خريطة العالم القارات والمحيطات والبحار مساحات القارات والمحيطات والبحار العالم اكبر قارات العالم مساحة هى قارة آسيا وتبلغ مساحتها 44, 3 مليون كم2. أصغر قارات العالم مساحة هى قارة أستراليا وتبلغ مساحتها 7, 8 مليون كم2. تشغل المحيطات والبحار 70, 7% من مساحة الكرة الأرضية المحيطات: المحيط الهادى وتبلغ مساحته 166, 2 مليون كم2, يليه المحيط الاطلنطى وتبلغ مساحته 86, 5 مليون كم2, ثم المحيط الهندى وتبلغ مساحته 73, 4 مليون كم2, المحيط التجمد الجنوبى تبلغ مساحته 19, 5 مليون كم2, والمحيط القطبي الشمالى 14 مليون كم2. اما المساحة المتبقية فتمثل البحار والانهار والبحيرات والخيلجان على سطح الأرض. عدد المحيطات والبحار في العالم يبلغ. هناك عدد من البحار المفتوحة التى تتصل بالمحيطات مثل البحر المتوسط الذى يفصل بين قارة اروبا فى الشمال وإفريقيا فى الجنوب, والبحر الاحمر والبحر الكاريبي والبحر البلطى وغيرها وهناك بحار مغلقة لا تتصل بالمحيطات مثل بحر قزوين. هناك عدد كبير من الجزر فى المحيطات والبحار تختلف فى مساحتها من جزيرة لأخرى, مثل الجزر البريطانية, وجزر اليابان وجزر إندونسيا وجزر الفلبين وغيرها. خريطة العالم صماء قارة آسيا: تمتد من دائرة عرض 10 جنوبا حتى 81 شمالا 90 درجة عرضية تقريبا.
آخر تحديث يونيو 24, 2021 كم عدد البحار الموجودة في العالم؟ يوجد في العالم 57 بحرا موزعة حول القارات الخمس. نقدم لكم فى تلك المقالة قائمة بجميع البحار الموجودة بالعالم ، وتعرف أيضا على أنواع البحار يوجد في العالم 57 بحرا موزعة حول القارات الخمس. توزيع البحار على النحو التالي ؛ يوجد في القارة الأوروبية 18 و 14 في أمريكا وآسيا 21 و 4 في إفريقيا و 8 في أوقيانوسيا. إذا فعلت مجموع كل هذه البحار فستفاجأ بالتأكيد أن 65 وليست 57 تخرج ؛ لم نكن مخطئين. والحقيقة هي أن هناك بعض البحار التي تقع بين قارتين أو أكثر ، لذلك تظهر في قائمة كل من تلك القارات. البحر الأبيض المتوسط ، على سبيل المثال ، يستحم الساحل الأوروبي والأفريقي والآسيوي. عدد المحيطات والبحار في العالم الإسلامي. الآن بعد أن عرفت عدد البحار الموجودة في العالم ، استمر في قراءة هذه المقالة لمعرفة كل شيء عن هذه المسطحات المائية العظيمة. بحار أوروبا على الرغم من كونها واحدة من أصغر القارات من حيث الامتداد ، فإن أوروبا هي القارة الثانية مع المزيد من البحار. في المجموع ، هناك 18 البحار في أوروبا: البحر المتوسط البحر الاسود بحر الشمال بحر البلطيق البحر التيراني البحر الأدرياتيكي البحر الأيوني بحر ايجه بحر البوران البحر فريزلاند قناة إنجليزية البحر الأيرلندي بحر سلتيك بحر كانتابريان بحر بارنتس البحر الابيض بحر مرمرة بحر آزوف.
وقال صالح بن محمد: سمعت الهيثم بن خارجة يقول: قلت للوليد: قد أفسدت حديث الأوزاعي، قال: كيف؟ قلت: تروي عن الأوزاعي عن نافع وعن الأوزاعي عن الزهري ويحيى بن سعيد وغيرك يدخل بين الأوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر، وبينه وبين الزهري إبراهيم بن مرة وقرة وغيرهما فما يحملك على هذا؟ قال: أنبل الأوزاعي عن هؤلاء. قلت: فإذا روى الأوزاعي عن هؤلاء، وهؤلاء وهم ضعفاء: أحاديث مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها من رواية الأوزاعي عن الثقات ضعف الأوزاعي، قال: فلم يلتفت إلى قولي. اللهم انت السلام ومنك ام. انظر (تهذيب التهذيب) 11/ 154. وعلى هذا لا يصح الاستدلال به، وتكون زيادة هذه الجملة في هذا الذكر بعد الصلاة بدعة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. قول سيدنا محمد: السؤال الأول من الفتوى رقم (2759) س1: أيهما أصوب: أن نقول عند ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم: (سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم) أو نقول: (صلى الله عليه وسلم)؟ ج1: الأمر فيه سعة، فيجوز ذكر محمد صلى الله عليه وسلم، أو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؛ لأنه سيد الأولين والآخرين، عليه الصلاة والسلام، ولكن في الأذان والإقامة لا يقال سيدنا، بل يقال كما جاء في الأحاديث: «أشهد أن محمدا رسول الله» (*) وهكذا في التشهد في الصلاة لا يقال: (سيدنا) بل يقال كما جاء في الأحاديث؛ لأن ذلك أقرب إلى الأدب مع السنة وأكمل بلا تسييد بالاتباع.
أنت غير مسجل في ملتقى أهل العلم. للتسجيل الرجاء إضغط هنـا 09 / 10 / 2017, 10: 11 AM المشاركة رقم: 1 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: الملتقى الاسلامي العام والسلف الصالح حديث اللهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ وعن عائشة قالت: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: ((اللهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ)).
وهكذا علمنا الله أن نذكره بعد الفراغ من الحج: فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا [البقرة:200]. فالإنسان يلهج بذكر الله ويستغفر ربه بعد الطاعات؛ خشية التقصير، وما يقع له من النقص؛ ولئلا ليلتفت إلى نفسه وعمله ويغتر بعبادته. جريدة الرياض | اللهم أنت السلام ومنك السلام. "استغفر ثلاثًا"، والثلاث هنا لا شك أن ذلك يدل على الكمال، يعني في الكثرة، فأدنى الكمال ثلاث، ونحن متعبدون بهذه الأذكار من جهة الصيغة، ومن جهة العدد، ومن جهة المحل، هذه الأمور الثلاثة من جهة العدد فلا يزيد الإنسان يقول: أنا سأستغفر سبع مرات بعد الصلاة، نقول له: هذه بدعة، وهذا النوع من البدع يقال له: البدع الإضافية، أن يزيد في العدد المشروع يعني هذا ما هو ذكر مطلق حتى يقول: أنا والله سأستغفر في اليوم ما شئت، نقول: جيد، هذا من الذكر المطلق، لكن بعد الصلاة ثلاث مرات، لا يزيد الإنسان على ذلك. وهكذا في الصيغة لا يغير الإنسان الصيغ الواردة عن النبي ﷺ. وكذلك أيضًا المحل فذلك بعد الصلاة فلا يلتزم مثلاً الإنسان أن يستغفر ثلاثًا بعد الفراغ من العمرة مثلاً، أو حينما ينتهي الإنسان من السنة الراتبة، يستغفر ثلاثًا، أو حينما ينتهي من الوتر يستغفر ثلاثًا، يقول: أستغفر الله، فهذا لم يرد عن النبي ﷺ.
ويقول هو: هذا خطأ ، قل: أستغفر الله ثلاث مرات ، فهذا هو القول الصحيح. وجهوني حول ما قلت وحول ما قال صاحبي ؟ الجواب: الذي قاله صاحبك هو الصواب ، وقد ثبت في صحيح مسلم عن ثوبان رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته - يعنى إذا سلم من صلاته - قال: أستغفر الله - ثلاثا - اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت ذا الجلال والإكرام هذا هو المشروع ، أما الحمد له ، وقول: أحينا بالسلام. وما ذكرت في كلامك هذا لا أصل له بعد السلام ، وإنما المشروع ما قاله صاحبك: أستغفر الله ، أستغفر الله ، أستغفر الله. اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت. ثم تقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام. هذا هو السنة.... " انتهى. والله أعلم.