18 أيار 2009 الزيارات: 13376 مؤسسة السبطين عليهما السلام أخبار المؤسسة 22. 01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21. 08. 01 إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد 20. 07. 06 توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا... توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا 19. 09. زياره الامام الحسن العسكري. 11 تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي... 18. 12. 30 إصدار جديد في الأخلاق ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم 16. 12 العروة الوثقى و التعليقات عليها الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس 16. 11 تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف 16.
(2) لقد أحاطتها رعاية اللّه عزّوجلّ من قبل وصولها إلى أهل البيت عليهم السلام، ورافقتها العناية الإلهية بحملها الإمام المهدي عليه السلام في روايات كثيرة لا حاجة إلى تتبّعها، ولو لم يكن من فضلها إلاّ أنها أُم خاتم الأئمّة عليهم السلام، والمؤمل الموعود لهذه الأُمة لكفى. 1ـ كتاب الغيبة: الطوسي: ٢١٤. 2ـ مصباح الزائر: ٤١٣ ـ ٤١٥؛ مفاتيح الجنان: 623.
الأولــى آية الله الهاجري 1/ السيرة الذاتية 2/ التعريف باساتذته 3/ حوارات مع سماحته 4/ لمحات من حياته 5/ كلمات الشخصيات العلمية 6/ سجل الذكريات اخبار وفاة المقدس الهاجري بيانات التعازي بيانات المراجع مؤلفاته مقالات منوعة في الشيخ الهاجري أهل البيت عليهم السلام 1. النبي محمد (ص) 10. الإمام علي الرضا (ع) 11. الإمام محمد الجواد (ع) 12. الإمام علي الهادي (ع) 13. الإمام الحسن العسكري عليه السلام 14. الإمام الحجة المهدي عجل الله فرجه أجوبة أهل البيت عن المسائل المهدويّة علامات الظهور التوقيعات المهدوية قائم آل محمد 2. أمير المؤمنين (ع) 3. القاب الامام العسكري (ع) - منتدى الكفيل. السيدة فاطمة الزهراء (ع) 4. الإمام الحسن عليه السلام 5. الإمام الحسين (ع) 6. الإمام علي السجاد (ع) 7. الإمام محمد الباقر(ع) 8. الإمام جعفر الصادق (ع) 9.
بعد وفاة وولف، قال عنه وليام فولكنر:" ربما كان وولف، أفضل المواهب من جيلهم ". منزل توماس وولف في اشفييل أشهر أعماله [ عدل] أيها الملاك تطلع باتجاه بيتك (1929) لا باب ( 1933) من صباح الموت ( 1935) قصة الرواية ( 1936) شوكموغا(قصة قصيرة) ( 1937) الطفل من خلال النمر (قصة قصيرة) (1937) الفتى المفقود ( 1937) الويب والصخرة ( 1939) [نشرت بعد وفاته] لا تستطيع الذهاب للوطن مرة أخرى ( 1940) [نشرت بعد وفاته] وراء التلال ( 1941) [نشرت بعد وفاته] ماننير هاوس (مسرحية) ( 1948) [نشرت بعد وفاته] خطابات توماس وولف ( 1956) [نشرت بعد وفاته] روايات قصيرة من توماس وولف ( 1961) [نشرت بعد وفاته] الجبال: مسرحية في فصل واحد. ( 1970) [نشرت بعد وفاته] مرحبا بكم في مدينتنا: مسرحية في عشرة مشاهد ( 1983) [نشرت بعد وفاته] ما وراء الحب والولاء: خطابات توماس وولف وإليزابيث نويل (1983) [نشرت بعد وفاته] كلب صيد الظلام (1986) [نشرت بعد وفاته] قصص توماس وولف ( 1987) [فرانسيس E. قصة قصيرة عن حب وخدمة الوطن. Skipp، أد. ] نهب حياتي النظيفة: مراسلات توماس وولف وماكسويل بيركنز [ماثيو J. Bruccoli وبارك بوكير، أد] (2000) قصة حياة دفن (2000) محرر ويكي الافتباس: في العام 2016 تم إنتاج فيلم Genius أي العبقري ، وهو وقائع من الزمن بين توماس كلايتون وولف و ماكس بيركنز ، المؤلف: أ سكوت بيرج وكاتب السيناريو: جون لوغان والمخرج مايكل غرانداغ ، ولعب فيه الممثل جود لو دور توماس وولف والممثل كولين فيرث دور ماكسويل بيركنز ولعبت الممثلة نيكول كيدمان دور زوجة وولف: ألين بيرنشتاين.
مجلة الرسالة/العدد 816/القصص من روائع أدب القصة القصيرة الإنجليزية: أولالا للكاتب الإنجليزي روبرت لويس ستيفنس (روائي أديب إسكتلندي ولد في أد نبرة في 13 نوفمبر1850 ودرس القانون في أكاديمية أد نبرة وجامعتها ومارس المهنة ثم انصرف عنها إلى الأدب. أول ما ظهر من آثاره الأدبية مقالاته في مجلة (كورن هل) 1874. تجول في أوربا وكتب عن رحلاته هذه. ذهب إلى أمريكا عام 1880 وتزوج بالمز إزيون الأمريكية. عاد إلى إنجلترا وكتب في 1882 قصة (جزيرة الكنز) التي جعلت اسمه على كل لسان. غسان كنفاني - ويكي الاقتباس. وفي عام 1886 كتب قصة (كدنايد) والقصة العجيبة التي سماها (الدكتور جاكيل والمستر هايد) وهي التي تضرب الأمثال بين الناس بها للرجل المخاتل ذي الشخصيتين المتنافرتين. وكتب قصصاً قصيرة كثيرة عام 1884 - 1887 وفي هذا العام ذهب إلى أمريكا، وساح في المحيط الهادي، واستقر به النوي في (ساموا)، وأخذ يرسل منها إلى إنجلترا أروع القصص، حتى وافته منيته بعيداً عن الوطن الرابع من ديسمبر عام 1894 وهو مكب على كتابة قصته تمهيد للقصة: تقع حوادثها في شمال أسبانيا في قصر عظيم من قصور أشرافها قد عبث الفقر بجدرانه وسكانه عبثاً شديداً وتدور حوادث القصة بين أربعة أشخاص: أولهم شاب إنجليزي في ميعة العمر، جميل الطلعة، في رجولته وجماله وشجاعته كل ما يحرك الحب في قلب المرأة ويدلهها - وهو جريح.
مل هذه الحياة الرتيبة وكرهها، واستدعى فيليب إلى غرفته وأخذ يحدثه في لباقة وبراعة عن مواضيع بعيدة، يدس في ثناياها أسئلة عن الأسرة وأحوالها، ما لبثت أن أغضبت فيليب فتركه دون أن يجيبه عن شيء منها. غير أن ذلك لم يثبط عزيمته وصمم على أن يكتشف بنفسه كل شيء، وأخذ في ذهابه وإيابه يلتفت يميناً ويساراً فرأى الجناح الذي تعيش فيه السنيورة. ميخائيل شولوخوف - ويكي الاقتباس. وبينما يهم بالخروج في صبيحة يوم مشمس جميل رآها جالسة في نور الشمس بالقرب من طريقه فحاول أن يتقدم إليها بالتحية، ولكنه تذكر الشرط القاسي فمر بها وهي تتلفت إليه دون أن يرفع طرفه إلى مكانها، غير أن الجرأة عاودته فحياها، فردت له تحية جافة، لا حياة فيها ورمقته بنظرة جامدة هادئة، منبعثة عن كبرياء.. ولكنه أدرك بعد زمن أنها صادرة عن عقل غير سليم! وألف صاخبا السنيورة وألفته، فكان يمر بها صباح ومساء يرفع إلى مكانها تحياته، وينطلق إلى رياضته وراء التلال أو يمر بفيليب وهو منهمك في أعماله الزراعية. لقد كان سلوك السنيورة السلبي غير مشجع له على التحدث إليها، لذلك رغب في الابتعاد عنها. وقد أدرك بفطنته أن الأسرة مرضاً وراثياً من الغباوة أو الجنون، بدا له واضحاً في عقل فيليب وسلوكه وفي عقل السنيورة وسلوكها.
فأقبل إليها الجرذ يسعى) (أنا خليلتك المطوقة)... أظن كثيرين من القراء يعرفون قصص (لافونتين)... ويذكرون باب (المطوقتين الراحلتين) وسؤال إحداهما للأخرى: (هل عند خليلتي الكفاف من الرزق والمأوى؟) وجاء أيضاً في باب الحمامة المطوقة: (إنه لا شيء من سرور الدنيا يعدل صحبة الإخوان، ولا غم فيها يعدل البعد عنهم). قصة قصيرة عن حب الوطن. وقالت السلحفاة ترّغب الظبي في الإقامة معها وصحبتها: (نحن نبذل لك ودنا ومكاننا، والماء والمرعى كثيران عندنا).
بيار أبي صعب: لم يعش سوى 36 سنة. لكننا إذا نظرنا إلى كتاباته الروائية والقصصية والمسرحية والنقدية، إضافة إلى عمله كباحث وسياسي ومؤرخ وصحافي ورسام، نحسب أننا أمام كتيبة من المؤلفين، وليس كاتباً فرداً. إن غسان كنفاني يترك لنا صورة كاتب واظب على الكتابة طوال حياته التي كان يستشعر ربّما أنها ستكون قصيرة. لا بد أن هذا الرجل تخلّى عن النوم والعطلات والسفر واللهو، ووهب حياته كلها للكتابة وحدها... وإلا كيف يمكن تصديق عدد كتبه، وعدد الأسماء المستعارة التي كتب بها. لا بد أن صاحب «عائد إلى حيفا» وجد وصفة سرية لمضاعفة سنوات عمره من دون أن يتغير عددها، ليتمكن من إنجاز كل هذه الأعمال. حسين بن حمزة: كانت حياته القصيرة وإبداعه أقرب إلى عاصفة من القدرة على التعبير عن الكرامة والوطن خرجت من مخيمات نكبة 1948، وحملت معها إلى العالم كله صورة تلك المخيمات وقضية شعب سدت أمامه كل الأبواب ولم يبق له سوى دخول التاريخ برأس ثابت كالرمح، لأن الوطن لا يستبدل بشيء آخر أيا كان. قصة قصيرة عن الوطن. أحمد الخميسي: كان غسان كنفاني في حياته القصيرة، أنموذجاً طافحاً لحالة الشغف.
أما مقياس الطبقة التي يشيع بينها الفن فهو أقرب من هذا المقياس إلى أحكام الترتيب والتمييز. ولا خلاف في منزلة الطبقة التي تروج بينها لقصة دون غيرها من فنون الأدب، سواء نظرنا إلى منزلة الفكر أو منزلة الذوق أو منزلة السن أو منزلة الأخلاق. فليس أشيع من ذوق القصة ولا أندر من ذوق الشعر والطرائف البليغة. وليس أسهل من تحصيل ذوق القصة الشعري الرفيع حتى بين النخبة من المثقفين) وهذان المقياسان - كما يبدو - ليسا بالحكم الفصل في موضوع خطير كهذا.