تعزيز الأمن الخليجي وأوضح وزير الإعلام المكلف ماجد القصبي، أن مجلس الوزراء استعرض ما توصل إليه الاجتماع الثامن والثلاثون لوزراء الداخلية بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، مؤكداً أهمية تعزيز العمل الأمني الخليجي المشترك بالمزيد من التعاون والتنسيق؛ لتتواصل مسيرة البناء والازدهار ولتحقيق حياة أكثر أمنًا وتقدمًا لمواطني دول المجلس والمقيمين بها والوافدين إليها. وتطرق المجلس، إلى مشاركتي المملكة في منتدى باريس للسلام، والمؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، وما اشتملتا عليه من التأكيد على الالتزام بالتعاون وتوثيق العمل متعدد الأطراف لتوفير حلول فاعلة للتحديات المشتركة بين الدول، وبما يُسهم في نشر السلام العالمي، ومد جسور التواصل؛ لتحقيق أهداف التنمية المستدامة. التطورات الإقليمية وتناول مجلس الوزراء إثر ذلك، عدداً من الموضوعات ومستجدات الأوضاع ومجرياتها على الساحتين الإقليمية والدولية، ومنها ما صدر عن الدول دائمة العضوية في مجلس الأمن من إدانة هجمات الحوثيين ضد المملكة، والتأكيد على ضرورة خفض التصعيد ووقفه الفوري في مأرب، ودعوة جميع الأطراف اليمنية إلى الانخراط في حوار حقيقي من أجل الوصول إلى حل سياسي شامل لإنهاء الأزمة في اليمن وتخفيف المعاناة الإنسانية عن شعبه.
1 اتخاذ الإجراءات الصحية المناسبة للتأكد من خلو الوافدين للعمل أو الإقامة من الأمراض المعدية التي تشكل خطراً على مخالطيها بما يهدد أمن وسلامة المجتمع الخليجي. 2 التأكد من لياقة وملائمة العمالة الوافدة للعمل بدول المجلس صحياً لما استقدمت له وخلوها من الأمراض المزمنة بما تشكله من عبء اقتصادي على المستقدمين لها. كانت نسبة الحالات غير اللائقة التي تدخل دول المجلس قبل اعتماد برنامج فحص الوافدين تتراوح بين: 17% -20% وانخفضت تدريجياً إلى ما يقارب 2% بعد اعتماد برنامج فحص الوافدين ثم الى الـ 0. مركز فحص العماله المنزليه. 5% بعد تطبيق نظام الربط الالكتروني. تطبيق نظام الباركود من قبل بعض سفارات وقنصليات دول المجلس، سهل من مهامها في الحد من تزوير التقارير الطبية وقلل من حجم العمل. حماية حقوق العمالة الراغبة في العمل بدول المجلس. توفير المعلومات عن صحة الوافدين لسفارات وقنصليات دول المجلس والجهات الأخرى ذات العلاقة عبر برنامج الربط الالكتروني لبرنامج فحص الوافدين للتحقق من نتائج الفحص الطبي قبل اصدار تأشيرات الدخول للوافدين. زيارة الموقع الإلكتروني
العالم رياضة إقتصاد صحة تكنولوجيا سيارات حواء منذ يوم صحيفة بوبيان نيوز مراكز فحص العمالة الوافدة #وزارة_الصحة السبت، ٣٠ أبريل / نيسان ٢٠٢٢ حمل التطبيق الآن من البلاي ستور حمل التطبيق الآن من الآب ستور المزيد من صحيفة بوبيان نيوز منذ 8 ساعات منذ 7 ساعات الأكثر تداولا في الكويت صحيفة الجريدة منذ 4 ساعات صحيفة الراي منذ 3 ساعات منذ ساعة جريدة النهار الكويتية منذ ساعتين
وفي رواية أخرى عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في تفسير قوله تعالى: ﴿ ضَرِيعٍ ﴾ "شجر من نار" [5]. وقال ابن زيد رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ ضَرِيعٍ ﴾ "الضريع: الشَّوك من النار، قال: وأما في الدنيا فإنَّ الضريع: الشوك اليابس الذي ليس له ورق، تدعوه العرب الضريع، وهو في الآخرة شوك من نار" [6]. والصواب في الجمع بين الأقول أن كل المعاني المتقدمة يمكن أن تكون صحيحةً؛ لأن عذاب الله تعالى في يوم القيامة شديد جدًّا وإن بين نِقَم الدنيا ونِقَم الآخرة فرقًا، كما بين نِعَمهما؛ ولذلك يمكن أن يكون الضريع مرًّا كالشبرق وأن يكون صلبًا كالحجارة كما يمكنه أن يكون نباتًا ذا شوك من نار جهنم، والله تعالى أعلم. طعام اهل النار في سورة الغاشية. وقد بيَّن الله تعالى من طعام الكفار أنواعًا مختلفة: النوع الأول: الذي بين آنفًا؛ بأنه ليس لهم طعام إلا من ضريع. النوع الثاني: الغسلين؛ حيث قال الله تعالى: ﴿ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ * لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ ﴾ [7]. قال ابن منظور رحمه الله تعالى في معنى المراد من (غسلين): "مَا يَسِيل مِنْ جُلُودِ أَهل النَّارِ؛ كَالْقَيْحِ وَغَيْرِهِ كأَنه يُغْسل عَنْهُمْ" [8]. النوع الثالث: الزَّقُّوم الذي أشير إليه بقوله تعالى: ﴿ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ * لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ * فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴾ [9].
تحدَّث القرآن الكريم عن أنواع عديدة ومتنوعة من عذاب الكفَّار يوم القيامة، فتوعَّدهم بالعذاب العظيم، والعذاب المهين، والعذاب الأليم، والعذاب الشديد، والعذاب المقيم، وعذاب الجحيم، والعذاب الغليظ، والعذاب المحيط، والعذاب العقيم، والعذاب الكبير، والعذاب الأكبر، والعذاب الواصب، وعذاب الحريق، وعذاب الخلد، وعذاب جهنَّم، وعذاب السَّعير، وعذاب الحميم، وسوء العذاب، وعذاب السَّموم، وغير ذلك كثير من أنواع العذاب وألوانه جزاء بما كسبت أيديهم. ما هو طعام اهل النار - موضوع. 1 - طعام الكفار: ومن جملة أنواع العذاب التي ذكرها سبحانه في حق أهل الكفر والعناد، طعام خاص بأهل النار، يأكلونه اضطرارًا؛ ليسدوا به جوعتهم، فينالهم من ذلك الطعام عذاب أشد إيلامًا من ألم الجوع، وهذا الطعام هو ( الضريع)؛ قال الله تعالى: ﴿ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ * لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ ﴾ [1]. قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، ومجاهد، وعكرمة رحمهما الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ ضَرِيعٍ ﴾ "الشبرق" [2]. وقال قتادة رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ ضَرِيعٍ ﴾ "من شرِّ الطعام، وأبشعه وأخبثه" [3]. وقال سعيد بن جبير رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى: ﴿ ضَرِيعٍ ﴾ "الحجارة" [4].
كما أن النار قد اشتكت إلى ربها يومًا أن بعضها قد أكل بعض من قوة شررها وغليان حممها فأذن الله – تعالى – لها بنفسين نفسٌ في الشتاء ونفسٌ في الصيف ، فأشد ما نجد من البرد والحر في أعوامنا هذه ، هي من فيح جهنم ونفسها والعياذ بالله منها. ففي الحديث: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " نَارُكُمْ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً قَالَ: فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا [صيح البخاري – 3118]. طعام أهل النار إن طعام أهل النار يكون جزاءً لهم على ما عملت أيديهم وأنفسهم في حياتهم الدنيا من الآثام والفواحش ، طعامهم هو ما وعدهم الله – تعالى – إياه في آياته الكريمة ، وهو كل من: الضريع الضريع هو طعامٌ لا يُشبع ولا يُسمن مهما أُكل منه ، قال – تعالى: " لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ * لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ " [الغاشية – 6-7].