وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: ( قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) الزُّمَر/ 53. الزاني المحصن التائب هل يعاقب في الآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فَلَا يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الْعُمُومِ ذَنْبٌ وَاحِدٌ ، وَلَكِنْ هَذَا فِي حَقِّ التَّائِبِينَ خَاصَّةً ". وإذا كان الذنب ذهبت المؤاخذة عليه ، فلم يبق مانعا من دعائه على الظالم وإجابة هذا الدعاء متى استكمل شروط الإجابة من تحري الوقت والزمان الفاضل ، والبدء بالحمد والصلاة على الرسول وختم الدعاء بالحمد ، والإلحاح في الدعاء ولا يستعجل الإجابة. ولكن أنبهك أخيرا أن إجابة الدعاء ليس شرطها تحقق ما دعوت به مباشرة ، بل قد تؤخر الإجابة إلى القيامة وقد تعطى أحسن مما تطلب وقد يكفر عنك من سيئاتك بها ، ففي الحديث: ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ ، وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا. قَالُوا: إِذًا نُكْثِرُ.
المصدر: موقع طريق الإسلام
وقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: " إن الله يبسط يده بالليل؛ ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار؛ ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها "؛ رواه مسلم من حديث أبي موسى. أما ممارسة الجنس عن طريق الهاتف فمحرم ويطلق عليه زنا مجازاً لأنه مقدمة، وذريعة للزنى الحقيقي، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة: فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه ". قال النووي رحمه الله: معنى الحديث أن ابن آدم قدر عليه نصيب من الزنا، فمنهم من يكون زناه حقيقاً بإدخال الفرج في الفرج الحرام، ومنهم من يكون زناه مجازاً بالنظر الحرام أو الاستماع إلى الزنا وما يتعلق بتحصيله، أو بالمس باليد بأن يمس أجنبية بيده أو يقبلها، أو بالمشي بالرجل إلى الزنا أو النظر أو اللمس، أو الحديث الحرام مع أجنبية ونحو ذلك أو بالفكر بالقلب فكل هذا أنواع من الزنا المجازي". اهـ. والواجب التوبة من جميع أنواع الزنا. هل الزاني التائب توبة نصوحة يقبل له الدعاء على الظالم - أجيب. فتبين من هذا البيان أن ما قمت به ليس زنا يوجب الحد، ولكنه من زنا اللسان والأذن وكفارته التوبة فالزنا هو وطء المكلف فرج آدمية لا شبهة له فيه.
أنه لا يلزم استحلال الزوج؛ لأن هذا يولد فتنة وشرًا. وقال الشيخ صالح السدلان في كتابه التوبة: ويضم إلى التوبة إلى الله الإحسان إلى زوج المزني بها بالدعاء والاستغفار له، والتصدق عنه، ونحو ذلك... اهــ وانظر الفتوى رقم: 137268. عن توبة الزاني المحصن، وهل يشترط لقبولها أن يقام الحد عليه. والله تعالى أعلم.
هل يعاقب المذنب بعد توبته؟ - د. محمد خير الشعال - YouTube
اقرأ أيضًا: كيف يغفر الله الذنوب الكبيرة كيف يمكن التكفير عن فاحشة الزنا نظرًا لأن الزنا من الفواحش الكبيرة مما يعني أنها من الكبائر والحدود التي لا يمكن تعديها، وهذا فيما معناه أنها لا تستوجب الكفارة، لكنها تحتاج إلى توبة الشخص توبة نصوحة دون رجعة مرة أخرى لما كان يفعل قبل توبته، بجانب أنه يجب عليه أن يتقرب إلى الله عز وجل بالصيام والصلاة والاستغفار ندمًا على ما فعله وارتكبه من إثم عظيم. جدير بالذكر أن توبة الرجل المتزوج لا تختلف عن توبة الرجل المتزوج، مما يعني أنه في جميع الأحوال لا يمكن اعتبارها أنها من الأمور التي تستوجب الكفارة. أما في سياق التعرف على أن الله سيغفر للزاني أم لا يمكن معرفة ذلك من خلال علاقة الشخص بربه، مما يعني أنه من الضروري على الشخص أن يزيد من طاعته لله عز وجل حتى تتبدل سيئاته حسنات ويقوم بالاستغفار لجميع ما ارتكبه من ذنوب، ويتضح ذلك في قوله تعالى: (إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا) [ سورة الفرقان: الآية 70] اقرأ أيضًا: هل ينتقم الله من الظالم في الدنيا تتوقف جميع الأمور المرتبطة بعقاب الزاني على توبته، لذا يجب عليه البدء في التوبة النصوحة ثم معرفة جميع الأمور التالية لذلك.
نعم ، الزاني إذا تاب توبة نصوحة من زناه - نسأل الله العافية - وصدق في توبته ، فإنه يرجى أن يقبل دعاؤه على الظالم متى استكمل شروط إجابة الدعاء الأخرى ، ولا يكون ذنبه السابق الذي تاب منه مانعا من قبول دعائه إن شاء الله. قال الله تعالى: ( وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ ومن يفعل ذلك يلقى آثاماً يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً) ( الفرقان 68 - 70) روى ابن ماجه وغيره عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ). وهذا الحديث وإن كان فيه انقطاع ولكن حسنه جماعة من العلماء لشواهده.
ذات صلة صفات عثمان بن عفان صفات عثمان بن عفان الجسدية والخلقية عثمان بن عفان هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الأموي، ثالث الخلفاء الراشدين، وكان يُكنى بأبي عمرو، ولُقب بذي النورين؛ بسبب زواجه من ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم، فالأولى رُقية، وقد تُوفيت بعد غزوة بدر، ثم أم كلثوم التي تُوفيت في حياة رسول الله، وقام عثمان بن عفان بالعديد من الأعمال للمسلمين، ومنها جمعه للمسلمين على قراءة القران بلغته العربية، وتأسيسه للبحرية الإسلامية، وسنذكر في هذا المقال قصة إسلام عثمان بن عفان، وصفاته الخَلقية والخُلقية. إسلام عثمان بن عفان دخل عثمان بن عفان رضي الله عنه الإسلام وهو في عمر الرابعة والثلاثين، وهو يُعد من العشرة الأوائل الذين دخلوا إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وقد أسلم على يد الصحابي أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حيث كان أبو بكر يدعو إلى الإسلام من يثق بهم من قومه، فقد أسلم على يديه كلٌّ من الزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم. صفات عثمان بن عفان الخَلقية لم يكن رضي لا بالطويل، ولا بالقصير، وكان جميل الوجه، وأبيض اللون ممزوجاً بحمرة، ذا لحية غزيرة، ومسافة بعيدة ما بين المنكبين، ذراعاه طويلتان مكسوتان بالشعر، وساقاه خدلتان، ورأسه أجعد وأصلع، جميل الثغر، وقد قال فيه عبد الله بن حزم المازني: رأيت عثمان بن عفان فما رأيت قط ذكراً ولا أنثى أحسن وجهاً منه.
فلما خرج قالت عائشةُ: دخل أبو بكرٍ فلم تهتَشَّ له. ولم تُبالِه. ثمّ دخل عمرُ فلم تهتَشَّ له ولم تُبالِه. ثمّ دخل عثمانُ فجلستَ وسوَّيت ثيابَك! فقال: ألا أستحي من رجلٍ تستحي منه الملائكةُ) [صحيح مسلم].