المراجع ^ أ ب ت ث ج رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:2577 ، صحيح. ↑ محمد أبو زهرة، زهرة التفاسير ، القاهرة:دار الفكر العربي، صفحة 1354، جزء 3. بتصرّف. ↑ ابن الملقن (1433)، المعين على تفهم الأربعين (الطبعة 1)، الكويت:مكتبة أهل الأثر، صفحة 289. بتصرّف. ↑ محمد أبو زهرة، زهرة التفاسير ، القاهرة:دار الفكر العربي، صفحة 1355، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصر:دار الصفوة، صفحة 128، جزء 38. بتصرّف. ↑ ابن رجب الحنبلي (1424)، جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم (الطبعة 2)، القاهرة:دار السلام، صفحة 657، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبد المحسن العباد، شرح الأربعين النووية ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ ابن الملقن (1433)، المعين على تفهم الأربعين (الطبعة 1)، الكويت:مكتبة أهل الأثر ، صفحة 294. بتصرّف. ↑ محمد الهرري (1430)، الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 345، جزء 24. بتصرّف. ↑ عبد المحسن العباد، شرح الأربعين النووية ، صفحة 6-7. شرح حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي. بتصرّف. ↑ ابن رجب الحنبلي (1424)، جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم (الطبعة 2)، القاهرة:دار السلام، صفحة 667، جزء 2.
غريب الحديث الظلم: وضع الشيء في غير موضعه ، ويطلق على مجاوزة الحد ، والتصرف في حق الغير بغير وجه حق. فلا تظالموا: أي لا يظلم بعضكم بعضاً. فاستهدوني: اطلبوا الهداية مني. صعيد واحد: الصعيد الموضع المرتفع أو الواسع من الأرض ، والمقصود في أرض واحدة ومكان واحد. المِخْيط: بكسر الميم وسكون الخاء ، ومعناه الإبرة أُحصيها لكم: أضبطها لكم بعلمي وملائكتي الحفظة. أوفيكم إياها: أعطيكم جزاءها في الآخرة. منزلة الحديث اشتمل هذا الحديث على كثير من قواعد الدين وأصوله ، فنص على تحريم الظلم بين العباد ، وهو من أعظم المقاصد التي جاءت الشريعة بتقريرها ، وجاء التأكيد فيه على أهمية الدعاء ، وطلب الهداية من الله وحده ، وسؤال العبد ربه كل ما يحتاجه من مصالح دينه ودنياه ، والدعاء هو العبادة. كما أنه تضمن تنزيه الله ، وإثبات صفات الكمال ونعوت الجلال له سبحانه ، وبيان غناه عن خلقه وأنه لا تنفعه طاعة الطائعين ، ولا تضره معصية العاصين ، وفيه أيضاً التنبيه على محاسبة النفس ، وتفقد الأعمال ، والندم على الذنوب ، ولذلك كان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه ، وكان الإمام أحمد يقول عنه: " هو أشرف حديث لأهل الشام ".
غريب الحديث الظلم: وضع الشيء في غير موضعه ، ويطلق على مجاوزة الحد ، والتصرف في حق الغير بغير وجه حق. فلا تظالموا: أي لا يظلم بعضكم بعضاً. فاستهدوني: اطلبوا الهداية مني. صعيد واحد: الصعيد الموضع المرتفع أو الواسع من الأرض ، والمقصود في أرض واحدة ومكان واحد. المِخْيط: بكسر الميم وسكون الخاء ، ومعناه الإبرة أُحصيها لكم: أضبطها لكم بعلمي وملائكتي الحفظة. أوفيكم إياها: أعطيكم جزاءها في الآخرة. منزلة الحديث اشتمل هذا الحديث على كثير من قواعد الدين وأصوله ، فنص على تحريم الظلم بين العباد ، وهو من أعظم المقاصد التي جاءت الشريعة بتقريرها ، وجاء التأكيد فيه على أهمية الدعاء ، وطلب الهداية من الله وحده ، وسؤال العبد ربه كل ما يحتاجه من مصالح دينه ودنياه ، والدعاء هو العبادة. كما أنه تضمن تنزيه الله ، وإثبات صفات الكمال ونعوت الجلال له سبحانه ، وبيان غناه عن خلقه وأنه لا تنفعه طاعة الطائعين ، ولا تضره معصية العاصين ، وفيه أيضاً التنبيه على محاسبة النفس ، وتفقد الأعمال ، والندم على الذنوب ، ولذلك كان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه ، وكان الإمام أحمد يقول عنه: " هو أشرف حديث لأهل الشام ".
الخط LINE * هو أثر نقطة متحركة فله طول وليس له عرض أو عمق ولكن له مكان واتجاه, فقد يكون مستقيماً أو منكسراً أو منحنياً * يعتبر الخط عنصراً من عناصر التصميم المهمة وله دور كبير في بناء العمل الفني المصمم, حيث لا يكاد أي عمل تصميمي يخلو من عنصر الخط وإن كان بدرجات متفاوتة. *ويوجد الخط في الطبيعة بصور كثيرة ومتنوعة, فالخط يحيط بمساحة معينة أو شكلاً ما فيكون أداة التحديد. * وقد يكون الخط مستقيماً, منحيناً, منفصلاً, ممتداً, منعكساً, متقوساً. * قد يعبر الخط المستقيم على الهدوء والاسترخاء, أما المنحني والحلزوني فله دلالة قوية للحركة عندما تتجه الأشكال إلى أعلى أو إلى أسفل, والخطوط المنحنية تعتبر دائما كخطوط حركية. أنواع الخطوط أ - خطوط بسيطة: 1- خطوط مستقيمة مثل الخط الأفقي, الرأسي, المائل. انواع الخطوط في التصميم الداخلي. 2- خطوط غير مستقيمة الخط منحني, المقوس, الانسيابي. ب- خطوط مركبة الخط المنكسر, المتوزاي, المتعامد, المتعرج, الحلزوني, المتموج, المضفرة, الخطوط المنقطة الخطوط المتشابكة, الخطوط المتقاطعة, الخطوط الحرة. أنواع الخطوط وآثارها في التصميم الخطوط الأفقية: لها بعض الخصائص المختلفة ومنها: تعمل كأرضية أو قاعدة لكل الأشكال أو الخطوط المرسومة فوقها.
إعلان الخطوط وأثرها فى تصميم الأزياء الخطوط وتأثيرها فى الشكل العام للجسم طريقة استخدام الخطوط فى إخفاء عيوب الجسم تتنوع الملابس الخارجية من حيث الغرض من استعمالها والمناسبات التي تستعمل لها، بالإضافة إلى ذلك ملاءمتها للجسم والسن ولون البشرة ، إن ما يناسب الفتاة في مرحلة الشباب الأولى من الملابس أو التصميمات لا يتناسب وسيدة في ربيع العمر مثلاً، وما يناسب الفتاة النحيفة لا يصلح لممتلئة الجسم، وهكذا بالنسبة للطويلة والقصيرة والشقراء أو السمراء. ومهما كانت نوعية الملابس فيجب أن تخضع للمواصفات التي تجعلها أكثر ملائمةً ومناسبةً للمرتدي ولن يتوفر ذلك إلا إذا روعي فيها الأساسيات الفنية والعلمية السليمة. إعلان لذا فإن دراسة الخطوط وتأثيرها على شكل الجسم يساعد كثيراً على الاختيار السليم المناسب للتصميم الذي يتحقق معه المظهر اللائق ويساعد على إبراز مواطن الجمال ويخفي بعض العيوب. الخطوط و عناصر التصميم - تصنيف المجموعات. فإذا نظرنا لجسم أي شخص بصورة عامة نجد أنه عبارة عن شكل اسطواني إلا أن نسبة الطول والعرض تختلف من شخص إلى آخر ومنها نستطيع أن نقول أن هناك شخص طويل أو قصير نحيف أو بدين أو يجمع بين وصفين منهما كأن يكون طويلاً نحيفا أو بديناً قصيراً …………….
للرجوع للصفحة الرئيسية لقراءة مقالة أسس التصميم المعمارى لقراءة مقالة الالوان فى التصميم الداخلى لقراءة مقالة انماط التصميم الداخلى لقراءة مقالة الاسس المعماريه لتصميم المطابخ لقراءة مقالة خطوات التصميم الداخلى
3- لون الخط 4- أشكال الخطوط. 5- نهايات الخط قد تكون ( مربعة, مدورة, مثلثة) وظائف الخط:للخطوط وظائف تشكيلية في الحلول التصميمية: - تحدد مسطح التصميم. - تعرف الأشكال وتحددها. - حصد الفراغ في التصميم - الإيهام بالبعد الثالث في التصميم. - إحداث القيم السطحية والملمسية. - تحقيق الاستقرار. - تحقيق الإيقاع الخطي. - تحقيق الشعور بالحركة. - تحقيق تراكب الأشكال وتقاطعها. الخطوط والتصور المرئي | الإعلانات والتصميم: ابتكار الأفكار الإبداعية في وسائل الإعلام | مؤسسة هنداوي. - التعبير عن الإشعاع والتجميع. - تحديد الاتجاه