الديكور مرتب و جميل، اعتناء في نظافة المطعم. التعامل جدا راقي من الموظفين و الكل على وجهه الابتسامة. موقع المطعم ممتاز حيث انه في وسط الرياض.
مطعم البلد يوجد جلسات تقفل بشكل كامل و يوجد جلسات مفتوحة، ويوجد موسيقى، الأطباق الي يقدمها المطعم متنوعة بشكل كبير من الشوربات والمقبلات الباردة و الساخنة و الأطباق الرئيسية و الطبق اليومي والحلويات و العصائر والكوفي.
ولازم يشوف حل لأصعب قطعة (الصدر) تكون لينه وجوسي، للأسف هي الوحيدة الناشفة! مطعم ناضج الرياض. Alooly 99 تقول: الاكل جميل ولذيذ والنظافة ممتازة لكن الاسعار مبالغ فيها جداً جداً يعني غير معقول نص بروست ب19 ريال وصلصة الكوكتيل ب2 ريال ، والبيك يبعد 300 متر والنص ب13 ريال وصلصة الكوكتيل ب1 ريال صرت اروح افضل واطعم وارخص. Eng. Abdullah Al-aswad تقول: البرست اقل من عادي واذا طلبت ثوم زياده حسبها عليك ريالين، وسعر البرست من دون بيبسي ١٩ ريال غالي جداً مطعم الليوان العنوان ومواعيد الدوام الأكلات التي يقدمها المطعم: بروستد مناسب للعائلات: نعم الفئة السعرية: متسطة إلى مرتفعة رقم مطعم الليوان الموحد: 920010105 مواعيد الدوام: من الساعة 12:00 حتى الساعة 2:30 بعد منتصف الليل. الموقع الرسمي للمطعم حساب المطعم على انستقرام موقع المطعم على خرائط جوجل maps عناوين فروع المطعم وأرقام التواصل مطعم الليوان الملقا الرياض - طريق الملك فهد - حي الملقا الرمز البريدي: 13521 رقم الهاتف: 0556550163 مطعم الليوان المنصورة الرياض - طريق الخرج - حي المنصورة رقم الهاتف: 0114471000 مطعم الليوان الجزيرة الرياض - طريق الأمير سعد بن عبدالرحمن الأول - الجزيرة رقم الهاتف: 0920010105 مطعم الليوان السويدي الرياض - شارع عائشة بنت أبي بكر - حي شبرا رقم الهاتف: 0114245500 مطعم الليوان الشفا الرياض - طريق ابن تيمية - بدر رقم الهاتف: 0114213333
مطعم الليوان مختص بالبروستد وكذلك يوجد لديهم سمك وجمبري ، يوجد مكان للعوائل والأفراد، الدجاج طري جداً والطعم ممتاز وطريقة التغليف جيدة والخبز عربي مغلفة، يأتي مع الطلب حمص وثوم، يعد المطعم خيار جيد جداً لعشاق البروستد وذلك لأستخدامه أفضل المكونات الطازجة. مطعم الليوان يمتاز المطعم بالإهتمام بالنظافة والطعم المميز والمظهر الجذاب للديكور الداخلي والخارجي بالرغم من إرتفاع أسعار الوجبات مقارنة بالمطاعم الأخرى المشابهه ولكن مقابل الخدمات المميزة يستاهل الفرق وما يعيبه في بعض الأحيان عدم الحصول على موقف بجوار المطعم بسبب إزدحام الطريق أمامة وتضطر للوقوف في المواقف الجانبية التي تبعد عنه شوي.
A يقول: طلبت عن طريق جاهز وجابوه من فرعهم في لبن البروستد مقرمش وتغطيته ممتازة واللحم ناضج ونوعية الدجاج جيدة وسلطة الكول سلو ممتازة وطازجة ومافيها طعم الملفوف الخربان زي مطعم كبير موجود بكل زاوية يبدأ بحرف الكاف! الكاتشاب حقهم لذيذ والثومية جيدة والحمص بعد. نقصتهم نجمة لأني طلبت ببسي دايت وجابو لي ببسي عادي. مطعم البلد (الأسعار + المنيو + الموقع ) كافيهات و مطاعم الرياض - مطاعم الرياض. ماندمت اني اخترتهم لوجبتي المفتوحة في الاسبوع وانصح محبي البروستد بتجربته. التعليق الثالث Saeed Alshahrani يقول: تجربتي عندهم اخذت بروستد غدا وصراحه الذ بروستد وممتاز بالجودة المطعم وعندهم ملاحظتين الأول التأخير يطول الطلب والانتظار لأن عليهم اقبال وزحمة ورايي انه يستحق الانتظار والثاني سعرهم به زيادة بسيطة مقارنه بغيره لكن يستاهل صراحة البروستد ب17 ريال عندهم بس حلو جدا ولذيذ ومقرمش وخفيف الزيت التعليق الرابع Ammar Alkufair يقول: من الذ مطاعم المقليات. يميزه مصادر الدجاج وطني و اسعاره مناسبه اتمنى استمرار اصحاب المطعم في نفس الحوده و رفعها اكثر و اكثر خصوصا تعامل الموظفين و لبسهم و طريقة تكلمهم التعليق الخامس مها الكريتي تقول: ثاني تجربه لي مميز بالبروستد فيه طعم بهارات عجيبه الاهم ناشف من الزيت وعندعم اسياخ دجاج يمي اسمه مخلي والاسعار رائعه والمكان نظيف والعماله راقين انصح بتجربته في عندهم نظام الوجبات والصوصات رائعه اكرررر الزياره ثانياً التعليقات الغير ايجابية Terry - SA يقول: البرستد لذيذ جداً.. لكن ينقصه يعدل صوص الثوم يكون سائل بطريقة البيك راح يكون افضل بكثير.
السؤال: ما حكم الأضحية؟ وهل تجوز عن الميت؟ الجواب: الأضحية سنة مؤكدة في قول أكثر العلماء؛ لأنه ﷺ ضحى، وحث أمته على الأضحية، والأصل أنها مطلوبة في وقتها من الحي عن نفسه وأهل بيته، وله أن يشرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات. أما الأضحية عن الميت، فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلًا، أو جعلها في وقف له، وجب على القائم على الوقف أو الوصية تنفيذها، وإن لم يكن أوصى بها، ولا جعل لها وقفا، وأحب إنسان أن يضحي عن أبيه أو أمه أو غيرهما، فهو حسن، ويعتبر هذا من أنواع الصدقة عن الميت، والصدقة عنه مشروعة في قول أهل السنة والجماعة. حكم الأضحية عن الميت. وأما الصدقة بثمن الأضحية؛ بناء على أنه أفضل من ذبحها، فإن كانت الأضحية منصوصًا عليها في الوقف أو الوصية، لم يجز للوكيل العدول عن ذلك إلى الصدقة بثمنها، أما إن كانت تطوعًا عن غيره، فالأمر في ذلك واسع، وأما الأضحية عن نفس المسلم الحي وعن أهل بيته، فسنة مؤكدة للقادر عليها، وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها، وبالله التوفيق [1]. نشر في (نشرة الحسبة) العدد 17 في شهري ذي القعدة وذي الحجة 1417هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 40). فتاوى ذات صلة
وفي التّعبير بلفظ " وآل محمد" هو الذي سوّغ أن النبي قد ذبح عن أمته، وقد كان من أُمّته من مات، ومن لم يمُت. شاهد أيضًا: كيفية توزيع الاضحية لمستحقيها حكم الأضحية عن الميت والأكل منها يجوز أن يذبح الأُضحية عن المّيت، ويصل ثوابها -إن شاء الله- إلى الميّت، بل إن الحنابلة قالوا: إن التضحية عن الميّت أولى من التّضحية على الحيّ؛ لأنه عاجز عن العمل، وهو في أشدّ الاحتياج إلى الثّواب، وقد قال ابن عابدين-رحمه الله-: إنّ من ضحّى عن الميّت؛ فليصنع للميت مثل الذي يصنعه لنفسه، من القسمة، والأكل، والأجر، وما يتعلّق بها من أحكام، وحكمها عند المالكيّة الجواز مع الكراهة، وقال بعض العلماء: يُكره الأُضحية عن الميّت خشية الرّياء. ما فائدة الأضحية للميت تتعدّد النّصوص الشرعيّة التي تُثبت ثواب وصول الأعمال إلى الميّت، واستندوا في ذلك إلى: إذا كان الصوم، وهي عبادة بدنية، والحجّ، وهي عبادة مالية وبدنية يصل ثوابهما إلى الميت؛ فيجوز أن يؤدي الحيّ عن الميّت ما عليه من صيام، وكذلك يؤدي عليه الحجّ إن كان قد أوصى بها، وقد ذُكر عن النبي -صلى الله عليه وسلّم:"صح أنه ضحى بكبشين أحدهما عن نفسه والآخر عمن لا يذبح من أمته، وإن كان منهم من قد مات قبل أن يذبح"، وهذا إن دلّ فإنه يدُل على جواز الذّبح على الميّت.
المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(25/ 21- 23)
س: هل يعتبر عمل المتطوعين في التعاون مع رجال الأمن من الرباط، أم لا؟ (١) ج: عمل المتطوعين في كل بلد ضد الفساد مع رجال الأمن يعتبر من الجهاد في سبيل الله، لمن أصلح الله نيته، وهو من الرباط في سبيل الله؛ لأن الرباط هو لزوم الثغور ضد الأعداء، وإذا كان العدو قد يكون في الباطن، واحتاج المسلمون أن يتكاتفوا مع رجال الأمن ضد العدو الذي يخشى أن يكون في الباطن، يرجى لهم أن يكونوا مرابطين، ولهم أجر المرابط لحماية البلاد من مكائد الأعداء الداخليين. وهكذا، التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر يعتبر من الجهاد في سبيل الله، في حق من صلحت نيته؛ لقول الله سبحانه: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} (٢). حكم «الأضحية» عن الميت | بوابة نورالله. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي، إلا كان له من أمته حواريون، وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف، يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل» (٣). رواه الإمام مسلم في صحيحه، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
2017-08-28, 05:32 PM #6 الأضحية عن الأموات هل أضحي عن والدي المتوفيان ؟. الحمد لله قال الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله: " الأصل في الأضحية أنها مشروعة في حق الأحياء كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم وأصحابه يضحون عن أنفسهم وأهليهم ، وأما ما يظنه بعض العامة من اختصاص الأضحية بالأموات فلا أصل له. حكم الاضحية عن الميت بدون رفع الصوت. والأضحية عن الأموات ثلاثة أقسام: الأول: أن يضحي عنهم تبعاً للأحياء مثل أن يضحي الرجل عنه وعن أهل بيته وينوي بهم الأحياء والأموات ، ( وهذا جائز) وأصل هذا تضحية النبي صلى الله عليه وسلّم عنه وعن أهل بيته وفيهم من قد مات من قبل. الثاني: أن يضحي عن الأموات بمقتضى وصاياهم تنفيذاً لها ( وهذا واجب إلا إن عجز عن ذلك) وأصل هذا قوله تعالى: ( فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). الثالث: أن يضحي عن الأموات تبرعاً مستقلين عن الأحياء ( بأن يذبح لأبيه أضحية مستقلة أو لأمه أضحية مستقلة) فهذه جائزة ، وقد نص فقهاء الحنابلة على أن ثوابها يصل إلى الميت وينتفع به قياساً على الصدقة عنه. ولكن لا نرى أن تخصيص الميت بالأضحية من السنة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم لم يضح عن أحد من أمواته بخصوصه ، فلم يضح عن عمه حمزة وهو من أعز أقاربه عنده ، ولا عن أولاده الذين ماتوا في حياته ، وهم ثلاث بنات متزوجات ، وثلاثة أبناء صغار ، ولا عن زوجته خديجة وهي من أحب نسائه إليه ، ولم يرد عن أصحابه في عهده أن أحداً منهم ضحى عن أحد من أمواته.