استمتع بحياتك معلومات الكتاب المؤلف الدكتور محمد العريفي البلد السعودية اللغة العربية التقديم عدد الأجزاء 1 عدد الصفحات 480 تعديل مصدري - تعديل كتاب استمتع بحياتك يروي الكاتب محمد العريفي في 319 صفحة تجربته الشخصية عندما كان بسن السادسة عشرة من عمره لما وقع في يديه كتاب فن التعامل مع الناس لمؤلفه ديل كارنيجي وامتدت لعشرين سنة لاحقة، استخدم المؤلف نفس أسلوب كارنيجي بسوق القاعدة وذكر تحتها أمثلة ووقائع لرجال تميزوا من قومه، ولكن هذه المرة كانت الأمثلة لمحمد ﷺ وأصحابه ومجموعة من الأحداث الشخصية التي مر بها المؤلف.
كتاب استمتع بحياتك pdf بقلم محمد العريفي.. فنون التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية حصيلة بحوث و دورات و ذكريات أكثر من عشرين سنة ابتسم.. ابتسم.. ابتسم أعرفه منذ سنين.. فهو أحد زملائي في عملي.. على كل حال.. لكن هل تصدق أنني إلى الآن لا أدري هل نبتت له أسنان أم لا!! دائم التجهم.. والعبوس.. وكأنه إذا ابتسم نقص عمره.. أو قلَّ ماله!!
طور نفسك واستمتع بحياتك من الناس من يتابع ما ينمي فكره المعرفي ويطور ذكاءه ويستفيد من خبرات الآخرين، ومنهم من لا يكاد يفوته مسلسل أو مسرحية أو أفلام لقصص افتراضية تافهة لا حقيقة لها. فمهاراتك في التعامل مع الآخرين على أساسها تتحدد طريقة تعامل الناس معك. لا تبك على اللبن المسكوب بالبطل يتجاوز القدرة على تطوير مهاراته إلى القدرة على تطوير مهارات الناس وربما تغييرها. كن متميزا فلا تكسب المال وتفقد الناس، فإن كسب الناس طريق لكسب المال. أي الناس أحب إليك؟ بالرفق واستعمال مهارات التعامل والإقناع نستطيع أن نحقق ما نريد. استمتع بالمهارات بدل أن تسب الظلام حاول إصلاح المصباح. مع الفقراء لعل ابتسامة في وجه فقير ترفع عند الله درجات. النساء قد تصبر المرأة على فقر زوجها وقبحه وانشغلت لكنها قل أن تصبر على سوء خلقه. الصغار فالطفل دينه لينا نشكلها بحسب تعاملنا معه. العبيد والمواليد عامل البشر على أنهم بشر لا على أشكالهم أو أموالهم أو وظائفهم. مع المخالفين فخير الداعين من يدعو بأفعال قبل أقواله. الحيوانات من صارت المهارات الحسنة دينه.. تحولت إلى طبع يخالط دمه وعقله.. لا ينفك عنه أبدا. فالله كرّم الإنسان.. لكن ذلك لا يفتح المجال لاضطهاد بقية المخلوقات.
احيانا تكون طريقتنا في التعامل مع الاخطاء اكبر من الخطأ نفسه. اقلب عبوسك ابتسامة.. وكآبتك بشاشه.. وبخلك كرما.. وغضبك حلما.. اجعل المصائب افراحا.. والايمان سلاحا.. استمتع بحياتك.. فالحياة قصيره لاوقت فيها للغم. قد نرى في بعض تصرفاتنا الخاطئة أنها الأصح ونتمسك بها، وقد نسيء فهم الآخرين أو يسيء الآخرين فهمنا، هذا الكتاب يعلمنا أن نحسن علاقتنا بكل من حولنا بتصحيح المفاهيم الخاطئة لدينا على ضوء القرآن والسنة النبوية وسيرة الصحابة و الصالحين كان الرسول اذا كلمه احد إلتفت اليه جميعا أي إلتفت بوجهه وجسمه إليه يستمع وينصت.
محمد العريفي عمل محمد العريفي وظائفه يعمل العريفي خطيبًا في جامع البورداي بالرياض منذ عام 2006م، كما يعمل مستشارًا غير متفرغ لكثير من الهيئات والمؤسسات الإسلامية، ومحاضرًا لبعض الجامعات داخل الممكلة العربية السعودية وخارجها، وكان عضوًا سابقًا في هيئة تدريس جامعة الملك سعود. ويلقي العريفي درسًا في شرح سلم الوصول في جامع الحديثي ودرسًا في شرح عمدة الفقه والتفسير في جامع الدخيل في مدينة الرياض، كذلك يقوم بتقديم مجموعة من الدورات متنوعة في شرح أصول الإيمان والسيرة النبوية الشريفة وأشراط الساعة وعلاماتها. وقد تعاون العريفي مع الإرشاد الديني في بعض المؤسسات، مثل الدفاع المدني، ووزارة التعليم، ووزارة الدفاع، والأمن العام. عضوياته أصبح العريفي عضوًا من أعضاء رابطة علماء المسلمين، وعضوًا في الكثير من الهيئات الإسلامية والمكاتب الدعوية، وكذلك عضوًا في مجلس الأمناء بالهيئة العليا للإعلام الإسلامي التابعة لرابطة العالم الإسلامي، وعضوًا في الهيئة العليا للتنمية البشرية التابع لها. مشاركاته في الدورات والمؤتمرات قدم العريفي مجموعة من الدورات التدريبة المختلفة في مهارات الإلقاء، وتطوير الذات، وفنون الإقناع، والتعامل مع الآخرين، وفنون التفاوض وغيرها من علوم الاتصال.
القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
من هو كميل بن زياد ، يزخر التاريخ بالعديد من الشخصيات المختلفة التي قامت بتقديم العديد في سبيل انجاح الدعوة الاسلامية ، وسير الاسلام منذ القدم الى ايامنا هذه ، واحد ابرز هؤلاء التابعين هو الامام كميل بن زياد بضم الكاف ، ويعتبر كميل بن. زياد احد الأئمة الذين حضروا رسول الله ولكن قيل انه لم يره. كميل بن زياد النخعي. اين ولد كميل بن زياد كميل بن زياد هو احد ابرز الائمة الذين ولدوا في اليمن ، واحد ابرز الولاة في زمن علي بن ابي طالب ، وكان احد الائمة الذين اعترضوا على حاكم اليمن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه. ابرز مواقف كميل بن زياد يعتبر كميل بن زياد ( بضم الكاف) ، احد الأئمة الذين سطروا العديد من المواقف في التاريخ الاسلامي ، وقد توفي كميل بن زياد بعد اعدامه بأمر من الحجاج بن يوسف الثقفي في تلك الاثناء ، وله من المعالم التي سميت على اسمه منها ضريح كميل بن زياد. حل سؤال من هو كميل بن زياد هو كميل بن زياد الكوفي ولد في اليمن قيل انه حضر الرسول ولكنه لم يره.
سعى كميل رضي الله عنه في سنوات عمره الشريف لنشر تعاليم الإسلام في أطوار حياته المتنوّعة، مسلماً، ومجاهداً، ووالياً، وتلميذاً لمولاه علي بن أبي طالب عليهما السّلام حتى حباه بالدّعاء المعروف باسمه، وعلمه إياه؛ لسموّ قدره وعلوّ همّته، وصفاء نفسه، فنقله لنا حتّى صار ظاهرة عبادية لدى أتباع مذهب أهل البيت عليهم السلام. حتى إذا استشهد الإمام علي عليه السّلام انتهى به المطاف محاصرًا فيما تبقى من حياته، فأبى الله تعالى إلاّ أن تُختم حياته الشريفة بالشّهادة في سبيله، وكان ذلك على يد ألعن خلقه الحجاج بن يوسف الثقفيّ. حكم الدعاء بما يسمى بـ " دعاء كميل بن زياد " . - الإسلام سؤال وجواب. فارتقت روحه الطاهرة إلى ربها راضية محتسبة، فطبت يا كميل صحابيًّا ومجاهدًا ومناصرًا لمولاك علي عليه السّلام، ويوم تُبعث مضرّجًا بدمك، لتكون شاهدًا على من ظلم الأمّة وشوّه إسلامها. حسنًا فعلتْ الباحثة الفاضلة في دراستها هذه، إذ عرضت الجوانب المتنوّعة لحياة كميل بن زياد النخعي رضوان الله تعالى عليه، وبرزت جوانب شخصيّته الّتي غيَّبها التّاريخ المؤدلج, وتناولت بالكشف والتحليل العوامل المحرّكة للأحداث التي عاصرها, فكانت الخلاصة هذا الجهد الأكاديمي الذي يستحق أن يكون مصدراً من المصادر المهمة التي تسدُّ فراغًا في المكتبة الإسلامية.
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: ( ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو بِهِ). وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى لِمُسْلِمٍ: ( ثُمَّ لِيَتَخَيَّرَ بَعْدُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ) " انتهى. وقال في "أسنى المطالب" (1/166): " ( وَيُسْتَحَبُّ الدُّعَاءُ بَعْدَهَا) أَيْ بَعْدَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ ( بِمَا شَاءَ) مِمَّا يَتَعَلَّقُ بِالْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا " انتهى. مرقد كميل بن زياد - ويكيبيديا. فعلى ذلك: لو اقتصر المصلي على التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم سلم ولم يدع بشيء فلا حرج عليه ، إلا أنه تارك للسنة. ويتأكد قبل السلام من الصلاة التعوذ بالله من أربع: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ فتنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فيما رواه مسلم (588) عن أبي هُرَيْرَةَ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ).
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّـرُ النِّعَمَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاءَ ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلاءَ ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لي كُلَّ ذَنْب اَذْنَبْتُهُ ، وَكُلَّ خَطيئَة أخْطَأتُها... شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١٨ - الصفحة ٣٤٦. " إلى آخر هذا الدعاء ، وهو دعاء طويل مسجوع فيه كثير من التكلف ، لا يظهر عليه جلال الصحبة ، وهو بعيد عن نور النبوة. ولا يعرف لهذا الدعاء إسناد إلى عليّ رضي الله عنه عند أهل السنة ، وإنما هو معروف عند من يعتقد الكذب على الله ورسوله وأوليائه دينا يتقرب به إلى الله. ثانيا: على فرض أن كل ألفاظه ومعانيه حسنة ، فلا ينبغي الدعاء به والمواظبة عليه ؛ لأنه فضلا عن كونه دعاء مختلقا لا تصح نسبته إلى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، ثم قد صار شعارا لأهل البدع من الرافضة ومن نحا نحوهم ، وقد تقدم أنهم يقدسونه ويعظمونه ويرفعون شأنه ، وما كان هذا وصفه فإنه لا يتدين به. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " إِذَا كَانَ فِي فِعْلٍ مُسْتَحَبٍّ مَفْسَدَةٌ رَاجِحَةٌ لَمْ يَصِرْ مُسْتَحَبًّا ، وَمِنْ هُنَا ذَهَبَ مَنْ ذَهَبَ مِنَ الْفُقَهَاءِ إِلَى تَرْكِ بَعْضِ الْمُسْتَحَبَّاتِ إِذَا صَارَتْ شِعَارًا لَهُمْ – يعني الرافضة - فَإِنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ وَاجِبًا بِذَلِكَ ، لَكِنْ قَالَ: فِي إِظْهَارِ ذَلِكَ مُشَابَهَةٌ لَهُمْ ، فَلَا يَتَمَيَّزُ السُّنِّيُّ مِنَ الرَّافِضِيِّ ، وَمَصْلَحَةُ التَّمَيُّزِ عَنْهُمْ لِأَجْلِ هِجْرَانِهِمْ وَمُخَالَفَتِهِم ْ، أَعْظَمُ مِنْ مَصْلَحَةِ هَذَا الْمُسْتَحَبِّ ".