليم التفاح على هذه البادرة ، وجمعية البر والاحسان على هذا الرصيد من العطاء والتكافل، مضيفًا أنه علينا أن نهز أجسامنا وعقولنا ومشاعرنا من أجل ان ننتج الخير لمجتمعنا، واذا كان الخير الذي كان نتج هز جزع النخلة الرطب وعيسى بن مريم ، فلنا أن نتوقع الخير الفائض الذي يفيض به الله كلما تحركنا لصنع الخير. ورأى رعد أن تجربتنا التي بذلنا فيها اغلى الدماء وأرواح في مواجهة العدويين الصهيوني والتكفيري تقودنا الى نتيجة لا نقاش فبها المقاومة ضرورة وطنية ماسة يحتاجها الجيش والدولة والشعب في ظل التكوين الخاص للبنان وفي ظل الانشطة الدولة وخصوصًا التي تصدر عن رعاة دولبين يحمون العدو الصهيوني الغاصب لفلسطين والمهدد لوجودنا وموقعنا ودورنا في الحياة.
كتاب – الكاشف في شرح نظام المرافعات الشرعية السعودي – لـ عبد الله بن محمد بن سعد آل خنين وهو في الأصل جزئين تم دمجهم في مجلد ضخم واحد يشرح نظام المرافعات الشرعية السعودي شرح وافي ومفصل. فهرس فصول الكتاب: الجزء الأول: المواد من 1-123 أحكام عامة – الإختصاص – رفع الدعوى وقيدها – حضور الخصوم وغيابهم – اجراءات الجلسات ونظامها – الدفوع والإدخال والتدخل والطلبات العارضة – وقف الخصومة وانقطاعها وتركها – تنحي القضاة وردهم عن الحكم – اجراءات الإثبات. الجزء الثاني: المواد من 124-266 اجراءات الإثبات – اصدار الأحكام وتصحيحها وتفسيرها – الاعتراض على الأحكام بالتمييز والإلتماس – الحجز والتنفيذ – القضاء المستعجل – اجراءات الإنهاءات – الأحكام الختامية.
؛ 9770439959 Place Hold on الحكم القضائي:]]> التجاء الجهات الإدارية للتحكيم الاختياري في العقود الإدارية / الإسكندرية، مصر: دار الفكر الجامعي، 2007. 438 ص. ؛ Place Hold on التجاء الجهات الإدارية للتحكيم الاختياري في العقود الإدارية /]]> الوسيط في شرح قانون المرافعات المدنية والتجارية / By الصاوي، أحمد السيد (القانون). القاهرة: [د. ]، 2005. 936 ص. ؛ Place Hold on الوسيط في شرح قانون المرافعات المدنية والتجارية /]]> فن المرافعة أمام المحاكم الجنائية / الإسكندرية، مصر: دار الفكر، 2003. 455 ص. Place Hold on فن المرافعة أمام المحاكم الجنائية /]]> التوفيق في منازعات الأشخاص الاعتبارية العامة وفقا لأحكام القانون رقم 7 لسنة 2000 / ISBN 9770446610 By أحمد، ثروت عبد العال. القاهرة: دار النهضة العربية. 2004. 151 صفحة. 9770446610 Place Hold on التوفيق في منازعات الأشخاص الاعتبارية العامة وفقا لأحكام القانون رقم 7 لسنة 2000 /]]> الإجراءات المدنية للتنفيذ الجبري في قانون المرافعات المصري / ISBN 9770423211 By المليجي، أسامة أحمد شوقي. القاهرة: دار النهضة العربية، 2000. 789 ص. الكاشف في شرح نظام المرافعات الشرعية السعودي تحميل. ؛ 9770423211 Place Hold on الإجراءات المدنية للتنفيذ الجبري في قانون المرافعات المصري /]]>
فالنصوص النظامية تُجرى عليها قواعد تفسير النصوص المقررة في أصول الفقه، وليست حرفية لا تعمل فيها هذه القواعد. 3- الأخذ بما جرى عليه العمل والتعليمات السابقة ما لم تعارض النظام أو يعارضها ما هو أقوى منها، وفي الفقرة الأولى من اللائحة التنفيذية للمادة الأولى من هذا النظام: "يُعءمَلُ بالأنظمة، والقرارات، والتعليمات السارية التي لا تتعارض مع هذا النظام". 4- مراعاة مقاصد الشرع وحكمة التشريع في الشريعة بعامة والمرافعات بخاصة. ومن الجدير بالذكر أن الشريعة الإسلامية هي الحاكم الأساس على جميع النُّظءم المطبقة في المملكة العربية السعودية - كما في المادة السابعة من النظام الأساسي للحكم -، فيجب عند تقرير أي نظام أن يُسءتَمدَّ منها، وهي المرجع لتفسيره، ولذا فإن ما قد يتبادر إلى الذهن من معان ظاهرها المخالفة في ظاهر النص النظامي فهي غير مرادة في النظام قطعاً؛ إذ هي محمولة على معنى يصح في الشرع، وكما أن الشريعة هي المصدر فيما يُقَرِّرُه النظام فكذا فيما يَسءكُتُ عنه من أحكام وشروط وقيود. وقد تناول الفقهاء بعامة أحكام المرافعات ضمن (كتاب القضاء) الذي يُعدُّ من أصول الكتب الفقهية في كل مذهب فقهي. كما عَمَدَ فريق من الفقهاء إلى كتابة مصنفات خاصة بالقضاء والتقاضي تتناول أحكامه الإجرائية وغيرها.